Trabalhando para seres sencientes

Julie Rae (JR): Por favor, conte-me sobre seus ensinamentos em outros lugares.

Venerável Thubten Chodron (VTC): No final deste mês, estou indo para Houston, Colorado Springs e Austin. Em Houston e Austin estarei ensinando em comunidades chinesas. Eu sinto que é importante ter conexão com as comunidades chinesas por várias razões. Minha ordenação completa como bhikshuni está na tradição chinesa. Eu morei em Cingapura e em Hong Kong. Além disso, é importante que existam boas conexões entre a tradição tibetana e a tradição chinesa. Afinal, Budismo é Budismo.

Eu vou ao México todos os anos porque há um grupo muito forte lá – tivemos mais de 100 pessoas no retiro de uma semana.

Irei a Israel este ano, pois as pessoas me convidam há algum tempo. Muitos jovens israelenses vão para a Índia depois que terminam no exército e encontram o Dharma lá. Praticar o budismo pode ser difícil para eles porque vêm de uma cultura particular e têm a tremenda tensão mental de viver no Oriente Médio. Ensinar o Dharma a eles – especialmente paciência e compaixão quando estão realmente sob ataque – pode ser bastante desafiador. Um professor precisa descompactar o significado e se aprofundar sobre isso. Também estou interessado em ir a Israel por causa da minha origem judaica e porque há tantas pessoas de origem judaica que agora são budistas. Visitar Israel oferece uma oportunidade maravilhosa para o diálogo inter-religioso.

Todos os anos vou à Índia, onde costumo conduzir um retiro em Bodhgaya ou Dharamsala. Os participantes são jovens viajantes, muitos na casa dos vinte anos, quando na América, pessoas na casa dos trinta, quarenta, acima frequentam as aulas. Os jovens viajantes na Índia acabaram de terminar a escola e estão abertos ao Dharma. O grupo é internacional, então as pessoas aprendem muito com as de outras culturas. Esses viajantes estão fora de seu próprio ambiente e têm espaço para pensar em mudar. Portanto, é muito valioso liderar esses retiros.

Muitas pessoas nos Estados Unidos perguntam de onde virá a próxima geração de budistas. Esses cursos e retiros com jovens serão uma fonte. É também por isso que conduzo um curso de retiro de uma semana na Chapman University todos os anos. Os alunos vêm para três créditos fáceis, mas conhecem o Dharma e toda a sua vida é transformada! Ao ensinar os cursos de Chapman e os retiros na Índia, tenho a chance de plantar sementes para a próxima geração de budistas.

Frequentemente vou às Conferências da Mente e da Vida, onde Sua Santidade discute vários tópicos com cientistas ocidentais. Há outro em algumas semanas, mas eu não posso comparecer este ano. Quando participei no passado, achei-os muito enriquecedores em termos de aprendizado sobre ciência e budismo e como eles se conhecem. Isso ajuda no meu trabalho de trazer o Dharma para o Ocidente.

Além disso, no passado, participei das duas primeiras conferências de professores budistas ocidentais com Sua Santidade.

JR: Além de ensinar às segundas e quartas-feiras no DFF [Fundação da Amizade Dharma] centro em Magnolia, onde mais você ensina em Seattle?

VTC: Frequentemente recebo convites para dar palestras na comunidade de Seattle. Eu vou a muitas escolas. Às vezes, os professores que estão fazendo uma unidade sobre a Ásia ou o budismo me pedem para entrar como recurso. Estudei em escolas secundárias e secundárias, escolas particulares e várias escolas católicas. Ensinar nas escolas é valioso porque há muita desinformação sobre o budismo. Quando as crianças estudam sobre a Ásia ou o budismo, se elas realmente conhecem uma pessoa que viveu lá ou que pratica o Dharma, elas sentem que isso é algo real. É muito diferente de obter uma compreensão intelectual através da leitura de um livro didático. Nas escolas eu falo sobre como nossa mente cria felicidade e sofrimento e explico exemplos, como como eles se relacionam com seus pais. Minha esperança é que as crianças comecem a pensar nos conflitos que têm em casa ou com os amigos e reflitam sobre como resolvê-los. Eu tento dizer algo que lhes dá algum tipo de habilidade.

Também ensino em universidades locais; Estou indo para a Universidade de Seattle na próxima semana. E eu falo no Hospice of Seattle, grupos juvenis judaicos e vários grupos da igreja. Muitas vezes, quando as igrejas têm painéis sobre diálogo inter-religioso, sou convidado a participar. Ir para a comunidade mais ampla para ensinar é importante. Uma vez eu até falei com funcionários da US West durante a hora do almoço! Sempre que as pessoas me convidam para falar na comunidade, faço um esforço. Sinto-me privilegiado por ser um recurso para eles.

JR: Em quais projetos você está trabalhando quando está em Seattle?

VTC: Estou no meio da edição de vários livros. Irmãs Espirituais foi publicado privadamente em Cingapura e agora adicionei alguns artigos e tentarei publicá-lo nos Estados Unidos.

