Bhikshunis na tradição Mulasarvastivada vinaya?

O principal tema de pesquisa no momento:
Se existe ou não uma maneira de ordenar bhikshunis (gelongma) de acordo com a tradição Mulasarvastivada vinaya de Nalanda que floresceu no Tibete

A agenda diz respeito a dois métodos de ordenar bhikshunis que parecem estar em conformidade ou permanecer dentro do vinaya tradição do Tibete.

1. Ordenação de bhikshunis por um Sangha de apenas bhikshus e
2. Um sistema de sistema de dupla ordenação por um Sangha de bhikshu e bhikshunis.

1) Embora anteriormente a linhagem de bhikshuni não surgiu no Tibete, há relatos nas histórias do século XV de, por exemplo, Bhikshuni Chuwar Rangjon Wangmo; Bhikshuni Shakya Sangmo, a mãe de Shakya Chokden; Bhikshuni Choedup Palmo Tsodrung, o praticante do Dharma de Gyama; e Bhikshuni Tashi Pal, e assim por diante, que foram ordenados por um Sangha de bhikshus sozinho.

Dessa forma, hoje em dia, conventos da comunidade tibetana também estão analisando a opção de restaurar a ordenação de bhikshuni por um Sangha de apenas monges. Parece que isso não contradiz a Mulasarvastivada vinaya .No entanto, precisamos de uma opinião decisiva de um corpo de tibetano Vinaya mestres sobre se isso está de acordo com o Mulasarvastivada vinaya..

OU:

2) De acordo com a Mulasarvastivada vinaya, para a ordenação de bhikshunis em um local central, o número mínimo de Sangha necessário é um duplo Sangha totalizando vinte e dois — dez bhikshus e 12 bhikshunis. Assim, [uma possibilidade é ordenar monjas tibetanas recentemente como bhikshunis] com dez vinaya mestres bhikshus e doze bhikshunis de outro vinaya tradição, dando a necessária contagem de uma dupla Sangha de vinte e dois anos, e seguindo o ritual de ordenação para bhikshunis do Mulasarvastivada vinaya. Este método também parece não contradizer a Mulasarvastivada vinaya. No entanto, precisamos de uma opinião decisiva de um corpo de tibetano Vinaya mestres sobre se isso está de acordo com o Mulasarvastivada vinaya.

O Departamento de Religião e Cultura organizará uma conferência de Vinaya Mestres neste ano, a fim de facilitar a restauração ou nova introdução da ordenação de bhikshuni dentro da tradição Mulasarvastivada de Nalanda que floresceu no Tibete, com base nos dois pontos acima, organizamos livros e documentos relacionados a este assunto para discussão e inquéritos.

Gostaríamos assim de solicitar aos seguidores do Mulasarvastivada vinaya que floresceu no Tibete para chegar a uma opinião decisiva sobre os dois pontos acima, que pode ser claramente comunicada a um corpo de budista vinaya mestres para decisão final. Como Sua Santidade aconselhou em muitas ocasiões, acreditamos e esperamos que uma decisão firme sobre esta questão possa ser alcançada por um fórum internacional de budistas vinaya mestres.

O meio para alcançar a ordenação de bhikshuni é algo que cai dentro do vinaya. Assim, um método para fazê-lo pode ser encontrado através de uma pesquisa completa sobre vinaya textos, que são, em certo sentido, o representante do Senhor Buda, sendo seu discurso. Os esforços de alguns para encontrar um meio de ordenação de bhikshuni indo ativamente para lamas, funcionários e pessoas influentes para encontrar apoio é uma atividade fútil e estressante que não trará uma solução legítima para o problema.

Em conclusão, a importância de uma decisão coletiva de um Sangha de conhecedor Vinaya mestres não é apenas um tema de Vinaya escrituras, também foi afirmado pelo Incomparável Senhor Dipamkara (Atisha), que era hábil em todos os fundamentos do sutra e tantra:

Na Índia, para decidir sobre questões importantes ou controversas sobre o dharma, convocaríamos uma assembléia de defensores do Tripitaka. Tendo estabelecido que não foi refutado no Tripitaka nem contrariado pelo Tripitaka, então seria estabelecido e tudo Vinaya os praticantes acatariam a decisão.

De acordo com isso, esperamos encontrar um caminho resoluto para DESENVOLVER UM SISTEMA DE ORDENAÇÃO DE GELONGMA.

PROPOSTO POR:

O DEPARTAMENTO DE RELIGIÃO E CULTURA
Administração Central Tibetana de Sua Santidade o Dalai Lama
Gangchen Kyishong, Dharamsala
Distrito Kangra (HP) 176215

Datado: 15 de fevereiro de 2006

Você pode encontrar o outro papel SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA.