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Vida monástica: uma tradição viva

A história por trás Escolhendo a Simplicidade

Capa da Simplicidade Escolhendo.

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Atrás de cada página de um livro está uma história. Essa história não está necessariamente expressa no conteúdo do livro; em vez disso, é a história das vidas das pessoas envolvidas em sua escrita e produção. No caso de Escolhendo a Simplicidade, a história abrange a vida de muitas pessoas e a forma como essas vidas se cruzaram em determinados momentos da história.

Crescendo na classe média americana, tornei-me adolescente nos anos 60. Longe da paciência pacífica que se associa ao budismo, eu dificilmente era o que se consideraria um provável candidato a monástico ordenação. Ainda assim, quando me deparei com o Budaem 1975, aos XNUMX anos, eles falaram ao meu coração de uma maneira poderosa, e dois anos depois tornei-me uma monja na tradição tibetana.

Em 1989, eu estava em uma turnê de ensino nos EUA e, durante uma parada em Seattle, meu anfitrião me levou para a American Evergreen Buddhist Association. Lá conheci Bhikshuni Jendy, uma freira chinesa de Taiwan. Uma amizade se desenvolveu rapidamente e se aprofundou em 1992, quando me estabeleci em Seattle como professor residente na Fundação da Amizade Dharma. Ela foi aluna de Venerável Mestre Wu Yin, uma professora notável em Taiwan que havia iniciado seu próprio mosteiro, instituto educacional e imprensa budista. Venerável Mestre Wu Yin tinha mais de cem discípulos bhikshuni, que eram famosos por estarem entre os mais bem educados em Taiwan.

Após uma conferência em 1993, durante a qual a apresentação de Bhikshuni Tenzin Palmo sobre a situação dos monges ocidentais na tradição tibetana causou a Sua Santidade o Dalai Lama para chorar, algumas de nós, freiras ocidentais, tivemos a ideia de organizar um programa educacional para freiras ocidentais. Nós nomeamos isso A vida como uma monja budista ocidental e o planejou para fevereiro de 1996, em Bodhgaya, Índia, o local do Budaa iluminação.

Como a ordenação completa (bhikshuni) para mulheres não havia se espalhado no Tibete, recorremos às nossas irmãs chinesas para orientação. Bhikshuni Jendy sugeriu que convidássemos Venerável Mestre Wu Yin para nos ensinar, e em 1995 fui ao templo dela em Taiwan para fazer o convite pessoalmente. Venerável Mestre Wu Yin nunca havia ensinado ocidentais antes, e dia após dia eu implorava a ela que suportasse os desconfortos da vida na Índia a fim de difundir o Dharma para um grupo de freiras ocidentais independentes e não conformistas.

Em 4 de fevereiro de 1996, dia da cerimônia de abertura do A vida como uma monja budista ocidental, Stupa marcando o local da BudaA iluminação de Bodhgaya, na Índia, brilhou ao pôr do sol. Reunidos perto do portão estavam freiras, monges, leigos, professores, participantes e funcionários. Atraindo quase cem participantes de todo o mundo, A vida como uma monja budista ocidental foi um esforço de base cujo principal objetivo era ajudar a primeira geração de monjas ocidentais praticantes da tradição budista tibetana a aprender o Vinaya, monástico disciplina.

Com professores e alunos caminhando em procissão, circundamos o Iluminismo Stupa, o mármore de sua passarela interna parece frio sob nossos pés. Então nos sentamos sob a árvore bodhi com seus galhos extensos e oferecemos orações para que o programa fosse bem-sucedido e para que seus benefícios se espalhassem e trouxessem felicidade a todos os seres. Entramos no pequeno santuário dentro do stupa. Na presença do Buda estátua e com freiras, monges e praticantes leigos, Venerável Mestre Wu Yin disse:

Há mais de dois mil e quinhentos anos, o BudaA madrasta de Mahaprajapati e quinhentas mulheres do clã Shakya passaram por dificuldades incríveis para solicitar a ordenação de bhikshuni do Buda. Ao dar-lhes permissão para entrar na ordem, o Buda afirmou a capacidade das mulheres de praticar o Dharma, de se libertarem da existência cíclica e de se tornarem iluminadas. Por mais de vinte e cinco séculos, as mulheres praticaram o Dharma e alcançaram os resultados benéficos. Agora estamos colhendo o benefício de sua prática e do Dharma que eles preservaram e transmitiram. É nosso privilégio e responsabilidade aprender e praticar o Dharma não apenas para alcançar realizações espirituais, mas também para beneficiar os outros, preservando e transmitindo esses ensinamentos preciosos para as gerações futuras.

