Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အာရုံစူးစိုက်မှုအတားအဆီးများ- လိုချင်တပ်မက်မှုနှင့် မကောင်းသောဆန္ဒ

မဂ်နံပါတ် ၁၁၉-စတုတ္ထအရိယာသစ္စာ

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် The Stages of the Path (သို့မဟုတ် Lamrim) တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဆွေးနွေးမှုများ Guru Puja Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen မှစာသား။

  • ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြီးမားဆုံးချိတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ
  • ဘယ်လိုလဲ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ မနာလိုခြင်း/မကောင်းခြင်းတို့သည် ဆက်စပ်နေပါသည်။
  • ဤအတားအဆီးများအတွက် ဖြေဆေးများ

အာရုံစူးစိုက်မှုနဲ့ ငြိမ်သက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေဖို့အတွက် ကျော်လွှားရမယ့် အတားအဆီးငါးခုအကြောင်း ပြောပြီးပါပြီ။ ပထမတစ်ခု—သူတို့ငါးဦးလုံးကို နောက်ဆုံးအကြိမ်ပြောခဲ့ဖူးသည်—ပထမတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ. ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကြီးမားတဲ့ ချိတ်တစ်ခုပါ။ “ကောင်းတဲ့အရာတွေကို မြင်ချင်တယ်။ ရုပ်ဆိုးတာကို မမြင်ချင်ဘူး။ သာယာတဲ့အသံတွေ၊ သီချင်းကောင်းတွေ၊ အသံတွေကြားရတာ ဘယ်လောက်တောင် အံ့သြစရာကောင်းလဲဆိုတာကို ပြောပြချင်ပါတယ်။ ဝေဖန်သံတွေ မကြားချင်ဘူး၊ မကြိုက်တဲ့လူတွေ ပြောတာကို မကြားချင်ဘူး၊ ငါ့အယူအဆကို သဘောမတူဘူး။ လူတွေက ငါဘယ်လောက် အံ့သြစရာကောင်းတယ်၊ ချစ်စရာကောင်းတယ်၊ ငါက အံ့သြစရာကောင်းတယ်၊ ငါလုပ်ချင်တာကို လုပ်ရတာကို သူတို့ ဘယ်လောက်ပျော်နေမယ်ဆိုတာ ငါကြားချင်တယ်။" ဟုတ်တယ်ဟုတ်? [ရယ်သံများ] ငါတို့ ဒါကိုလိုချင်တယ် ဟုတ်လား။ အနံ့မွှေးမွှေးလေးလိုချင်တယ်။ မိလ္လာကို အနံ့မခံချင်ဘူး။ ငါတို့က rhubarb pie ဒါမှမဟုတ် ချောကလက်ကိတ်မုန့် ဒါမှမဟုတ် အဲလိုမျိုး အနံ့ခံချင်တာ။ အရသာကောင်းပြီး အစားအသောက် အမျိုးအစားအချို့ကို လိုချင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ကောင်းမွန်တဲ့ အာရုံခံစားမှု၊ ထိထိမိမိ အတွေ့အကြုံတွေကို လိုချင်ပါတယ်- အခန်းရဲ့ အပူချိန်က သင့်တော်ပြီး လူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ပွေ့ဖက်ချင်ကြတယ်၊ ပြီးတော့ ခုတင်က မာကျောမှု ဒါမှမဟုတ် ပျော့ပျောင်းမှု အတိုင်းအတာနဲ့ သင့်တော်တဲ့ အဖုံးတွေမို့ အရမ်းအေးမနေပါဘူး။ ငါတို့ သိပ်မပူဘူး။ အဖုံးများသည် တိကျသော ဒီဇိုင်းဖြစ်ရမည်။ “ဒီစောင်က ငါ့မိသားစုမှာ လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ်နှစ်ဆယ်လောက်က ရှိခဲ့တဲ့ စောင်ကို ငါ မစွန့်လွှတ်နိုင်ဘူး…” နင်သိလား။ ဒါတွေအားလုံးဟာ ပြင်ပအရာတွေပါ။

