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Prisão do desejo

Por AB

Dentro de uma cela de prisão.
Resisti à prática da meditação porque não queria ficar sozinho comigo mesmo. (Foto impressa com permissão de Revista Triciclo.)

AB, um veterano da Guerra do Vietnã, cumpriu 20 anos em uma prisão de segurança máxima no sul de Indiana. Ele foi libertado em abril de 2003. Sacerdote ordenado na tradição budista da Terra Pura, atualmente reside em Centro Zen Udumbara Sangha em Evanston, Illinois. Este artigo foi reimpresso com permissão de Revista Triciclo, Primavera 2004

Todos os dias dos 20 anos que passei na prisão por assalto à mão armada, ouvi a palavra liberdade ser dita como se fosse uma oração. Para todos nós, presidiários, significava a mesma coisa: sair, voltar ao mundo. Essa maravilhosa noção de liberdade ocupava nossos dias, nossos sonhos, nossas fantasias. E apesar de toda aquela conversa sobre liberdade, poucos de nós pudemos ver que estávamos em cativeiro muito antes de irmos para a prisão. Anos da minha vida foram passados ​​na prisão de meus próprios desejos e aversões: usei drogas, álcool e relacionamentos como se fossem aspirinas.

eu resisti meditação pratiquei meus primeiros anos dentro de casa pela simples razão de que não podia ficar sozinho comigo mesmo. A dor de ver o que estava em meu coração era muito grande. Eu poderia navegar no mundo da prisão com muito mais facilidade do que na fossa da minha própria mente. Os pensamentos que tive foram de caos, violência, sexo, recaídas de drogas. Em minha mente, eu havia assassinado, estuprado, roubado e mutilado. Eu não queria ficar sozinho com aquela pessoa.

Quando os anos se passaram e eu finalmente criei coragem para me virar e me encarar, pensei que poderia manipular minha mente. Eu sentava por horas e tentava desviar meus pensamentos das memórias angustiadas do passado, das recriminações, da amargura e da violência. Não me ocorreu que eu não tinha controle sobre o surgimento de meus pensamentos. Eu não estava pensando nos pensamentos; eles mesmos estavam pensando. Quando percebi isso, fiquei profundamente aliviado. Os pensamentos não eram meus, e qualquer julgamento que eu pudesse fazer sobre eles era totalmente desnecessário. Minha responsabilidade era apenas sentar com eles, sem motivo, agenda ou intenção.

Quando procuro liberdade hoje, não a encontro em fantasia ou em sonhos, mas em minha prática sentada. Que tipo de liberdade é essa que existe em não fazer nada? É a liberdade de não interferir ou reagir. É a liberdade de meramente observar. Não tenho que julgar o trauma que surge em minha mente. Não preciso me envolver com as centenas de narrativas que podem tentar ocupar minha mente durante o dia. em não agarrado aos pensamentos e ideias, vontades e desejos, ódios e ressentimentos, as amarras de meus pensamentos e emoções mais negativas se desvaneceram em uma névoa que ainda surge, mas não mais domina minha vida. Encontrei a liberdade: é a liberdade do desapego, a liberdade de não se apegar e de não resistir. É a liberdade de me permitir estar comigo mesmo.

Pessoas encarceradas

Muitas pessoas encarceradas de todos os Estados Unidos se correspondem com o Venerável Thubten Chodron e com os monges da Abadia de Sravasti. Eles oferecem grandes insights sobre como estão aplicando o Dharma e se esforçando para beneficiar a si mesmos e aos outros, mesmo nas situações mais difíceis.

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