အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ကို ရရှိခြင်း။

အဆုံးအမများထဲမှ အကောင်းဆုံးရယူပါ။

• ကတိကဝတ် lamrim သှနျသငျ
• နေ့စဉ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထိုအပေါ် lamrim

LR 014- တဖြည်းဖြည်းချင်းလမ်းကြောင်း (download,)

ဆန်းစစ်ခြင်း

• ပဏာမ
• ဓမ္မဆရာများကို အားကိုးပုံ

LR 014- သုံးသပ်ချက် (download,)

စိတ်ကို လေ့ကျင့်ရန် အဆင့်များ

• အဖိုးတန်လူ့ဘဝဆိုတာဘာလဲ။

LR 014- အဖိုးတန် လူ့အသက် (download,)

အဖိုးတန်လူ့ဘ၀၏ အရေးကြီးပုံ- အပိုင်း ၁

• ယာယီပန်းတိုင်ကိုရောက်ဖို့
• အဆုံးစွန်သော ပန်းတိုင်ကို ရောက်ခြင်း

LR 014: အဖိုးတန်လူ့အသက်၏အရေးကြီးမှု၊ အပိုင်း ၁ (download,)

အဖိုးတန်လူ့ဘ၀၏ အရေးကြီးပုံ- အပိုင်း ၁

• မွေးဖွားရန် အကြောင်းတရားများ ဖန်တီးခြင်း။ သန့်စင်သောမြေများ
• ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ခဏတာ အသုံးချပါ။
• ငါတို့ရင်ဆိုင်ရမယ့်ကိစ္စ

LR 014: အဖိုးတန်လူ့အသက်၏အရေးကြီးမှု၊ အပိုင်း ၁ (download,)

မေးဖြေ

• ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်ကြောင့် နိုးကြားနိုင်သနည်း။
• ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတွေကို တခြားသူတွေကို ရှင်းပြတယ်။

LR 014- အမေးအဖြေ (download,)

အဖိုးတန် လူ့ဘ၀ကို ရရှိရန် ခက်ခဲခြင်း။

• အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို ဖြစ်စေသည်။
• အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရာတွင် ခက်ခဲခြင်း။
• ဥပမာအားဖြင့်
• သူ့သဘောသဘာဝအရကြည့်

LR 014- အဖိုးတန် လူ့အသက် ရှားပါးခြင်း (download,)

ဆန်းစစ်ခြင်း

• ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အဓိပ္ပါယ်သည် အဖိုးတန်သော လူ့ဘဝဖြစ်သည်။
• အဖိုးတန်လူ့ဘဝရရှိရန် ခက်ခဲခြင်း။

LR 014- သုံးသပ်ချက် (download,)

ဤသည်မှာ ဉာဏ်အလင်းဆီသို့ တဖြည်းဖြည်းချင်း လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ ဆွေးနွေးပွဲများဖြစ်သည်။ အဆုံးအမက မူလက လာတာပါ။ ဗုဒ္ဓ တိဗက်ကို ခေါ်ဆောင်လာတဲ့ အိန္ဒိယပညာရှိ အာတီရှာကတဆင့်၊ ၎င်းတို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ lama Tsongkhapa ၏အနှစ်သာရကိုထုတ်နုတ်ခြင်း၏ဤကဲ့သို့သောအစဉ်အလာ ဗုဒ္ဓအဆုံးအမတို့ကို ဖြည်းဖြည်းချင်း၊ အဆင့်ဆင့် တင်ပြကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန် ရှုပ်ထွေးနေသော အခြေအနေမှ ဉာဏ်အလင်းသို့ မည်ကဲ့သို့ သွားရသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိနိုင်စေရန်၊

Lamrim သွန်သင်ချက်များကို ကတိသစ္စာပြုပါ။

လူတွေက ဒီနေရာကနေ ဟိုနား ဒီနား ဒီနေရာကနေ သင်တန်းတက်တာကနေ တရားဓမ္မ နားလည်မှု နည်းနည်းပါးပါး ရှိတာကို တွေ့လိုက်ရလို့ ဒီအဆုံးအမတွေကို ဆက်တိုက်လုပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် မတူညီတဲ့ ပိတ်ရက်တွေအားလုံးကို စုစည်းပြီး ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် အဓိပ္ပါယ်ရှိအောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမယ်ဆိုတဲ့ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အမြင်ကို ဘယ်သူမှ မသိခဲ့ကြပါဘူး။ ဒီတော့ ဖြတ်သွားရတယ်။ lamrim သို့မဟုတ် တဖြည်းဖြည်းချင်းလမ်းကြောင်းသည် လူများအား လမ်းကြောင်းတစ်ခုလုံး၏ ကြီးမားသောခြုံငုံသုံးသပ်ချက်ပေးနိုင်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ အားသာချက်မှာ အခြားသွန်သင်ချက်များကို သင်ရရှိသောအခါ ၎င်းတို့အား မည်သည့်နေရာတွင်ထားရမည်ကို သင်သိမည်ဖြစ်ပြီး အရာများကို ပြုစုပျိုးထောင်နည်းကိုလည်း သင်သိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အလွန်စနစ်ကျသောနည်းဖြင့် သင်ကိုယ်တိုင်။

ဒီကနေ အကျိုးအမြတ်ရဖို့အတွက် လူတွေ ပုံမှန်လာဖို့ အရေးကြီးတယ်။ စီးရီးကို အလေးအနက်ထားသူများအတွက် ရည်ရွယ်ပါသည်။ သေချာတာကတော့ လူတွေက အဲဒါကို စမ်းသုံးကြည့်ဖို့ တစ်ကြိမ် သို့မဟုတ် နှစ်ကြိမ်လာပြီး ဆုံးဖြတ်နိုင်ကြပါတယ်။ သို့သော် ဤစီးရီးသည် အဆုံးအမအားလုံးကို တက်ရောက်ရန် ကတိကဝတ်ပြုထားသူများအတွက် အမှန်တကယ် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး လမ်းကြောင်းတစ်ခုလုံးကို ရှင်းပြရန် အချိန်အနည်းငယ်ယူရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တနင်္လာနေ့ နဲ့ ဗုဒ္ဓဟူးတွေမှာ ဒီမှာရှိနေတယ်လို့ မင်းမျှော်လင့်ထားသလိုပဲ မှီခိုမှု ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့အတွက်ကြောင့် မင်းဒီမှာ ရှိနေရတာကို ငါမျှော်လင့်တယ်။ ငါတင်မကဘူး၊ မင်းလည်းဖြစ်တယ်။ ထို့ကြောင့် သင်တန်းသည် သင့်အကျိုးအတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသောကြောင့် လာရန် အရေးကြီးပါသည်။ ငါ့အကျိုးအတွက်မဟုတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် ဆွေးနွေးပွဲအားလုံးကို တက်ရောက်ရန် ကိုယ်ပိုင်တာဝန်နှင့် ကတိကဝတ်များကို ကျေးဇူးပြု၍ ခံစားပါ။

လရမ်တွင် နေ့စဉ် တရားထိုင်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့ဖြတ်သန်းနေသည့် သွန်သင်ချက်များအားလုံးသည် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်သောကြောင့် လူများကို နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်တစ်ခု စတင်ရန်လည်း တိုက်တွန်းလိုပါသည်။ အဆုံးအမ၏ အစောပိုင်းအပိုင်းကို လွဲချော်ပါက တိပ်ခွေများကို ရယူနိုင်ပါသည်။ ပုံမှန်စတင်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဤနည်းအားဖြင့် သင်သည် ဤနေရာမှရလာသော စွမ်းအင်ကို ထိန်းထားနိုင်ပြီး ဖွံ့ဖြိုးနိုင်ကာ အမှန်တကယ် လမ်းကြောင်းပေါ်ကို စတင်နိုင်သောကြောင့် လေ့ကျင့်ပါ။

ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနည်းလမ်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအ​ဝေးသည်​ စိတ်​နှင့်​အသက်​ရှူမှုအချို့ကို ပြင်​ဆင်​ရန်​ ဆု​တောင်းခြင်း နှင့်​ စိတ်​ဓာတ်​ကို ​ဆောင်​ရွက်​ခြင်းဖြစ်​သည်​ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စိတ်ဖြေဖို့။ ထို့နောက် စစ်ဆေးခြင်း သို့မဟုတ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဟုခေါ်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ရန် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်တော်တို့ဖြတ်သန်းနေတဲ့ တဖြည်းဖြည်းချင်းလမ်းကြောင်းမှာ မတူညီတဲ့ဘာသာရပ်တွေအပေါ်။ တစ်စုံတစ်ခုနှင့်ပတ်သက်သော သွန်သင်ချက်များကို သင်လက်ခံရရှိသောအခါ၊ သင်သည် ထိုအချက်အလက်များကို ယူဆောင်လာပြီး သင့်တွင် ရှိနေသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ၎င်းကို သင်စဉ်းစားပြီး အမှတ်စဉ်များကို ဆင့်ကဲဖြတ်သန်းပါ။ ထို့နောက်တွင် သင်သည် ပစ္စည်း၏အရသာကို အမှန်တကယ်ခံစားရပြီး သင့်နှလုံးသားထဲတွင်လည်း အတွေ့အကြုံတစ်ခုရလာသည်။

ဒါကြောင့် နေ့စဥ်အလေ့အကျင့်ကို သတ်မှတ်ပြီး မနက်ပိုင်းမှာ နာရီဝက်လောက် အချိန်ပေးပါ။ နာရီဝက်မရှိရင် 15 မိနစ်လောက် အချိန်ပေးပြီး တစ်ခုခုလုပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲစားရန် အချိန်ရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အမြဲအိပ်ရန် အချိန်ရှိသည်၊ ဖုန်းပြောရန် အချိန်များစွာ ရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရုပ်ရှင်နှင့် ဒစ္စကိုသွားရန် အချိန်ပိုရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေး အာဟာရအတွက် အချိန်တစ်ခု ဖန်တီးပေးနိုင်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ဒါကြောင့် နေ့တိုင်း မနက်ခင်းမှာ အလေ့အကျင့်တစ်ခုခု လုပ်ဖို့ လူတွေကို ငါ တကယ်တိုက်တွန်းတယ်။ သင်လုပ်လျှင် သင့်တစ်နေ့တာလုံးအတွက် ခြားနားမှုဖြစ်စေသည်။ မင်းဒီမှာကြားရတာကိုယူပြီး စဉ်းစားကြည့်။ မင်းအဲဒါကို အတွေ့အကြုံတစ်ခုရပြီး၊ မင်းပြန်လာပြီး မေးခွန်းတွေထပ်မေးပြီး အဲဒါကို ပြန်စဉ်းစားကြည့်နိုင်တယ်၊ အဲဒါနဲ့ အရာအားလုံးက အရမ်းချမ်းသာလာပြီး တစ်နေရာရာကို စပြီး ရောက်သွားနိုင်တယ်။ မဟုတ်ရင် တရားထိုင်ပြီး မစဉ်းစားဘဲ လက်တွေ့ အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ မကြိုးစားရင် အဲဒါက တက္ကသိုလ်သင်တန်းတစ်ခုလို ဖြစ်သွားပေမယ့် စာမေးပွဲမဖြေဘဲနဲ့။ ထို့ကြောင့် ဖုန်မှုန့်များကို စုဆောင်းရန် ထိပ်တန်းစင်ပေါ်တွင် တင်ထားသော မှတ်စုစာအုပ်များစွာဖြင့် အဆုံးတွင် လွင့်ပါသွားကာ၊ ယင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်ပေ။