ငါတို့ အရမ်းစွဲလမ်းတယ်။ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ၊ အပြင်မှာ ငါတို့အဲဒါကို တွေးတောရင်း အချိန်တွေ အများကြီးကုန်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း၊ဒါကြောင့်ငါတို့လျောင်းသောအခါငါတို့၌ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းငါတို့ဘာတွေစဉ်းစားနေတာလဲ။ အတူတူပါပဲ။

ငါတို့ထဲကတချို့က "ဒါကိုယူမယ်၊ ငါဒါကိုရမယ်၊ ငါလိုချင်တယ်၊ ငါလိုချင်တယ်......" ၏တစ်ဦး ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ ဒုစရိုက်ကို ပြုခြင်းငှါ၎င်း၊ ဟိ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ "ငါလိုချင်တယ်၊ တောင့်တတယ်၊ အဲဒါကိုရဖို့အတွက် နေ့ခင်းအိပ်မက်ပဲ" စိတ်အလိုဆန္ဒနှင့် ငြီးတွားခြင်းမှာ "မြည်းမြည်းမြည်ဟီး၊ ဒီလူတွေက ငါ့အားမပေးဘူး၊ ငါ့လမ်းကို လျှောက်လာတယ်၊ ငါ့အတွက် ယုတ်ညံ့တဲ့စကားတွေပြောနေတာ၊ ငါဘာမှ မလုပ်ဘူး။ လိုချင်တယ်၊ သူတို့ကငါ့ကိုမလေးစားဘူး၊ သူတို့ကငါ့ကိုဂရုမစိုက်ဘူး၊ ငါလျစ်လျူရှုတယ်၊ ပြီးတော့သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဆေးတချို့ပေးချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်တကယ်တော့ဒါဟာသူတို့ရဲ့အကျိုးအတွက်ပဲ။ ဒီအခြေအနေကို သည်းမခံနိုင်တော့ဘူး…” မကောင်းသောဆန္ဒနှင့် မနာလိုမှုများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် နစ်မြုပ်နေပါသည်။

အဲဒီနှစ်ခုက ကျွန်တော်တို့အတွက် တကယ့်ကို ကြီးမားတဲ့ အနှောင့်အယှက်တွေပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းမဟုတ်ဘူးလား။ တရားထိုင်ပြီး အသက်ရှုသွင်းပြီးရင် စိတ်က လိုချင်တာကို လိုချင်တာ ဒါမှမဟုတ် မရတဲ့အရာကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် မက်မောနေတာမျိုး ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ဤနှစ်ခုကို အာရုံကို အတားအဆီးဟု ခေါ်သည်။