Quase todos os dias pelas próximas três semanas, Venerável Mestre Wu Yin nos ensinou o bhikshuni pratimoksa, o preceitos das freiras plenamente ordenadas. Ela nos fez pensar profundamente, assim como rir e chorar, enquanto nos ensinava, nos questionava, orava conosco, respondia às nossas perguntas e até nos fazia compor esquetes sobre nossas experiências como freiras. Com Bhikshuni Jendy como sua tradutora, os ensinamentos chegaram até nós com clareza e tiveram um impacto profundo em nossas vidas.

Desejando tornar esses ensinamentos disponíveis para outras pessoas, transcrevi suas fitas, editei o material e bombardeei Bhikshuni Jendy com inúmeros pontos para esclarecer e novas perguntas para responder. Escolhendo a Simplicidade é o resultado desse processo, e esperamos que muitos se beneficiem com a leitura.

Devido ao crescente interesse pelo budismo e à proeminência de notáveis ​​monásticos, como o ganhador do Prêmio Nobel da Paz, Sua Santidade o Dalai Lama, muitas pessoas estão curiosas sobre o budismo monástico estilo de vida. Eles vêem monges budistas - de Sua Santidade o Dalai Lama e Thich Nhat Hanh a um recém-ordenado monge ou freira – andando pelas ruas de todas as grandes cidades ocidentais, em aeroportos e na televisão, e se perguntam: “Como é a vida deles? O que motiva essas pessoas?”

As pessoas percebem que o conhecimento das tradições dos outros enriquece sua própria prática espiritual. Por exemplo, muitos monges e monjas católicos manifestaram interesse em aprender sobre o preceitos e estilo de vida dos monges budistas. Este livro oferece uma tremenda oportunidade para esse diálogo inter-religioso.

Além disso, se somos ou não monges budistas, conhecendo a preceitos pode nos tornar mais conscientes de nosso comportamento. Por exemplo, os monges têm um preceito não assistir entretenimento com a motivação de apego ou distração. Mesmo que não tenhamos isso preceito, no entanto, é valioso tornar-se mais consciente do papel que o entretenimento desempenha em nossa vida. Ligamos o rádio toda vez que entramos no carro? Passamos horas navegando em canais na TV? Qual é uma maneira saudável de se relacionar com o entretenimento e como diferenciamos o entretenimento da obtenção de informações relevantes e necessárias sobre os eventos atuais? Tais questões são importantes para que todos contemplem, e aprender a preceitos desperta a introspecção e a discussão sobre tais assuntos.

Além disso, embora acadêmicos universitários tenham examinado a Vinaya, monástico disciplina, pouco se escreveu sobre ela com vocabulário e estilo adequados ao público em geral. Escolhendo a Simplicidade é legível e informativo para todos. Repleto de histórias que descrevem as atividades do Budadiscípulos que o levaram a estabelecer o preceitos, evidencia que embora o ambiente social tenha mudado desde a Buda's tempo, a natureza humana básica não tem. Nossas próprias fraquezas e maus hábitos ganham vida nessas histórias, e passamos a entender a necessidade de disciplina ética para uma sociedade harmoniosa e uma mente feliz.

Este livro apresenta monástico vida como uma tradição viva. Mostra como viver eticamente na vida cotidiana em uma sociedade moderna, para o BudaOs ensinamentos de 's não existem de forma estática e seca nos livros. A evolução e a aplicação do preceitos à vida das pessoas em cada geração é um processo vivo. Além disso, à medida que os praticantes leigos aprendem mais sobre monástico estilo de vida através deste livro, sua fé em monástico os praticantes aumentarão, pois verão que os monásticos podem ajudá-los e inspirá-los ao longo do caminho.

Através da leitura deste livro, as pessoas que pensam em receber a ordenação obterão uma melhor compreensão monástico vida e, portanto, será capaz de tomar decisões bem informadas e ponderadas sobre a ordenação. Aqueles que são novatos aprenderão a preceitos e ser capaz de treiná-los antes de realmente recebê-los, enquanto aqueles que são plenamente ordenados entenderão o que praticar e o que abandonar no caminho, permitindo-lhes manter suas preceitos puramente e progredir no caminho.

No Ano Novo Lunar, Venerável Mestre Wu Yin nos contou,

No início desta manhã eu fui para o Iluminismo Stupa e rezou para que a paz enchesse nosso mundo e para que o Dharma fosse sustentado. Eu rezei para que o Budaa sabedoria e a luz de vocês vão com cada um de vocês, para que tragam o Budadharma para todos os cantos do mundo que você visita, compartilhando-o habilmente de acordo com as disposições do povo e a cultura do lugar. Cada um de vocês preserva o Dharma dentro de si, e praticando o Budaensinamentos e observando o Vinaya, você vai domar suas ações de corpo, fala e mente. Por isso, cuidem-se, não por egoísmo, mas para cultivar sua sabedoria, acumular potencial positivo e beneficiar todos os seres.

Tenho certeza de que ela estende essas mesmas aspirações a todos aqueles que lêem seu livro.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.