ဆန်းစစ်ခြင်း

ပဏာမ

ကျွန်ုပ်တို့သွားမည့်နေရာကို လမ်းပြမြေပုံကဲ့သို့ အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုရနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်အတွက် အကွက်များကို ပြင်ဆင်ထားပါသည်။ အစောပိုင်းအပိုင်းများတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်-

• အရည်အချင်းများကို စုစည်း၍ သင်ကြားခြင်း၊
• အဆက်အနွယ်တွေကနေ ဗုဒ္ဓ ယနေ့ခေတ်အထိ
• အရည်အချင်းများ lamrim ကိုယ်တိုင် သင်ကြားခြင်း၊ လေ့လာခြင်းမှ ရရှိလာသော အကျိုးကျေးဇူးများ ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အကျင့် တစ်ခုလုံးကို မည်သို့ ပေါင်းစပ်ရမည်ကို သိနိုင်သည် ၊ အဆင့်ဆင့် မည်သို့ တိုးတက်ရမည်ကို သိရှိရမည် ။
• ဖြည်းဖြည်းချင်း လမ်းကြောင်းကို ဘယ်လိုလေ့လာပြီး သင်ကြားသင့်လဲ။
• ဆရာတစ်ဦးကို ရွေးချယ်နည်း၊ ဆရာတစ်ဦးတွင် ရှာဖွေရမည့် အရည်အသွေးများ၊ ကျောင်းသားများအနေဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကြိုးစားတည်ဆောက်ရန် အရည်အချင်းများ
• သွန်သင်ချက်တွေကို ဘယ်လိုနားထောင်ရမလဲဆိုတာ သင်ပေးတယ်။
• အဲဒီကနေ ပင်မကို ဆက်သွားတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ သွန်သင်ချက်အားဖြင့် ကျောင်းသားများကို ဉာဏ်အလင်းသို့ ပို့ဆောင်ပုံဟူသော စာသားဖြစ်သည်။

လမ်းကြောင်း၏ အမြစ်အဖြစ် ဝိညာဉ်ဆရာများကို မည်သို့ အားကိုးရမည်နည်း။

ဤနေရာတွင် ပထမအကြောင်းအရာမှာ ဝိညာဉ်ရေးဆရာကို မည်သို့အားကိုးရမည်နည်း။ ဤအစီအစဥ်အောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသော အလေ့အကျင့်များ—မင်း၏နတ်ကွန်းကို မည်သို့တည်ဆောက်ပုံ၊ အခန်းသန့်ရှင်းရေး၊ ခိုလှုံခြင်း။ နှင့်အောင် ဟာယပူဇော်သက္ကာလုပ်နေတယ်။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်းကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်စာရွက်တွင်ပါရှိသော မတူညီသောခြေလှမ်းများအားလုံးကို တောင်းဆိုရန်တောင်းဆိုပါ။ ဆုတောင်းခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်နှင့် အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်ပုံတို့ကို ဖော်ပြထားပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အပိုင်း။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးဆရာကို မည်သို့အားကိုးရမည်နည်း။ ဆရာတစ်ဦးရှိရန် အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့် ဤဘာသာရပ်ကို ဦးစား ပေးပါသည်။ ကားမောင်းနည်း၊ spaghetti ချက်ပြုတ်နည်းနှင့် အခြားအရာအားလုံးကို လုပ်နည်းကို သင်ကြားပေးရန် ဆရာများ လိုအပ်သကဲ့သို့၊ ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်တွင်လည်း သေချာပေါက် ဆရာတစ်ဦး လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လမ်းညွှန်မှုအချို့ လိုအပ်ပြီး၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာနှင့် ဆက်ဆံရေး၏ အနှစ်သာရကို မည်သို့ယူရမည်ကို သိရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

ဒီနေရာမှာ လူတိုင်းက သူတို့မှာ ဆရာရှိတယ်လို့ မခံစားရဘူးဆိုတာ ငါအသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အမှန်တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့အားလုံးအတွက် ဆရာတစ်ယောက်ပါပဲ။ ထို့ကြောင့် သင့်ဆရာအဖြစ် အမှန်တကယ် လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် ထိုထက်ပိုသော ဆက်စပ်မှုကို သင်မခံစားရသေးပါက၊ သင်စဉ်းစားနိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့ဆရာနဲ့ အချိန်တွေကြာလာတာနဲ့အမျှ၊ ဆရာနဲ့ကျောင်းသားအဖြစ် သူတို့နဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံလိုတဲ့ လူတစ်ချို့အတွက် အထူးခံစားချက်တစ်ခု ရှိနေတာကို သင်တွေ့ရှိနိုင်ပါတယ်။ သို့သော် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရာတွင် သင်၏အချိန်ယူပါ၊ တစ်စုံတစ်ဦး၏အရည်အချင်းများကို ကောင်းစွာစစ်ဆေးပါ၊ ၎င်းတို့နှင့် သင့်ဆက်ဆံရေးကို သေချာစစ်ဆေးပါ၊ ဆရာမအဖြစ် သင်အမှန်တကယ်အကျိုးရှိနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ချက်အချို့ရရန်။

စိတ်ကို လေ့ကျင့်ရန် အဆင့်များ

ဆရာကို ဘယ်လို အားကိုးရမယ်ဆိုတာ ပြောပြီးတဲ့ နောက်မှာတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးမယ့် အဆင့်တွေအကြောင်း စပြီး ပြောလာပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ပညာကို လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးသည့် ပထမအဆင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို အခွင့်ကောင်းယူရန် ဆွဲဆောင်ခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ပထမဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို နားလည်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိမရှိ စစ်ဆေးရန်။ ဒုတိယအနေနဲ့ သူ့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ အသုံးဝင်ပုံကို သိမြင်ဖို့ပါ။ တတိယအချက်မှာ ၎င်း၏ရှားပါးမှုနှင့် ရရှိရန်ခက်ခဲမှုကို စစ်ဆေးရန်။ ဤအရာအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ်ပင် “ဟုတ်တယ်၊ ငါ့ဘဝကို အသုံးချဖို့ ဆွဲဆောင်ခံရတယ်။ လက်တွေ့အသုံးချဖို့ ငါဘာလုပ်ရမလဲ"

အဖိုးတန်လူ့ဘဝဆိုတာဘာလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခင်က အဖိုးတန်သော လူ့ဘ၀အောက်တွင် ပစ္စည်းအချို့ကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။ အဲဒါကို ပြန်သုံးသပ်ပြီး ဒီည ဆက်သွားမယ်။ အဖိုးတန်လူ့ဘဝဆိုတာ ဘာလဲ၊ ငါတို့မြင်ပြီး တန်ဖိုးထားရမယ့် ဘဝရဲ့ မတူညီတဲ့ အသွင်အပြင်တွေကို အသိအမှတ်ပြုပြီး အရင်က ဖုံးကွယ်ထားခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် ဒီလိုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စိတ်ဓာတ်ကျတာကို ကျော်လွှားဖို့၊ ဘဝကို အလေးမထားဘဲ ကျော်လွှားဖို့၊ ဒီနေ့ ငါတို့မှားခဲ့တဲ့ မကောင်းမှုတစ်ခုကို အာရုံစိုက်ပြီး ငါတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ ကောင်းမှု 100 ကို လျစ်လျူရှုဖို့ တကယ်ကို ကူညီပေးဖို့ပါပဲ။ တစ်ဖက်သတ် သဘောထားကြီးတဲ့ သဘောထားက “ဒါက မှားတယ်၊ မှားတယ်။ ဒါကို ငါမလုပ်နိုင်ဘူး၊ အရာအားလုံးက ကပ်ဆိုးကြီးပဲ။”

ဤ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအရာအတွက် ဖြေဆေးဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း “ခဏစောင့်! ရပ်ပြီး မင်းအတွက် မင်းဘာတွေလုပ်ပေးနေတာလဲဆိုတာ ကြည့်ပါ။" ဒါဆို ငါတို့ကြည့်ရမယ်။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ ကျွန်တော်ဟာ လူသားတစ်ယောက်ပါ။ အဲဒါက ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ အရာလို့ မထင်ရပေမယ့် လူသားတစ်ယောက်မဖြစ်ရင် ဘယ်လိုဖြစ်မလဲဆိုတာကို တွေးကြည့်ရင်တော့ လူသားတစ်ယောက်ဖြစ်ရတာ ကောင်းပါတယ်။ အပြင်ထွက်ပြေးရတာနဲ့ ခွေးတွေကိုကြည့်သလိုမျိုး၊ ကြောင်တွေကိုကြည့်၊ Green Lake မှာ ပိုးကောင်တွေနဲ့ ဘဲတွေကိုကြည့်ရတာ။ မင်း ဘဲတွေ အားလုံးကို ကြည့်ပြီး Seattle မှာ ဘဲတစ်ကောင် မွေးဖွားလာ ရင် ဘယ်လို ဖြစ်မလဲ လို့ မင်း တွေးနေ တယ်။ ပြီးတော့ မင်းပြန်လာပြီး “အို၊ ဒါပေမယ့် ငါက လူသားတစ်ယောက်ပါ” လို့ ပြန်ပြောလိုက်တယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့ အလားအလာကို လူသားတွေအဖြစ် မင်းတကယ်မြင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤလူ့အသိဉာဏ်ရှိခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးအမများကို ကြားနာနိုင်၊ နားလည်သဘောပေါက်ကာ လက်တွေ့ကျင့်သုံးနိုင်စွမ်းရှိသည်။ ဘဲတစ်ကောင်တွင် ထိုသို့ဖြစ်နိုင်ချေမရှိပါ။ ခွေးလည်း ကြောင်လည်းမလုပ်ဘူး။

အလားတူပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် အာရုံခံချို့ယွင်းမှု သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အလွန်ပြင်းထန်သော ချို့ယွင်းချက်တစ်ခုခုဖြင့် မွေးဖွားလာပါက၊ သွန်သင်ချက်များကို ကြားနာရန် သို့မဟုတ် စာသားများကို ဖတ်ရှုရန် သို့မဟုတ် အလေ့အကျင့်တစ်ခုခု ပြုလုပ်ရန် အမှန်တကယ် ခက်ခဲပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံခံစားမှုအားလုံးနှင့် မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကို နားလည်နိုင်ပြီး၊ ဤအရာသည် အလွန်ထူးခြားသည့်အရာဖြစ်သည်။

