Introdução a Nyung Ne

O retiro de Nyung Ne é uma prática especial de Chenrezig, o Buda da Compaixão, iniciada pela freira Gelong-ma Palmo há vários séculos. Este retiro, que dura dois dias inteiros e a manhã do terceiro dia, é popular entre os budistas tibetanos devido à sua capacidade de ajudar os praticantes a purificar suas mentes, criando potencial positivo e desenvolvendo compaixão. Essa prática é especialmente boa quando nos sentimos presos em nossas vidas ou em nossa prática, ou quando nos encontramos continuamente presos em padrões improdutivos físicos, mentais ou emocionais. Também pode ser eficaz na cura de doenças.

O jejum que devemos cumprir é abster-se de ações destrutivas físicas, verbais e mentais e abster-se de atos ignorantes, irados e agarrado atitudes. Para ajudar no processo, os oito Mahayana preceitos são tomadas por dois dias. Estes são para abandonar:

1. matança
2. roubando
3. atividade sexual
4. deitado
5. intoxicantes
6. sentado em camas ou assentos altos ou caros
7. cantando, dançando ou tocando música; vestindo perfumes, ornamentos ou cosméticos
8. comer em horários impróprios

No primeiro dia fazemos uma refeição vegetariana antes do meio-dia (sem carne, cebola, alho, rabanete ou ovos). Bebidas leves podem ser tomadas ao longo do dia. (Sem suco com polpa. Um pouco de leite pode ser adicionado ao chá ou café, mas um copo de leite não pode ser tomado). No segundo dia, não comemos, bebemos ou falamos (isso significa sem água, remédios, etc.). O jejum é quebrado na manhã do terceiro dia. Três meditação sessões são feitas nos dois primeiros dias, e uma sessão mais curta na manhã do terceiro dia. Um tsog oferecendo treinamento para distância cerimônia é feita na conclusão do retiro em ação de graças. Há também um grupo de discussão no primeiro dia e uma palestra gravada no segundo.

Esta é uma prática tântrica, que geralmente requer o Chenrezig empoderamento. No entanto, na comunidade tibetana, muitas pessoas sem a empoderamento felizmente participar do retiro. Cada meditação sessão envolve visualização, recitação de versos, orações e mantra. Há também dois períodos de prostrações a Chenrezig, os Budas e os bodhisattvas.