A realidade da adversidade

No passado, quando eu encontrava adversidades, eu me desintegrava mental e fisicamente. Não importava quais fossem as circunstâncias, eu só precisava enfrentar as dificuldades e pensaria que meu mundo estava chegando ao fim.

Recentemente, terminei dois anos em regime de segurança máxima por tomar como refém um guarda prisional. Algumas semanas depois de cumprir todos os requisitos para mudar para outra unidade onde teria mais privilégios, fui informado de que teria de passar pelo menos mais seis meses na unidade de confinamento. A princípio, senti como se tivesse levado um soco no estômago e todo o ar tivesse sido retirado dos meus pulmões. Fiquei sem palavras e pude sentir aquela sensação surreal de perder o controle de uma situação da qual trabalhei tanto para sair. Eu não queria passar mais um dia na prisão máxima, muito menos outros seis meses.

Essa sensação durou cerca de 20 minutos. Mais ou menos na hora em que senti que estava entrando em um modo “descontrolado”, lembrei-me de minha prática budista. Uma das coisas em que tento prestar atenção no desenrolar do meu dia é a ascensão e queda das emoções que vêm e vão em seus milhões de nascimentos e mortes que compõem meu processo de pensamento. o Buda ensinou que todas as coisas são impermanentes — que todas as coisas mudam de momento a momento, de pensamento a pensamento, e apegar-se a elas cria sofrimento em nossas vidas. Uma das melhores maneiras de suportar a adversidade e até de superá-la é enxergar sua impermanência. Se pudermos perceber que não importa o que enfrentemos, não importa quanta dor sintamos, que acabará por passar para o nada de sua morte, assim como seu nascimento, podemos superar a dificuldade. Aprendemos até a sorrir ao vê-lo subir e descer e saber que não agarrado é preciso. Na verdade, por que desejaríamos nos apegar a isso — nos apegar a algo que nos faz sofrer?

É tão simples e acho que é isso que torna tão difícil para nós ver sua simplicidade. Geralmente olhamos para um milhão de ângulos do problema que enfrentamos através das lentes com as quais nos acostumamos a ver problemas. Percebi que passei décadas desmoronando diante dos problemas. Eu construí um mecanismo de “não enfrentamento” em minha maneira de pensar e me apegava ao meu sofrimento como se fosse um cobertor de segurança (embora cheio de pulgas). Eu estava tão acostumado com isso que se tornou um modo de vida. Minha prática e minha observação diária da ascensão e queda da mudança me ajudaram a ver através do pensamento errôneo e agarrado que fazia meu mundo parecer desmoronar quando surgiam problemas.

Então, depois daqueles primeiros 20 minutos me sentindo sem esperança e impotente por saber que passaria mais seis meses em segurança máxima, tive que sorrir. Eu tive que ver que essa situação aparentemente esmagadora da vida nada mais era do que outra ascensão e queda de outro pedaço de impermanência que compõe o samsara. Independentemente de eu sair ou não do bloqueio máximo, posso continuar praticando. Posso continuar a crescer em compaixão. Eu não sou impotente, mas poderoso o suficiente para deixar ir agarrado a esta adversidade e dar mais um fôlego livre de sofrimento.