ငါအသက်ရှင်နေတယ်၊ ​​တွေးနိုင်တယ်၊ လှုပ်ရှားနိုင်တယ်၊ လေ့ကျင့်နိုင်တယ်။ ဒါက တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အရာပါ။ အဲဒါကို အာရုံစူးစိုက်ပြီး တွေ့ကြုံခံစားဖို့၊ တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ဖို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့မှာရှိတာကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် အမှ ဗုဒ္ဓအဆုံးအမတွေ ၊ ငါတို့ ဒီတိုင်းပြည်မှာ ရှိတဲ့ ဆရာတွေ ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ စာစောင်တွေ ၊ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အခြားနိုင်ငံများစွာတွင် သင်ကြားမှုရရှိရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။

Alex Berzin နဲ့ ကျွန်တော်ဟာ သူငယ်ချင်းကောင်းတွေဖြစ်ပြီး သင်ကြားရခက်ခဲတဲ့ နိုင်ငံအချို့ကို သူသွားခဲ့ပြီး အဲဒီအကြောင်းကို ပြောပြခဲ့ပါတယ်။ ငါတို့ စာအုပ်လေးတွေ ပို့လိုက်၊ လက်တွေ့ဘဝ အရိပ်အယောင် ဇင်ဘာဘွေ၊ ချက်ကိုစလိုဗက်ကီးယား၊ မွန်ဂိုလီးယားတို့လို နေရာမျိုးတွေမှာ အတူတူလုပ်ခဲ့ကြတယ်၊ သွန်သင်ချက်ရဖို့ တကယ်ခက်ခဲတဲ့နေရာတွေပါ။ နောက်ပိုင်းမှာ “ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊ ဒါက အရမ်းတန်ဖိုးကြီးတယ်” လိုမျိုး မယုံနိုင်စရာကောင်းလောက်အောင်ကို ဒီလူတွေဆီကနေ စာတွေပြန်ရလာပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ခု ပို့လိုက်သည်နှင့် စာမျက်နှာနှစ်မျက်နှာပါ စာတစ်စောင်ဖြင့် စာတစ်စောင်ကို ဖတ်ရသည့်အတွက် လွန်စွာ ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပြန်ပြောခဲ့ပါသည်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် တရားဓမ္မများစွာ ရှိသည်၊ ဤမျှလောက်သော အဆုံးအမများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ ခံယူလေ့ရှိသည်။ ဒါကြောင့် အရာရာတိုင်းကို ပျင်းရိနေမယ့်အစား အခုရနေတဲ့အခွင့်အရေးကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ အထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။

အလားတူပဲ ဒီနိုင်ငံမှာ ဘာသာရေးကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ကျင့်သုံးနိုင်ခွင့်ရှိတယ်။ ငါတို့မှာတင်မကဘူး။ ဝင်ရောက်ခွင့် သွန်သင်ချက်များသို့သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့လည်း လေ့ကျင့်နိုင်သည်။ တရုတ်တွေ သိမ်းပိုက်ပြီးနောက်ပိုင်း တိဗက်မှာ ဘယ်လိုတွေဖြစ်လဲလို့ တွေးကြည့်တော့ နှုတ်ခမ်းလှုပ်ရုံနဲ့ မြင်ဖူးတာတောင် (ပြော၊ ဂါထာ) ရိုက်နှက်ခြင်း သို့မဟုတ် ထောင်ချခြင်းခံရမည်။ အဲလက်စ်က ချက်ကိုစလိုဗက်ကီးယားမှာ စာသင်နေချိန်၊ သူသင်ပေးတဲ့အိမ်မှာ လူတိုင်းက အချိန်အမျိုးမျိုးနဲ့ လာခဲ့ရတယ်။ အပြင်ခန်းမှာ ဘီယာနဲ့ ဖဲဂိမ်းတွေ အစုံလုပ်ကြပြီး အဆုံးအမတွေယူဖို့ တခြားအခန်းကို သွားကြတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်က ဥပမာ ရဲတွေ ရောက်လာရင် အားလုံးကို ညှိရမယ်။

ဒီလိုမျိုး လာရောက်တွေ့ဆုံဖို့ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ရှိတယ်။ အိမ်ပြန်နိုင်တယ်၊ ဘုရားဝတ်ပြုတယ်၊ ထိုင်လို့ရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား. ဒီလိုလွတ်လပ်မှုနဲ့ ဒီစွမ်းရည်ကို ပိုင်ဆိုင်ရတာ မယုံနိုင်စရာလို့ထင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် မည်မျှတန်ဖိုးရှိသည်ကို သိရှိနိုင်စေရန် ဤအရာများကို အမှန်တကယ် တွေးတောဆင်ခြင်ရန်။

ဤအရာများအပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လေ့ကျင့်နိုင်သော အရာများရှိသည်။ အခုဆို ဒီမှာရှိတဲ့လူတိုင်းက သူတို့မှာ ပိုက်ဆံအလုံအလောက်မရှိဘူးလို့ ခံစားရတာကို ငါသိတယ်။ အဲဒါ သဘာဝပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့မှာ ငွေအလုံအလောက်ရှိတယ်။ ကျွန်တော်ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အိုးမဲ့အိမ်မဲ့မဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ထပ်အစာတစ်လုတ်သည် မည်သည့်နေရာမှ ထွက်လာမည်ကို ပူပန်နေစရာမလိုပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လုံလောက်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သက်တောင့်သက်သာရှိမှု၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အစာအလုံအလောက်ရှိပြီး လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သမျှအရာအားလုံးအတွက် စိတ်ပူစရာမလိုပါ။ ဒီတော့ အဲဒါကို ဆက်လျှောက်ဖို့ မေးခွန်းထုတ်စရာပဲ၊ တကယ်က မင်း ငါတို့အတွက် လုပ်စရာရှိတာကို ရပ်ပြီး တွေးကြည့်တဲ့အခါ၊ အတားအဆီးမှန်သမျှဟာ တကယ့်ကို နည်းပါးပုံရတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အကောင်းမြင်စိတ်နှင့် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် ခံစားချက်ကိုရရှိရန် ဤအချက်ကို စဉ်းစားရန် အရေးကြီးပြီး ဤသည်မှာ အထူးအခွင့်အရေးဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

လူသားတိုင်းသည် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ကို ပိုင်ဆိုင်ကြသည်မဟုတ်။ လူသားတိုင်းတွင် လူ့အသက်များ ရှိသော်လည်း အဖိုးတန်သော လူ့အသက်သည် လူတိုင်းတွင် မရှိသောကြောင့် ကွဲပြားသည်။ ဝင်ရောက်ခွင့် သင်ကြားရေးနှင့် ဆရာများထံ လူတိုင်းမှာ ဘာပစ္စည်းမှ မရှိဘူး၊ လူတိုင်းမှာ သူတို့ရဲ့ အာရုံတွေ အရင်အတိုင်းမဟုတ်သလို လမ်းကို လျှောက်ဖို့ စေ့ဆော်မှုလည်း လူတိုင်းမှာ မရှိကြပါဘူး။ လူတချို့က ချစ်ခင်ကြင်နာမှုအကြောင်းပြောပြီး အိပ်ပျော်သွားကြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအရည်အသွေးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဤစိတ်ပါဝင်စားမှုရှိသည်ပင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသော အလွန်ထူးခြားသောဝိသေသလက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ကျေနပ်အားရမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးထားရမည့်အရာဖြစ်သည်။ ဒါက တခြားသူတွေအပေါ် ဂုဏ်ယူဖို့ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ကို နှိမ့်ချဖို့ အကြောင်းရင်းမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့အတွက် ဘာတွေလုပ်နေလဲဆိုတာကို တကယ်အသိအမှတ်ပြုတယ်။ မဟုတ်ရင် ဘဏ်မှာ ဒေါ်လာ 10,000 ရှိတာနဲ့တူပေမယ့် သင်ဆင်းရဲနေလို့ မြေပဲထောပတ်တစ်ဘူးဝယ်ဖို့ စတိုးဆိုင်ကို မသွားနိုင်သလို ခံစားရတယ်။ ဒီနေ့ မှားသွားတဲ့အရာတစ်ခုကို အာရုံစိုက်မိတဲ့အခါ တစ်ခါတလေ ဒီလိုခံစားရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအဖိုးတန်လူသားပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနှင့် အခွင့်အလမ်းအားလုံးကို ရသော်လည်း မည်သည့်နေရာမှ မရနိုင်လောက်အောင် ဆင်းရဲသည်ဟု ခံစားရသည်။

ဒီအချက်တွေကို သင်စဉ်းစားပြီး တစ်ခုပြီးတစ်ခု တွေးကြည့်တဲ့အခါ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုရဲ့ ခံစားချက်အစစ်အမှန်ကို သင်ခံစားရပြီး အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ ခံစားမှုတစ်ခုနီးပါးကို သင်ရရှိမှာပါ။ သူ့အိတ်ကပ်ထဲမှာ စိန်တစ်လုံးကို ရုတ်တရက်တွေ့လိုက်ရတဲ့ သူတောင်းစားတစ်ယောက်လိုပါပဲ၊ “ဝိုး၊ ဒါက မယုံနိုင်စရာပဲ။ ဒီမှာ ငါ့မှာရှိတာကို ကြည့်စမ်း!" ဒါကြောင့်လဲ ကျွန်တော်တို သေချာစွာစဉ်းစား လေးလေးနက်နက်ပြောရရင် ဒီလိုပြင်းထန်တဲ့ အတွေ့အကြုံမျိုးက နှလုံးသားထဲမှာ ပေါ်လာတယ်။

အဖိုးတန်တဲ့ လူ့ဘဝရဲ့ အရေးပါမှု

အဲဒီကနေ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ လူသားပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ဘာလဲ၊ ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲ၊ အဲဒါကို ဘယ်လိုအသုံးချရမလဲဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်ကို ဆက်သွားပါမယ်။ ငါတို့အိတ်ကပ်ထဲမှာ ဒီစိန်ရှိတယ်၊ ဘာသုံးလို့ရမလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို အသုံးပြုရန်အတွက် အခြေခံအချက်သုံးချက်ရှိပါသည်။

1. ယာယီပန်းတိုင်များ
2. အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များ
3. ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ခဏတာ အသုံးချပါ။

ယာယီပန်းတိုင်များ

ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေသည့်အရာမှာ ယခု ကောင်းမွန်သော ဘဝနေထိုင်ခြင်းဖြစ်သော်လည်း အထူးသဖြင့် သေခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်မွေးဖွားခြင်းအတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ မွေးဖွားခြင်းတွင် လူတိုင်းတွင် ကြီးကျယ်သော ခံယူချက်မရှိနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်သိပါသည်။ အခက်အခဲရှိလျှင် မွေးဖွားခြင်းဆိုင်ရာ ယခင်ဟောပြောချက်ကို နားထောင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် အခန်းတွင် ဖတ်နိုင်သည်။ စိတ်ကို ဖြူစင်အောင်ထား၊ စိတ်ကိုဖွင့်ထားပါ။ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း။