အဆိပ်ဖြေဆေးတွေ လိမ်းရမှာပေါ့။ ငါတို့ တွယ်တာနေတဲ့ အရာတွေကို မမြဲဘူးလို့ အောက်မေ့ဖို့၊ ငါတို့က ကျေနပ်စရာတွေချည်းပဲလို့ အောက်မေ့ဖို့၊ အဲဒါတွေကို ငါတို့ရခဲ့ရင်တောင် ငါတို့အတွက် အားလုံးကို လုပ်ပေးမှာ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိအတွက်သာမက အခြားသူအတွက်ပါ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာစိတ်များ မွေးမြူရန် မကောင်းသောစိတ်ဆန္ဒနှင့် ငြီးငွေ့မှုတို့၌ စွဲမြဲနေသောအခါ၊ ဒါပေမယ့် စိတ်ပြောင်းပြီး အဲဒီလူက ငါတို့လိုပါပဲ၊ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်၊ ဒုက္ခမပေးချင်ဘူးဆိုပြီး တွေးကြည့်စမ်းပါ။ ငါတို့ဘဝတွေကို သနားစရာဖြစ်အောင် သူတို့ကြိုးစားနေသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး။ သူတို့ပျော်ဖို့ အစွမ်းကုန်လုပ်နေပြီး သူတို့အတွက် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အစီအစဉ်နဲ့ မကိုက်ညီဘူး။ ဒါပေမယ့် သူတို့က လူဆိုးတွေ မဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့် သူတို့အပေါ် ခင်မင်ရင်းနှီးဖို့၊ တချို့က နားလည်မှု၊ တစ်ချို့က ပျော်ရွှင်စေချင်ကြတယ်၊ တစ်ချို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ခက်ခက်ခဲခဲ လုပ်မယ့်အစား ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပျော်ရွှင်စေချင်ကြတယ်- “ငါက အရမ်းမိုက်တယ်၊ အမြဲတမ်း ဒေါသနဲ့ ဒေါသတွေ အရမ်းကြီးတယ်။ မျှော်လင့်ချက်မဲ့နေတယ်၊ ​​အာရုံမစိုက်နိုင်တာ အံ့သြစရာဘဲ…” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အနိုင်ယူဖို့ တရားဓမ္မကို အသုံးချနေတာ မင်းသိလား။ သို့တည်းမဟုတ် မိမိကိုယ်ကို ရိုက်နှက်ပါ- “အိုး ငါအမြဲတမ်း ဒီအရာတွေနဲ့ လမ်းလျှောက်နေတယ်။ ကို attachmentငါမလုပ်နိုင်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားငါမျှော်လင့်ချက်မဲ့နေတယ်….” ဒီလိုအရာတွေအားလုံးက အမှိုက်တွေ ပိုပိုပြီးများလာတဲ့အတွက် စွန့်ပစ်လိုက်တာက ပိုကောင်းပါတယ်။ ယင်းအစား၊ မမြဲခြင်းနှင့် မကျေနပ်နိုင်သော သဘာဝကို တုံ့ပြန်ရန် စဉ်းစားပါ။ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ; စဉ်းစားပါ။ ခံတပ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း—ကိုယ်နှင့် အခြားသူများအတွက်—မကောင်းသောဆန္ဒနှင့် မနာလိုမှုများကို ကျော်လွှားရန်။

[အပရိဟာနိယကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ဟုတ်ပြီ၊ မမြဲခြင်းတရားကို မှန်မှန် ရှုမှတ်ရင် စိတ်ကို ပျက်ပြားစေတယ်၊ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ? ဟုတ်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို ယာယီအဖြစ်မြင်ရန် ထပ်ခါတလဲလဲ အလေ့အထရှိလေလေ၊ သင်၏စိတ်သည် ၎င်းတို့ကို ဖမ်းစားချင်လေလေဖြစ်သည်။ အဲဒီလိုပဲ များများသင်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား စက်ဘီးဖြစ်တည်မှု၏ အားနည်းချက်များနှင့် စက်ဘီးတည်ရှိမှု၏ ကျေနပ်ဖွယ်မရှိသော သဘောသဘာဝများအကြောင်း၊ သင်သည် စက်ဘီးဖြစ်တည်မှုတွင် သင်၏ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရန် နည်းပါးလေလေဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် “အဆိပ်ဖြေဆေး” လို့ပြောတဲ့အခါ၊ အဲဒါကို လွှတ်လိုက်ပြီး ဖြေဆေးကို လိမ်းတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဆိုလိုတာက အဲဒါကို ဆိုလိုတာပါ။ ဒါပေမယ့် ပိုကောင်းပါတယ်-- ကြိုတင်ကာကွယ်ခြင်းသည် အကောင်းဆုံးဆေးဖြစ်သည်- ထို့ကြောင့် ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများကို မှန်မှန်ပြုလုပ်ပြီးနောက် သင့်စိတ်သည် ထိုလွန်ကဲသောအစွန်းသို့ မရောက်နိုင်ပါ။ အလေ့အကျင့်လုပ်ထားရင် ဒီလိုပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစား on ခံတပ် မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း ၊ သို့ဖြစ်လျှင် သင့်စိတ်သည် ထိုဦးတည်ချက်၌ တွေးတောနေပြီဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ— သင်ကိုယ်တိုင်အတွက်ဖြစ်စေ အခြားလူများအတွက်ဖြစ်စေ — သည် သဘာဝအတိုင်း ခိုင်ခံ့လိမ့်မည်မဟုတ်သလို ကြီးကြီးမားမားလည်း ပေါ်ပေါက်လာမည်မဟုတ်ပါ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်