Um dos meus professores, Geshe Jampa Tegchok, que agora é Abade do Mosteiro de Sera Je na Índia, deu ensinamentos sobre a As Trinta e Sete Práticas dos Bodhisattvas que tenho editado. Snow Lion irá publicá-lo. [Isto já foi publicado como Transformando a Adversidade em Alegria e Coragem: Uma Explicação das Trinta e Sete Práticas dos Bodhisattvas. Ed.]

Também estou trabalhando nos ensinamentos do Venerável Mestre Wu Yin sobre o Vinaya que ela deu na conferência Life as a Western Buddhist Nun na Índia. Estou interessado nisso porque nenhum livro em inglês sobre o bhikshuni está disponível até agora. Há tão pouco material sobre Vinaya em inglês. Eu quero tirar isso – e o Ven. Wu Yin está me incentivando a fazê-lo - porque acho importante estabelecer o monástico tradição no Ocidente. [Isto já foi publicado como Escolhendo a Simplicidade: Um Comentário sobre o Bhikshuni Pratimoksha. Ed.] Também na conferência Vida como uma Monja Budista Ocidental, as monjas fizeram apresentações à noite. Eu os transcrevi e vou transformá-los em um volume sobre as freiras ocidentais, intitulado Flores do Dharma: Vivendo como uma monja budista. Essas freiras tiveram uma grande variedade de experiências e vêm de uma grande variedade de culturas, então seus artigos são fascinantes.

Na primavera passada eu participei Lama Os ensinamentos de Zopa sobre Heruka e Yamanataka. Eu transcrevi esses ensinamentos e vou editá-los. Lama Os Arquivos de Sabedoria Yeshe irão publicá-los. Foram ensinamentos maravilhosos, e as pessoas que fizerem essas práticas se beneficiarão deles. [Isto já foi publicado pela Lama Arquivo de Sabedoria Yeshe como Um Ensinamento sobre Yamantaka. Ed.]

Há muito que eu quero fazer em termos de publicação. Editar e escrever livros são muito benéficos porque o Dharma será transmitido a um grande grupo de pessoas. A DFF geralmente envia esses livros para países do terceiro mundo, prisões e lugares onde as pessoas têm interesse no budismo, mas não têm oportunidade de aprender sobre ele. A palavra escrita é uma excelente forma de dar às pessoas Acesso ao Dharma e difundir ensinamentos que ajudem as pessoas.

Outro projeto que ainda não encontrei tempo para trabalhar é fazer uma série de CDs com meditações guiadas sobre o lamrim. No retiro Cloud Mountain eu guio meditações sobre o lamrim e várias pessoas acharam isso útil. Uma série de CDs pode ajudar as pessoas a saber como fazer as meditações analíticas corretamente. Além disso, as pessoas que não podem vir à aula, as pessoas que vêm à aula mas não sabem meditar, e pessoas de outros países onde não têm centros de Dharma ou professores também podem se beneficiar disso. [Isto já foi publicado como Meditações Guiadas nas Etapas do Caminho. Ed.]

Também mantenho uma grande correspondência com pessoas de outros lugares onde ensino, com membros da DFF que me escrevem sobre sua prática ou questões pessoais e com monges que desejam informações e ensinamentos. Eu me correspondo com pessoas em Cingapura, Ucrânia, China, Tennessee e México, para citar alguns lugares. Às vezes me pergunto se deveria estar tão disponível, mas depois penso que algumas dessas pessoas não sabem com quem mais conversar.

Quando solicitado, envio informações sobre a ordenação. Eu tento fazer o que posso pelo monaquismo na América porque não parece muito apreciado neste país. Eu sinto fortemente que ter mosteiros e monásticos é vital para o sucesso do budismo na América. Monásticos dedicam toda a sua vida ao Dharma. Algumas pessoas têm o carma e a predisposição para serem monásticos e, no entanto, onde eles vão obter treinamento na América? Eu quero fazer o que puder para ajudar nessa direção. [Visite a Abadia de Sravasti fundada pelo Venerável Thubten Chodron para este propósito.]

Também recebo ligações de pessoas da comunidade DFF sobre sua prática do Dharma. Eu gosto quando as pessoas me ligam sobre a prática do Dharma, porque então eu sei que elas estão praticando! Estou aqui como um recurso. Uma pessoa quer começar a se reunir comigo regularmente sobre sua prática, o que eu aprecio.

JR: Obrigado. Isso nos dá uma idéia de suas atividades. Muitos outros professores também beneficiam amplamente os outros. Isso nos ajudará a cultivar as atitudes de confiança (fé) e respeito (gratidão) por nossos professores espirituais. À medida que nossos sentimentos de confiança e respeito crescem, naturalmente queremos confiar em nossos professores espirituais por meio da ação. Existem três maneiras principais de fazer isso: fazendo ofertas, de oferecendo treinamento para distância serviço e respeito, e colocando o Dharma em prática como eles ensinaram. Por nosso apoio de nossos professores espirituais, muitos seres sencientes se beneficiam!