ကျွန်ုပ်တို့ ယခုရောက်နေသောနေရာတွင် ငြိမ်းချမ်းစွာသေဆုံးရန် အမှန်တကယ် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုပြုလုပ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ဆက်လက်ရှင်သန်နိုင်သည့် ကောင်းသောပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ဘယ်အချိန်သေရမယ်ဆိုတာ မသိတဲ့အတွက် ဒီလိုမျိုးပြင်ဆင်ထားဖို့ အရေးကြီးတယ်။ စကြာဝဠာထဲမှာရှိနေတဲ့ တခြားသက်ရှိပုံစံအားလုံးကို ဆင်ခြင်ကြည့်တဲ့အခါ၊ အချို့ကို ကြည့်ပြီးတော့ “ဒီလိုမျိုး မမွေးချင်ဘူး၊ Green Lake မှာဘဲ မဖြစ်ချင်ဘူး၊ ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ Green Lake က သာယာတယ်၊ ဘဲလေးတွေက ချစ်စရာကောင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် မဖြစ်ချင်ဘူး။"

ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိ အဖိုးတန်လူသားဘဝဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကံမကောင်းစွာမွေးဖွားခြင်းဖြစ်စေမည့် အကြောင်းတရားများကို သန့်စင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအင်ကို အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ကောင်းမွန်စွာမွေးဖွားနိုင်စေမည့် အကြောင်းတရားများ၊ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို စုဆောင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အသုံးပြုနိုင်သည်။ ကောင်းသော ပဋိသန္ဓေစိတ်ဖြင့် ချမ်းသာခြင်း ချမ်းသာသုခကို ခံစားရသော တစ်ပါးတည်းသာ မဟုတ်ဘဲ အဆုံးအမနှင့် ဆရာသမားတို့နှင့် တွေ့ကြုံရပြီး ကျင့်ရမည့် အခွင့်ကို ရပြန်သည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝနှင့် အနာဂတ်ဘဝအတွက် ပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်သည်။ သေခြင်းတရားအကြောင်းပြောတဲ့အခါ (နောက်မှလမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်) လာတဲ့အခါ ငါတို့က ဒီဘ၀မှာ မနေရတော့ဘူးလို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ခံစားရတယ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ထာဝရ ဒီ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြောင်းလဲနေတယ်၊ ​​အမြဲပြောင်းလဲနေတယ်။ နေ့တိုင်း မှန်ကို ကြည့်ပြီး အရေးအကြောင်းတွေ ပိုများလာတယ်၊ မနက်အိပ်ရာထတာနဲ့ နာကျင်ကိုက်ခဲတာတွေ ပိုများလာတယ်။ ငါတို့ ဒီထဲမှာ ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ ထာဝရ ဟိုတယ်တစ်ခုမှ အခန်းတစ်ခန်းကို check out လုပ်ပြီး နောက်တစ်ခုသို့ပြောင်းတော့မည်ဟု ယူဆပါက ဟိုတယ်ကောင်းတစ်ခုတွင် ကြိုတင်စာရင်းသွင်းခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်တွင် ကောင်းမွန်သော ပြန်လည်မွေးဖွားလာစေရန် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်နှင့် ခွန်အားကို အသုံးပြုလိုပါသည်။

အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များ

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များကို လိုက်လျှောက်ရန်ဆိုသည်မှာ လွတ်မြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဤအရာများကို အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များဟုခေါ်သည် အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် လုံခြုံမှုအချို့ရှိနေသည့် နောက်ဆုံးဝိညာဉ်ရေးရာသဘောပေါက်မှုကို ညွှန်ပြနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

[တိပ်ခွေရိုက်ကူးနေစဉ်အတွင်း ဘေးနှစ်ဖက်အပြောင်းအလဲကြောင့် မှတ်တမ်းတင်ခြင်း မပြည့်စုံပါ]

… ငါတို့က ဘယ်တော့မှ မလုံခြုံဘူး။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စစ်မှန်သော လုံခြုံမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်၌ မလုံခြုံမှုဖြစ်စေသော အကြောင်းတရားများကို သန့်စင်အောင် ပြုလုပ်ပြီးသောအခါ၊ အဓိကအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် လောဘ၊ မောဟ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ငန်းစဉ်အပေါ် အပြည့်အဝထိန်းချုပ်နိုင်သည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးများကို စိတ်တိုင်းကျအသုံးပြုနိုင်သည့်အခါ စစ်မှန်သောလုံခြုံရေးသည် လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များကို ပြီးမြောက်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ထာဝရလုံခြုံမှုကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။

လွတ်မြောက်မှုရရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်အသက်တာကို ယခုပင် အသုံးပြုနိုင်ပြီဖြစ်သည်။ ဤကား အလုံးစုံသော ရဟန္တာတို့၏ အနေအထားပင်တည်း။ အမျက်ဒေါသ, ကို attachmentအဝိဇ္ဇာကို ပယ်ရှား၍၊ ဟိ Karma မွေးဖွားခြင်းကိုဖြစ်စေသော သန့်စင်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ထိုအခါ၌ ငါတို့သည် နိဗ္ဗာန် (သို့) လွတ်မြောက်မှု (နိဗ္ဗာန်) သို့ ရောက်၍ နိရောဓသမာပတ်ကို မှီနိုင်၏။ ချမ်းသာ. မူးယစ်ဆေးဝါး ၊ အရက် မလိုအပ် ၊ ရိုးရိုးဟောင်း ၊ ကိုယ်တိုင် ထုတ်လုပ် ၊ ပြည်တွင်းဖြစ် ၊ ချမ်းသာ.

ထို့ အပြင် အခြားသော အဆုံးစွန်သော ပန်းတိုင် မှာ ဗောဇ္ဈင် ၏ အခြေအနေကို ရောက်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤ၌ ဗောဇ္ဈင်တရား အပြည့်ဖြင့် ငါတို့သည် သံသရာမှ လွတ်မြောက်ပြီး ကိုယ့်လွတ်မြောက်မှုသို့ ရောက်ရုံသာမက ထိုထက်ကျော်လွန်၍ လွန်မြောက်သွားသော ငါတို့၏ သိမ်မွေ့သော အစွန်းအထင်းများကိုပင် သန့်စင်စေခဲ့ပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအတွက် အကျိုးရှိစေမည့် အရည်အချင်းများနှင့် အရည်အချင်းများအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ချောင်းထိပ်တွင်ရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို အပြည့်အဝ တီထွင်ထားပါသည်။ တစ်ပါးသော သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ အကျိုးကို ဖြစ်စေနိုင်သော ဤသမုဒယသစ္စာသည် ဗောဇ္ဈင်ဓာတ် ဖြစ်၏။ ပြီးတော့ ဒီတန်ဖိုးကြီးတဲ့ လူ့အသက်ကို အခြေခံပြီး အဲဒါကို ရဖို့ ကျွန်တော်တို့မှာ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိတယ်။

မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ယခုကျွန်ုပ်တို့ ရောက်ရာအရပ်သို့ ရောက်ရုံမျှဖြင့် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ကို ရခြင်းသည် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် တိုက်ပွဲ၏ ထက်ဝက်ကဲ့သို့ပင်၊ ဤအခွင့်အရေးများအားလုံးဖြင့် အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို ရယူရုံမျှဖြင့်ပင် ရရန်အလွန်ခဲယဉ်းသည်၊ ယခုပင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤဖြစ်နိုင်ချေသည် တစ်နည်းတစ်ဖုံ ရှိသည်၊ ယင်းမှာ လမ်းတစ်ဝက်နှင့်တူပါသည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားတစ်ဝက်ကို လုပ်နိုင်သည်ဟု တွေးတောကာ ဤဘဝတွင် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် နည်းလမ်းများ ရှိသဖြင့် ၎င်းတို့ကို တွေ့ကြုံရသည်မှာ အလွန်ကံကောင်းပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန်အတွက် လက်တွေ့နည်းပညာများကို ပို၍ပို၍လေ့လာစပြုလာသည်။ မြတ်စွာဘုရားတစ်သက်တာ ဖြတ်သန်းစရာ မလိုဘဲ ငါတို့တောင် လုပ်နိုင်တာကို တွေ့ရတယ်။ ဒီတစ်သက်မှာတောင် ငါတို့လုပ်နိုင်တယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ခိုင်မာသော အဓိပ္ပါယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရန် ဦးတည်လုပ်ဆောင်ပါ။

အန္တိမပန်းတိုင်များနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် နောက်ထပ်အရာတစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောပြည်၌ မွေးဖွားလာစေရန် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးနိုင်စေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဖြူစင်သောမြေဟူသည် အဘယ်နည်း။ အလုံးစုံသောအရပ်ဖြစ်၏။ အခွအေန တရားကျင့်ခြင်းအတွက် အလွန်သင့်လျော်ပါသည်။ စင်ကြယ်သောပြည်၌ မွေးဖွားခြင်းခံရလျှင် ဉာဏ်အလင်းရရန် အလွန်လွယ်ကူသောကြောင့် အလုပ်သွားစရာမလို၊ ယာဉ်ကြောကျပ်တည်းနေစရာမလို၊ ဝင်ငွေခွန်ဆောင်စရာမလို၊ ငါတို့အိမ်ကို ဆေးမသုတ်ရဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သော အချိန်များ နှင့် အရာအားလုံး ရှိသည်။ အခွအေန ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် လေ့ကျင့်ရန်။ ထို့ပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောပြည်၌ မွေးဖွားနိုင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အလွန်နှိမ့်ချတတ်ပါသည်။ တစ်နည်းနည်းနဲ့ ငါတို့ ကို attachment နှင့် အမျက်ဒေါသ အဝိဇ္ဇာက သိပ်ပြီးတော့ မပြင်းထန်ဘူး ပြီးတော့ ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ သန့်ရှင်းတဲ့ သတ္တဝါတွေ အများကြီးရှိတယ်၊ ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အခြေအနေကောင်းတွေ အများကြီးရှိလို့ လေ့ကျင့်ရတာ တော်တော်လွယ်တယ်။ မနက်အိပ်ရာထဖို့ မပျင်းတော့ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစား ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တခြားသူတွေ လုပ်နေကြတာ။ သန့်စင်သောမြေ၌ လေ့ကျင့်ရန် သဘာဝစိတ်အားထက်သန်မှုရှိသည်။

ကွဲပြားခြားနားသောရှိပါတယ် သန့်စင်သောမြေများ. ရေပန်းအစားဆုံးတစ်ခုမှာ Amitabha သန့်စင်သောမြေဖြစ်သည်။ တရုတ်နဲ့ ဂျပန်ရိုးရာဓလေ့တွေမှာ အတော်လေးရေပန်းစားပါတယ်။ ချက်ခြင်းပန်းတိုင်မှာ အမိတ္တဘ၏ ဖြူစင်သောပြည်၊ ရွှင်လန်းမှု ကင်းစင်သော သုခေဝတီ၌ မွေးဖွားရန်ဖြစ်သည်။ မွေးဖွားရာလမ်းသည် ဖြူစင်သောပြည်၏ အရည်အချင်းများ သို့မဟုတ် ထိုနေရာ၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို လေ့လာရန်ဖြစ်ပြီး ထိုနေရာ၌ မွေးဖွားလိုစိတ် ပြင်းပြလာစေရန် ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ၌ ဖြူစင်သော အကျင့်သီလကို စောင့်ထိန်းခြင်းဖြင့် ကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်၍ မေတ္တာကရုဏာကို ဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့် အမိတ္တဘနှင့် အထူးအနှောင်အဖွဲ့ ဖွဲ့ကာ မိမိ၏ ဂုဏ်ရည်များကို အောက်မေ့ကာ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်ကံတို့ကို ပယ်အပ်ကုန်၏။ ထိုကဲ့သို့သော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွက် အလေ့အကျင့်များ။ ဖြူစင်သောပြည်၌ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးနိုင်လျှင် အလွန်ကောင်းပါသည်။ မြတ်စွာဘုရားရှင် မြတ်စွာဘုရား၏ အသက်သည် ဖြူစင်သောပြည်၌ မွေးဖွားခြင်းထက် သာ၍မြတ်သည်ဟု ဆိုကြကုန်သော အကြောင်းကြောင့် ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည် မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်လျှင် ဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်သည်ထက် များစွာ လျင်မြန်သည်ဟု ဆိုကြကုန်၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ သန့်ရှင်းသောပြည်၌ တတ်နိုင်သည်ထက်၊ ဒါကြောင့် ကိုယ့်ကုသိုလ်ကို လှူချင်တဲ့နေရာက မူတည်တယ်။ နှစ်ဦးစလုံးအတွက် ရည်စူး၍ အကျိုးပေးမည့် အစီအစဉ်များ "ငါသည် အဖိုးတန်သော လူသားတစ်ဦးကို လိုချင်သော်လည်း သန့်ရှင်းသောပြည်၌ ပိုသာ၍ အကျိုးရှိမည်ဆိုလျှင် ထိုအရာသည်လည်း ကောင်း၏" ဟူသော ပန်းတိုင်သည် ဉာဏ်အလင်းကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်ဘဝအခိုက်အတန့်များကို အချိန်နှင့်တပြေးညီ အသုံးချပါ။

ဒါက အရမ်းအရေးကြီးတဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါ။ လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ရန်၊ ဉာဏ်အလင်းရရန် - ဟူသော အဓိပ္ပါယ်နှစ်ရပ်ကို အခိုင်အမာ စိတ်ထဲတွင် စွဲစွဲမြဲမြဲ စွဲကိုင်ထားပါက အချိန်ခဏခြင်းတွင် အလွန်ပညာရှိစွာ အသုံးချလိုပါသည်။ ဒါကြောင့် သတိရှိခြင်းဆိုတဲ့ အလေ့အကျင့်က “ငါဘာတွေပြောနေ၊ တွေးနေတာလဲ၊ ငါ၏အကြံအစည်များနှင့် အကျင့်များသည် ဉာဏ်အလင်း၏ ဦးတည်ရာသို့ သွားနေသလား၊ သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ ဦးတည်နေသလား” ဤအလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာပြောနေ၊ လုပ်နေသည်၊ တွေးတောခြင်းတို့ကို ကောင်းစွာသိနေခြင်းဖြစ်သည်။

ဒီမှာ မင်းရဲ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်သည် အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့် သင်သည် ငြိမ်သက်စွာထိုင်ကာ အာရုံမစိုက်ဘဲ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သိလာရန် အချိန်ယူရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အဲဒါကို အခြေခံပြီးတော့ မင်းရဲ့ နေ့စဉ်ဘ၀မှာ လည်ပတ်နေတဲ့အခါ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို သတိနဲ့ သတိရှိဖို့ ကူညီပေးတယ်။ အဲဒါကို သတိထားမိတဲ့အခါ “အိုး! အမျက်ဒေါသ တက်လာနေတယ်!” အဆိပ်ဖြေဆေး လိမ်းနိုင်ပါတယ်။ ချေမှုန်းရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ အမျက်ဒေါသ. သို့မဟုတ် မကျေနပ်မှု သို့မဟုတ် မကျေနပ်မှုများ ရောက်ရှိလာသည်ကို သင်စတင်တွေ့မြင်သောအခါ၊ ၎င်းသည် သေးငယ်နေသေးသည့်အချိန်တွင် လျင်မြန်စွာ သိရှိလာပြီး အဆိပ်ဖြေဆေးကို သင်အသုံးပြုနေပါသည်။

ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို တစ်ခဏချင်း အဓိပ္ပါယ်ရှိစေမည့် အရာဖြစ်သည်၊ သတိရှိခြင်းဖြင့် ဤအရာသည် မိမိကိုယ်ကို သိလာခြင်းဖြင့် ဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲပြောနေကြသည်မှာ "ငါ့ကိုယ်ငါ မသိဘူး၊ ငါ စိမ်းကားနေတယ်၊ ​​ငါ့ကိုယ်ငါ နားမလည်ဘူး" ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ ရုပ်ရှင်တွေ၊ အဝေးပြေးလမ်းတွေ၊ ဝတ္ထုတွေနဲ့ တခြားအရာအားလုံးကို အမြဲတွေးနေတာကြောင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ ဘာပြောနေ၊ လုပ်နေသည်ကို သတိမထားမိဘဲ တွေးလိုက်၊ ခံစားလိုက်ရသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအလေ့အကျင့်သည် ပစ္စုပ္ပန်နှင့် မိမိကိုယ်ကို သိလာရခြင်းသည် အလွန်အသုံးဝင်ပြီး အကျိုးရှိသည်။

သာမာန်အလုပ်များကို တရားဓမ္မအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်း။

ပြီးတော့ ငါတို့လုပ်နေတဲ့ သာမာန်အရာတချို့ကို အသွင်ပြောင်းဖို့ ကွဲပြားတဲ့နည်းလမ်းတွေကို ငါတို့ကိုယ်တိုင်နဲ့ အားလုံးသိနိုင်သလို “ကြမ်းပြင်ကို တံမြက်လှည်းနေတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်” ဒါပေမယ့် ဘာလဲ။ အထူးသဖြင့် သီလဘယ်လိုဖြစ်လာတာလဲ။ အဲဒါက ငါ့ကို ဘယ်လို ဉာဏ်အလင်းရစေတာလဲ။ ဤနေရာတွင် တွေးခေါ်လေ့ကျင့်သင်ကြားခြင်းသည် အလွန်အကျိုးရှိသည်။ ကြမ်းပြင်ကို သုတ်တဲ့အခါ အညစ်အကြေးက ညစ်ညမ်းမှုတွေ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေပဲလို့ တွေးပြီး တွေးကြည့်တယ်။¹, အ Karma မိမိနှင့် အခြားသူများ၏ တံမြက်စည်းသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာ၏တံမြက်စည်းဖြစ်ပြီး သင်သည် တံမြက်စည်းနှင့် တံမြက်စည်းဖြင့် ဖြီးဖြန်းနေသကဲ့သို့ အခြားသူများ၏စိတ်ကို သန့်စင်စေသည်။ ဒါက သာမန်အရာတစ်ခုကို ခံယူပြီး တစ်နည်းနည်းနဲ့ အသွင်ပြောင်းတဲ့ ဖြစ်စဉ်တစ်ခုပါပဲ၊ ဒါကြောင့် ကာယကံမြောက် လုပ်နေတဲ့အချိန်မှာ တရားဓမ္မကို တွေးတောရင်း စိတ်ထဲမှာ တခြားသူတွေကို လမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်အောင် ပို့ဆောင်ချင်တဲ့ ဆန္ဒကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးနေပါတယ်။ ဉာဏ်အလင်း။ သင်သည် စေတနာတရားကို မွေးမြူနေပါသည်။ တံမြက်လှည်းတဲ့အခါ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ သူတပါးကို ဖြူစင်အောင် လုပ်ဖို့ စဉ်းစားတယ်။

တစ်ယောက်ယောက်က မင်းကို ဒေါသထွက်ရင် သူတို့ကို ပြန်ဒေါသထွက်မယ့်အစား မင်းအပြစ်တင်တဲ့အခါ "ဒီလူရဲ့စိတ်ကို ငါရှင်းနိုင်လိမ့်မယ်" အမျက်ဒေါသ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာဖြင့်” ဒီတော့ မင်းမြင်တယ်၊ အဲဒီလူကို မင်း ဒေါသမထွက်ဘူး၊ သူတို့အတွက် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ တစ်ခုခုကို မင်းတကယ်ပဲ တွေးနေတော့တယ်။ အလားတူပင် ပန်းကန်ဆေးခြင်း၊ အဝတ်လျှော်ခြင်း၊ ကားဆေးခြင်း၊ ရေချိုးခြင်း သန့်ရှင်းရေးလုပ်သည့်အခါတိုင်း ဤအရာသည် ဥာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာ၏ ရေဟု ထင်မြင်နိုင်ပြီး သန့်ရှင်းရေးလည်း ပြုလုပ်နေပါသည်။ လောဘ၊ အမျက်ဒေါသအဝိဇ္ဇာ၊ Karma သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ။ ဒါကြောင့် အသွင်ပြောင်းတဲ့ အရာတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။

တံခါးအပြင်ကို ထွက်သွားတဲ့အခါ “စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုကို ငါချန်ထားခဲ့မယ်၊ ငါ့ရဲ့ အမှိုက်စိတ်တွေကို ချန်ထားပြီး ကျန်တဲ့ သတ္တဝါအားလုံးကိုလည်း အပြင်ကို ပို့ဆောင်နေတယ်” လို့ တွေးလိုက်မိပါတော့တယ်။ တံခါးဝသို့ ရောက်သောအခါ “ငါသည် အလုံးစုံသော လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်၏”ဟု တွေးတောဆင်ခြင်လော့။ သူတို့အားလုံးကို သန့်ရှင်းသောပြည်သို့ ငါပို့ဆောင်ပေးမည်။” ဒါကြောင့် နေ့စဥ်လုပ်နေတဲ့ သာမာန်အရာတွေနဲ့ ဒီနည်းနဲ့ ပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။ လှေကားထစ်ဆင်းသောအခါ “ငါသည် သူတစ်ပါးကို အမှန်တကယ် ကူညီခြင်းငှာ ဤလောက၌ ဆင်းရဲဒုက္ခ အရပ်ရပ်သို့ ငါသွား၏” ဟု တွေးပါ။ လှေကားပေါ်တက်တာ ဒါမှမဟုတ် ဓာတ်လှေကားတက်တဲ့အခါ “ငါကိုယ်တိုင်နဲ့ တခြားသူတွေကို မြင့်မားတဲ့အခြေအနေတွေအထိ ဦးဆောင်နေပြီး ငါတို့ရဲ့ စိတ်ကူးဥာဏ်တွေကို တိုးတက်အောင်လုပ်နေတယ်” လို့ တွေးပါ။ ဤနည်းဖြင့် သင်သည် တရားဓမ္မကို တစ်ချိန်လုံး တွေးနေ၏။

ဗီယက်နမ်လူမျိုး Thich Nhat Hanh နဲ့ ပညာသင်ဖူးတဲ့သူတွေအတွက်ပါ။ ဘုန်းကြီးဗီယက်နမ် ရိုးရာ ဓလေ့ အရ ခေါ်ဝေါ်သော စီးရီး တစ်ခုလုံး ပါရှိသည်။ ကြောင်အရာအားလုံးကို မလုပ်ခင် သင်ကိုယ်တိုင် ရွတ်ဆိုရမယ့် အရာလေးတွေပါ။ အလွန်ကျွမ်းကျင်သည်။ သူ့မှာ ထူးထူးခြားခြား ရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ကားပေါ်တက်တဲ့အခါ ခဏလောက်ထိုင်ပြီး "ငါဘယ်ကိုသွားမယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်၊ ငါဘာလို့သွားမယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်" လို့တွေးတယ်။ အဲဒါက တော်တော်လေး လေးလံတဲ့ အလုပ်ပဲ မဟုတ်လား ၊ ငါတို့ ကားပေါ်တက်တဲ့ အချိန် ပမာဏကို ကြည့်ပြီး ငါတို့ ဘဝမှာ ဘယ်ကို သွားမယ်ဆိုတာ မပြောနဲ့ ငါတို့ ကားထဲမှာ ဘယ်သွားမလဲ ဆိုတာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မရှိဘူး မဟုတ်လား။ ဒါကြောင့် ခဏထိုင်ပြီး “ငါ့ကား ဘယ်သွားမယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်။ ငါ့ဘဝမှာ ငါဘယ်သွားမယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်။"

တယ်လီဖုန်းမဖြေခင်မှာ ဒီအချက်လေးတွေက ပထမလက်စွပ်ကို မကိုင်လိုက်ပါနဲ့။ အသံမြည်လာတဲ့အခါ ထိုင်ပြီး အသက်ရှုပြီး “လိုင်းတစ်ဖက်စွန်းက လူအတွက် အကျိုးရှိပါစေ” လို့ တွေးပြီး ကောက်ကိုင်လိုက်ပြီး နှုတ်ဆက်လိုက်ပါ။ ယာဉ်အသွားအလာ ဆိုးရွားတဲ့အတွက် မီးနီမှာ ဒါမှမဟုတ် အဝေးပြေးလမ်းမပေါ်မှာ ကားပိတ်မိတဲ့အခါ၊ တစ်မိနစ်လောက်ရပ်ပြီး အသက်ရှုပြီး ပစ္စုပ္ပန်မှာ နေပါ။ ပြီးတော့ မင်းပတ်ဝန်းကျင်က ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့နေတဲ့ ကားတွေအားလုံးအတွက် တခြားသတ္တဝါတွေအတွက် မေတ္တာကရုဏာအကြောင်း ထိုင်ပြီး တွေးကြည့်နိုင်ပါတယ်။ လူသွားစင်္ကြန်၊ အဝေးပြေးလမ်းမကြီးပေါ်ရှိ လူအားလုံးကို ကြည့်ပြီး သူတို့အားလုံး ပျော်ရွှင်ချင်ကြသလို ဘယ်သူကမှ နာကျင်မှုကို မလိုချင်ကြဘူးလို့ ထင်မြင်နိုင်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ဤအသေးအမွှားအခြေအနေများအားလုံး ကျွန်ုပ်တို့ နှေးကွေးနေပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အားလုံးကို ဉာဏ်အလင်းရရှိသည့်လမ်းသို့ ပြောင်းလဲပေးနိုင်ပါသည်။ ဒါကြောင့် အချိန်ယူရတာ နည်းနည်းနှေးသွားတယ်။ နှေးကွေးဖို့ အချိန်အများကြီး မယူပါဘူး။ တခါတရံ ထိုင်ပြီး အသက်ပြင်းပြင်းရှူတာ ဒါမှမဟုတ် သုံးချက်လောက် အသက်ပြင်းပြင်းရှူလိုက်ရုံပါပဲ။ မနက်မိုးလင်းလို့ အလုပ်သွားတဲ့အခါ ခဏလောက်ထိုင်ပြီး “ဒီနေ့ အလုပ်မှာတွေ့တဲ့သူတိုင်းအတွက် အကျိုးရှိချင်တယ်” လို့ တွေးပါ။ ညဘက်အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ “အိမ်မှာတွေ့တဲ့လူတိုင်းကို အကျိုးပြုချင်တယ်” ဟု သင်ထင်သည်။ အဲဒီလိုပဲ တွေးကြည့်ပါ။ 15 စက္ကန့်သာကြာသည်။ အကြာကြီးလုပ်ရင် စက္ကန့် 30 ကြာပေမယ့် ကြီးမားတဲ့ ခြားနားချက်တစ်ခုပါ။

ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်တာ၏ ရည်ရွယ်ချက် သို့မဟုတ် အဓိပ္ပါယ်ကို ပြောနေသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရေရှည်ပန်းတိုင်များနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်ချက်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်ဘဝအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းဆိုင်ရာ၊ ဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်စေရန် ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူသား ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ "ငွေအများကြီးရှာခြင်း" သို့မဟုတ် "ကော်ပိုရိတ်လှေကားကိုတက်ခြင်း" ဟုခေါ်သော စတုတ္ထအချက် မရှိကြောင်း သင် သတိပြုမိပါလိမ့်မည်။ ဤပန်းတိုင်များကို ဤနေရာတွင် ရိုက်နှိပ်ထားခြင်း မဟုတ်ဘဲ ထင်ရှားစွာ ပေါ်ထွက်နေပါသည်။ ဒါကြောင့် ဒီဘဝရဲ့ အခွင့်အလမ်းကို အဓိပ္ပါယ်ရှိအောင် လုပ်ဖို့၊ ငါတို့ဘဝရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို တွေးခေါ်ဖို့ မကြာခဏ ခံယူထားလေ့ရှိတဲ့ ဂီယာတွေကနေ နည်းနည်းပြောင်းရမယ်ဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။

ကောင်းမွန်တဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းတစ်ခု၊ အိမ်ကောင်းကောင်း၊ ပိုက်ဆံတွေအများကြီး၊ မိသားစုတစ်ခု၊ ဂုဏ်သိက္ခာများစွာနဲ့ ပါတီပွဲတက်ဖို့၊ ကျော်ကြားမှုတွေ၊ ဒါတွေအားလုံးက ဘဝရဲ့အဓိပ္ပါယ်ပဲလို့ တွေးပြီး ကြီးပြင်းလာခဲ့ရတယ်။ ဒါတွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝနဲ့ အောင်မြင်ရမယ့်အရာတွေပါ။ တရားရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် သူတို့သည် အလွန်ချစ်စရာကောင်းသော်လည်း ၎င်းတို့သည် အလွန်သာယာကြသည်။ သူတို့ဒီမှာရှိပြီးတော့ သွားပြီ။ ထို့ကြောင့် ဓမ္မရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိစေမည့် စစ်မှန်သောနည်းလမ်းမှာ ဤပြည်တွင်းရေးအသွင်ကူးပြောင်းမှုကို လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သွားလေရာရာ ဘာပဲလုပ်လုပ် ကျွန်ုပ်တို့ ပျော်ရွှင်နိုင်၊ တာရှည်ခံနိုင်စေရန်၊ ပို၍ ထာဝရပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အသုံးချနိုင်စေရန် ဖြစ်ပါသည်။ .

အချို့သောပြဿနာများကို ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်ရပေမည်။

လွှဲပေးခြင်း

တခါတရံ လူတွေက ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်ကျင့်သုံးပြီး ငွေ၊ ရုပ်ဝါဒ၊ ကျော်ကြားမှုနဲ့ တရားဓမ္မကို ကောင်းတဲ့အချိန်တွေကို ကူးပြောင်းလာကြတဲ့အခါ “အင်း၊ ငါက လူ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ မအံဝင်တော့ဘူး။ ဒီလူတွေနဲ့ လုံးဝ မတူဘူးထင်ပါတယ်။ ငါသူတို့နဲ့ အဆင်မပြေတော့ဘူး။" ဒါဟာ မင်းရဲ့ တရားဓမ္မ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုမှာ ဖြတ်သန်းဖို့ အလွန်ပုံမှန် သဘာဝကျတဲ့ အဆင့်ပါပဲ။ အဲဒါက ငါသိတယ်၊ ငါသိတဲ့လူအများစုက ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာကို ငါသိတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီနေရာမှာ အရေးကြီးတာက ချစ်ခင်ကြင်နာမှု အလေ့အကျင့် တစ်ခုလုံးပါပဲ။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ကျွန်ုပ်တို့မှာ တခြားသူတွေထက် ဘဝမှာ မတူညီတဲ့ ပန်းတိုင်တွေ ရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ချစ်ခင်ကြင်နာမှုဆိုတဲ့ ခံစားချက်က သူတို့နဲ့ အရမ်းချိတ်ဆက်နေတယ်လို့ ဆိုလိုတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့က ငါတို့ကို အကျိုးပြုဖို့ အများကြီးလုပ်တယ်။ ငါတို့က သူတို့အပေါ် အရမ်းမှီခိုတယ်။ ငါတို့အတူတကွကမ္ဘာကြီးမှာနေထိုင်။ ငါတို့က လုံးဝ ကင်းကွာနေတာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒီတော့ သူတို့က ငါတို့ကို အားကိုးတယ်၊ ငါတို့က သူတို့ကို အားကိုးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ဆက်နွယ်နေပြီး ဤချစ်ခင်ကြင်နာမှုခံစားချက်ကို ပို၍ပို၍မွေးမြူလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မတူညီသောတွေးခေါ်မှုများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် မတူညီသောပန်းတိုင်များရှိနိုင်သော်လည်း ၎င်းအားလုံး၏အောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးရှာဖွေနေသည့်အရာသည် ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်သည်ကို အသိအမှတ်ပြုပါသည်။

ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတဲ့ အယူအဆတွေ အမျိုးမျိုးရှိနိုင်တယ်၊ ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ ရူပါရုံတွေကို ရဖို့ မတူညီတဲ့ နည်းလမ်းတွေ ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် အဲဒါဟာ လူတွေနဲ့ ကင်းကွာပြီး ကွဲကွာနေစရာ အကြောင်းမရှိဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အားလုံးရဲ့ အောက်ခြေမှာတော့ အားလုံးဟာ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပါတယ်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေထိုင်ကြပြီး များစွာသော အပြန်အလှန် ဆက်စပ်နေကြသည်— ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မနေနိုင်၊ မဖြစ်နိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကမ္ဘာဂြိုဟ်နှင့် မျှဝေခံစားကြသော လူများအားလုံးနှင့် အလွန်ရင်းနှီးစွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။ ဒါကို မှတ်မိရင် ဂီယာပြောင်းတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်က အရမ်းနာကျင်မှာမဟုတ်သလို ကွဲကွာတာမျိုးလည်း မရှိပါဘူး။

တရားကျင့်ခြင်းသို့ ရောက်သည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှင့် ခံစားချက်များ လည်ပတ်ပုံကို နားလည်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ပိုနားလည်လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို စတင်ကြည့်ရှုရန် အချိန်ယူထားသောကြောင့် အခြားသူများ တွေ့ကြုံနေရသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုနားလည်ပါသည်။ အထီးကျန်ခံစားချက်ကို တစ်ဖန် ဖြိုခွဲလိုက်ပြီး၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော နားလည်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများအား ပေးဆောင်ရန် တစ်ခုခုရှိနေသည်ဟု ခံစားရစေသည်။

ထို့ကြောင့် "ငါသည် ဝိညာဏလမ်းစဉ် ပေါ်နေပြီး သင်သည် လောကီလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ရှိနေသည်၊ ထို့ကြောင့် မင်းအတွက် ငါ ဘာလုပ်ပေးနိုင်မလဲ" သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွင်းစိတ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ပြုစုပျိုးထောင်မှုမှတစ်ဆင့် အခြားသူများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နိုင်မှုများစွာရှိပြီး ၎င်းသည် အလွန်သေးငယ်သော်လည်း အလွန်သိသာထင်ရှားသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ထွက်ပေါ်လာနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်တွေ့မြင်ရပါသည်။ တဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို အမှန်တကယ် စောင့်ကြည့်နေပါက၊ သင်သွားလိုသည်ဟုပင်မထင်သည့် အခြေအနေမျိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် အလွန်ခိုင်မာစွာ ဆက်သွယ်နိုင်ပါသည်။

ကျွန်တော် ဒီလိုပြောရတာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ကိုယ်တွေ့ အတွေ့အကြုံ တစ်ခုခုကို တွေးနေတာကြောင့်ပါ။ ဆန်ဖရန်စစ္စကိုမှ ဘတ်စ်ကားတစ်စီး လေဆိပ်ရှိ မီနီဘတ်စ်များထဲမှ တစ်စီးဖြင့် လိုက်ပါလာရင်း၊ ကျွန်မတို့အားလုံး ထိုနေရာတွင် ထိုင်ကာ လှုပ်လှုပ်ရွရွ ဖြစ်ကုန်ကြသည်။ ဆန်ဟိုဆေးတက္ကသိုလ်တက်မည့် ကျွန်မဘေးနားရှိ အမျိုးသမီးငယ်နှင့် စကားပြောစပြုလာသည်။ ယခုလည်း သူသည် တရားဓမ္မစာအုပ်များကို စတင်ဖတ်တော့မည် ဖြစ်ပြီး စာတစ်စောင်သာ ရေးခဲ့သည်။ အဲဒီတုန်းက ကျွန်တော် သူမကို လှည့်ကြည့်ပြီး “ကောင်းပြီ၊ မင်းမှာ အဖိုးတန်တဲ့ လူသားတစ်ယောက် မွေးဖွားခဲ့ပြီး မင်းကြိုးစားသင့်တယ်….” သင်က လူတွေကို စကားပြောရုံနဲ့ သင်ဟာ ဖော်ရွေပြီး ပျော်ရွှင်ပြီး ကြည်နူးစရာကောင်းတဲ့သူတစ်ယောက်ဆိုရင် တခြားသူတွေကို တစ်ခုခုကို ပေးလိုက်ပါ။ မင်းဗုဒ္ဓဘာသာဝင်လား မသိဘူးလားဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ အမှန်က မင်းသူတို့နဲ့ တကယ်ဆက်သွယ်နေတာလား။ ဘဏ်ရှိလူများ၊ စူပါမားကတ်ရှိလူများနှင့် သင့်လုပ်ငန်းခွင်ရှိလူများနှင့် ၎င်းကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာ ဗန်းစကားလို ပြောနေစရာ မလိုပါဘူး။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာပရိနိဗ္ဗာန်၊ ပရိနိဗ္ဗာန်၊ အခြေခံလူ့ကရုဏာနဲ့ ပြောဆိုဆက်ဆံရုံပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀ကို တရားဓမ္မနည်းလမ်းဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် ဂီယာပြောင်းလိုက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိမည်ကို အမှန်တကယ်ပင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ပြောဆိုဆက်ဆံနိုင်ကြသည်။

မင်းသူငယ်ချင်းတွေ မင်းဆီရောက်လာရင် ပြဿနာတက်တယ်ပြော။ “အိုး၊ အဲဒါကြောင့် ကို attachment” ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြဿနာတွေက အများကြီးပဲ။ ကို attachment. မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေက မင်းကိုလာပြီး ရင်ဖွင့်လိုက်တာနဲ့ ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်လာတာကို မင်းတွေ့နိုင်တယ်။ ကို attachment မနာလိုခြင်း၊ မာနကြောင့်ဖြစ်စေ၊ အမျက်ဒေါသ သို့မဟုတ် ကြီးမားလွန်းသော သဘောတူညီချက်ကို ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်ခြင်းမှ၊ ပြီးတော့ ဒီအရာတွေအတွက် မတူညီတဲ့ ဖြေဆေးတွေအကြောင်း ပြောကြပေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်း ဘာမှ မပြောဘဲ၊ အသိတရားနဲ့ပဲ ပြောပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာနည်းလမ်းများဖြင့် ၎င်းတို့၏ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန် သင်ကူညီပေးသည် (၎င်းတို့မသိပါ)၊ သင်ပိုမိုရင်းနှီးလာပြီး ထိုနည်းပညာများကို သင်ကိုယ်တိုင် လက်တွေ့ကျင့်သုံးသောအခါတွင် ၎င်းတို့ကို အခြားသူများထံ ရိုးရှင်းစွာဖော်ပြနိုင်သော ဝေါဟာရကို သင်တွေ့လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ဂီယာပြောင်းသော်လည်း သင်သည် အခြားသူများနှင့် ယခင်ကထက်ပင် ကောင်းမွန်စွာ ပြောဆိုဆက်ဆံနိုင်ခဲ့သည်။

သိမ်ငယ်နေသလို ခံစားရတယ်။

နောက်တစ်ခုကတော့ အတိတ်က သခင်တွေ အားလုံးဟာ တူညီတဲ့ လူသားကို အခြေခံပြီး နားလည်မှုတွေ ရရှိခဲ့ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့မှာရှိတယ်။ Milarepa နှင့် Marpa အကြောင်း ပုံပြင်များ နှင့် ဤကြီးကျယ်သော အကြောင်းကို တခါတရံ ကျွန်ုပ်တို့ ကြားရသောကြောင့် မှတ်သားရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဂုရု ကြီးစွာသော တရားထိုင်သည်ဖြစ်၍ ငါတို့သည် သွားကြကုန်အံ့၊ ဒီ​လူ​တွေ​က မြင့်မြတ်​ပြီး သန့်​ရှင်း​ပြီး ငါ့​ကို​ကြည့်​ပါ” ဒါပေမယ့် သူတို့မှာ ငါတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ တူညီတဲ့ဘဝ၊ တူညီတဲ့ အဖိုးတန် လူ့ဘ၀၊ တူညီတဲ့ အရည်အသွေးတွေ၊ တူညီတဲ့ အခွင့်အလမ်းတွေ ရှိခဲ့တာကို သတိရလိုက်ပါ၊ သူတို့ရဲ့ ဘဝတွေကို အသုံးချခဲ့တာပဲ ဆိုတာကို သတိရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အားထုတ်မှုတစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အသုံးချနိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် တူညီသောအရည်အသွေးများရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှုကို ကြည့်သောအခါ၊ ဒလိုင်းလားမား သူ့ရဲ့ အံ့ဩစရာကောင်းတဲ့ အရည်အသွေးတွေ အားလုံးက သူလည်း ငါတို့လိုပဲ လူသားတစ်ယောက်ပါ။ သူဒီလိုဖြစ်နိုင်ရင် ကျွန်တော်တို့လည်း လုပ်နိုင်ပါတယ်။ အဲဒါကို မှတ်မိဖို့ အရေးကြီးတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်များကို မဖြုန်းတီးမိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏တန်ဖိုးနှင့်ရည်ရွယ်ချက်ကို သတိရခြင်းဖြင့်လည်း အရေးကြီးပါသည်။ စိန်တစ်လုံးတွေ့ရင် စိန်ရဲ့တန်ဖိုးကိုသိတယ်၊ တကယ်သုံးတော့မှာ၊ မကြာခင်သုံးတော့မှာ၊ စားပွဲပေါ်တင်ပြီး စောင့်မနေနဲ့၊ သူခိုးက လာယူတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ငွေကို ဖြုန်းတီးပါက အလွန်ဆိုးရွားသည်ဟု ခံစားရတတ်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်စုံတစ်ခု ဝယ်ယူခဲ့ပြီး ၎င်းသည် တန်ဖိုးမဖြတ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်နောင်တနှင့် နောင်တရလိမ့်မည်- "ကျိုးပဲ့သွားသော ဤလုံးဝ အသုံးမဝင်သော အရာအတွက် ငါ့ပိုက်ဆံကို ငါ ဖြုန်းတီးပစ်လိုက်သည်!"

ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင်အရဆိုလျှင် ထိုနောင်တမျိုး၌ တွယ်ကပ်ခြင်းသည် အသုံးမဝင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့နောင်တရသင့်သောအရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကို ဖြုန်းတီးသောအခါ၊ ဤအဖိုးတန်သောအခွင့်အရေးကို ဖြုန်းတီးသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယာယီနှင့် အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များကို ရောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ အခိုက်အတန့်ဖြစ်အောင်လုပ်ဖို့ အခွင့်အရေးကို ဖြုန်းတီးမိတဲ့အခါ၊ အဲဒါ နောင်တရစရာတစ်ခုပါပဲ။

မေးဖြေ

ကျွန်ုပ်သည် ဤနေရာတွင် ခေတ္တရပ်ပြီး ဒုတိယပိုင်းကို ပြီးသွားသောကြောင့် မေးစရာများ ရှိမရှိ ကြည့်ပါမည်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဉာဏ်အလင်းရနိုင်သည်ဟု ခိုင်လုံသော အကြောင်းပြချက်အချို့ကား အဘယ်နည်း။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကောင်းပြီ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့မှာရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြေခံ ကြီးမားသော အကြောင်းတရား သို့မဟုတ် တစ်ခုဖြစ်လာခြင်းအတွက် တည်မြဲစေသော အကြောင်းတရားများရှိသည်။ မြတ်စွာဘုရား. တစ်ခုခုကို ထုတ်လုပ်လိုက်သောအခါတွင်၊ သင့်တွင် အရာဝတ္ထု သို့မဟုတ် အမှန်တကယ် ဖြစ်လာမည့်အရာအဖြစ် ပြောင်းလဲနိုင်သော အရာရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကြီးမားသောအကြောင်းတရား သို့မဟုတ် စာတမ်း၏တည်မြဲခြင်းဟူသော အကြောင်းတရားဟူ၍ ရှိသည်။ နောက်တော့ ငါတို့မှာ တခြားအကြောင်းတရားတွေ အကုန်ရှိတယ်။ အခွအေန: သစ်ခုတ်သမား၊ စက္ကူစက်နှင့် အခြားအရာအားလုံးကို ခုတ်ထစ်သူ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် တစ်စုံတစ်ခုပြုလုပ်ရန် ကြီးမားသော သို့မဟုတ် တည်မြဲစေမည့် အကြောင်းအရင်းတစ်ခုရှိပြီး၊ ထို့နောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အားလုံးရှိသည်။ အခွအေန. အခု မင်းမှာ သစ်ပင်မရှိရင် မင်းမှာ စက္ကူဖြစ်လာဖို့ အကြောင်းရင်းမရှိရင် မင်း စက္ကူကို ရနိုင်စရာအကြောင်းမရှိဘူး။ သင့်တွင် သစ်ခုတ်သမားနှင့် စက္ကူစက်ရှိကောင်းရှိနိုင်သော်လည်း စက္ကူကို သင်ရရှိနိုင်မည့်နည်းလမ်းမရှိပါ။

ထို့ကြောင့် အကြောင်းတရားသည် ရလဒ်ကို ထုတ်ပေးရာတွင် အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အလားတူပဲ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရားသည် ကြီးမားသော သို့မဟုတ် တည်မြဲစေသော အကြောင်းတရားဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား ဖြစ်လာစေမည့် အခြေခံအရာဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ. အခုပြောနေတာက ဒေါသကြီးတဲ့ ရှုထောင့်ကနေပြောရင် ကြည်လင်တဲ့ အလင်းရောင်ရဲ့ အခြေခံစိတ် (ဖန်စီ ဝေါဟာရကို လိုချင်ရင်) ဟာ ကြီးမားသော အကြောင်းတရား (သို့) တည်မြဲစေသော အကြောင်းတရားလို့ ဆိုရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

တစ်နည်းဆိုရသော် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်နားလည်ပြီး မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု၏ အချည်းနှီးဖြစ်သော အလွန်သိမ်မွေ့သော စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းဖြစ်လာစေမည့် အခြေခံအရာဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား. ဒါကြောင့် ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်ခြင်းဆိုတဲ့အချက်က ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးဖြစ်လာဖို့ အဓိကအကြောင်းအရင်းရှိဖို့ လိုပါတယ်။ မြတ်စွာဘုရား.

ကျွန်တော်တို့ အခုလိုအပ်နေတာက အကုန်လုံးပါပဲ။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ တရားကျင့်ခြင်းကဲ့သို့ ကျင့်ဝတ်စောင့်ထိန်းခြင်း၊ စေတနာရှိခြင်း၊ ကရုဏာပွားခြင်း စသည်ဖြင့်။ ကြည်လင်သော ဉာဏ်ကိုယူ၍ ၎င်း၏ အတားအဆီးများကို သန့်စင်စေပြီး ဉာဏ်ကောင်းများ ဖြစ်လာစေရန် အမျိုးမျိုးသော နည်းစနစ်များနှင့် နည်းလမ်းများကို ထိတွေ့ဆက်ဆံရန် လိုအပ်ပါသည်။ မြတ်စွာဘုရား.

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- အရင်ကလူတစ်ယောက်အကြောင်း တစ်ခုခု ကြားဖူးတယ်ဆိုရင် ပြောချင်တာပါ။ Karma ဒါပေမယ့် သူတို့က အဲဒါကို သိပ်နားမလည်ဘူး၊ ပြီးတော့ မင်း က ချစ်ခင်ကြင်နာမှုတွေနဲ့ ရိုးစင်းတဲ့ အရာတွေအကြောင်း ပြောပြီး “ကောင်းပြီ၊ ငါက ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ပတ်သက်တယ်လို့ ငါထင်တယ်၊ Karma? "

အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် လူဝင်စားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ လေ့လာရန် စိတ်ဝင်စားမှုအချို့ကို ဖော်ပြပါက၊ Karmaဆိုတော့ တစ်ခါတလေ လူတွေက စပ်စုပြီး တစ်ခါတလေ ရယ်စရာလို့တောင် ထင်နေတာကြောင့် သူတို့ကို ရှင်းပြနိုင်မယ်ထင်တယ်။ တစ်ခါတရံမှာ လူတွေက “ကျွန်ုပ်တို့ ဘဲတစ်ကောင်အဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်မယ်လို့ မင်းတကယ်ထင်နေတာလား”

တစ်စုံတစ်ယောက်သော သဘောထားရှိလျှင် ငါလုပ်ရမည့်အရာမှာ မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း အစပိုင်းတွင် ပြောနေလျှင် ခွေးအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်းကို အစပိုင်းတွင် မပြောဘဲ၊ လူသားအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်းနှင့် လူတစ်ဦး၏ စိတ်အစဉ်သည် တစ်ခုမှ ထွက်သွားခြင်းအကြောင်းကိုသာ ပြောပါမည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အခြားသို့။ အမှတ်ရစရာတွေရှိကြသလို၊ အရင်ဘဝတွေကို သတိရမိတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေကို ဖတ်ပြီး ကိုယ့်သူငယ်ချင်းတွေကို ဒီပုံပြင်တွေကို ပြောပြရင် ရပ်ပြီး တွေးတတ်လာတတ်ကြတယ်။

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ကျွန်မအစ်ကိုနဲ့အတူနေနေပြီး၊ ကျွန်မရဲ့ အမြစ်ဆရာဖြစ်တဲ့ Serkong Rinpoche ရဲ့ ခရီးသွားနတ်ကွန်းငယ်လေးမှာ ဓာတ်ပုံတစ်ပုံရှိပြီး အဲဒီတုန်းက ပုံထဲက ငါးနှစ်သားအရွယ်က သူ့ရဲ့ လူဝင်စားခြင်းကို ခံခဲ့ရပါတယ်။ တူမလေးက တက်လာပြီး “ဒီလူတွေက ဘယ်သူတွေလဲ” လို့ မေးတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်က “ဤသူသည် ရှေးဘဝကပင် ဖြစ်၏၊ ငါသည် သူ့ကို သိ၏၊ သူသည် သေ၏၊ ယခု ဤသူငယ်အဖြစ် ပြန်လည် မွေးဖွားလာပေပြီ။” သူမက အရမ်းသိချင်ပြီး “ဒီလိုဖြစ်မယ်မထင်ဘူး” လို့ပြောလိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်၊ နောက်နေ့ကျတော့ သူပြန်ပြောပြတယ်၊ စဉ်းစားတယ်။ "ငါတို့တဖန်ပြန်မွေးဖို့ မင်းတကယ်ထင်နေတာလား" လို့မေးတယ်။ ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော်ပြောခဲ့တယ်။ အပြောင်းအရွှေ့အဖြစ် သူမထွက်လာရင် ကျွန်တော်နဲ့ အဆင်ပြေပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေက အဲလိုအရာတွေကို စပြီးတွေးတတ်လာအောင်။ သူတို့က “ကောင်းပြီ၊ ငါက ငါ့လိုမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ငါသေတဲ့အခါ အဲဒါဟာ ဘာမှမဟုတ်တဲ့ အပေါက်ကြီးတစ်ခု မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် ဆက်ရှိနေခဲ့ပြီး တကယ်ကို တိုးတက်ကောင်းမွန်လာနိုင်ပါတယ်။" ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့လည်း ရှင်းပြဖို့ ထင်ပါတယ်။ Karma ရိုးရှင်းသောနည်းဖြင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတို့ကို ကောင်းစွာနားလည်နိုင်စေရန်။

ပရိသတ်ကို: အထူးသဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း မမြင်ရတဲ့အခါ လူတချို့ရဲ့ မှားယွင်းတဲ့ နားလည်မှုတွေကို ပြုပြင်နိုင်ဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်နိုင်မလဲ။

VTC- ဒါကြောင့် သူတို့ရဲ့ နားလည်မှုတွေကို ပြုပြင်ဖို့ ကြိုးစားပြီး သူတို့ နားမလည်ဘူး။ ကောင်းပြီ၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို ဖွင့်လိုက်သောအခါတွင် ထိလွယ်ရှလွယ်မြင်နေရသည့်အရာဖြစ်သည်၊ သင်မှန်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် လူတို့သည် စိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး ၎င်းတို့၏ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုကို ချက်ချင်းရှင်းလင်းရန် မလိုလားကြပေ။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတရံမှာ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် ထားလိုက်တာက ပိုကောင်းပါတယ်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်း အများကြီး တိုက်ရိုက်မပြောဘဲ ကြင်နာတတ်တဲ့သူ ဖြစ်အောင်တော့ သူတို့နဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်ထူထောင်ပြီး ခင်မင်ရင်းနှီးမှု ဆက်လုပ်သွားရမှာပါ။ အချိန်အတန်ကြာပြီးနောက် သူတို့၏စိတ်သည် ပြောင်းလဲသွားကာ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ နောက်ထပ်နည်းပညာဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို ထပ်မံပြောဆိုနိုင်ပေလိမ့်မည်။

သူတို့ရောက်လာပြီး မင်းကို မေးခွန်းတစ်ခုမေးရင် မင်းမေးခွန်းကို ဖြေနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အရာအားလုံးကို နောက်ပြန်လှန်ပြီး ဇောက်ထိုးလုပ်နေတယ်လို့ မင်းခံစားရရင် ကြင်နာဖော်ရွေတဲ့သူဖြစ်ခြင်းအားဖြင့် မင်းရဲ့စံနမူနာပြပြီး အဲဒါကို အခုချက်ချင်းထားခဲ့လိုက်ပါ၊ ပြီးရင် သူတို့အနားရောက်လာလိမ့်မယ်။ နောက်နေ့စွဲ။ အခြေအနေပေါ်တွင် များစွာမူတည်ပါသည်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် မတူဘူး။ အချို့သောလူများအတွက်၊ ၎င်းသည်ထိုကဲ့သို့သောဖြစ်နိုင်သည်၊ "ဝိုး၊ ငါရှင်းပြနိုင်ပုံမပေါ်ပါဘူး၊ ဒါပေမယ့်မင်းစာအုပ်ဖတ်ဖို့စိတ်ဝင်စားသလား" ထိုအခါ ထိုလူက “ဟုတ်တယ်၊ ငါ့ကို စာအုပ်တစ်အုပ်ပေး” လို့ ပြောနိုင်တယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ကို စာအုပ်တစ်အုပ်ပေးလို့ရတယ်။ တခါတရံ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ရှိလျှင် ကြိုက်သည်။ ဒလိုင်းလားမား ဒါမှမဟုတ် တိဗက်အကြောင်းတစ်ခုခုကို အဲဒီလူကို သင်ပြပြီး “အိုး! ဒါက စိတ်ဝင်စားစရာပဲ” လို့ သူတို့ နွေးနွေးထွေးထွေး ပြန်ဖြေကြတယ်။ အမှန်တကယ်တော့ လူတစ်ဦးချင်းစီရဲ့ အခြေအနေပေါ်မူတည်ပါတယ်။

အဖိုးတန်လူ့ဘဝရဖို့ ခက်တယ်။

ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် အဖိုးတန်ရုံသာမက အဓိပ္ပါယ်ရှိသော၊ အလွန်ထူးခြားသော အခါသမယလည်းဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သဘောပေါက်ရန် ဤအရာသည် အလွန်အရေးကြီးသော အရာဖြစ်သည်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လက်ရှိအခွင့်အရေးကို ရှားရှားပါးပါး မမြင်မိရင် “ကောင်းပြီ၊ တရားကျင့်ရတာ ကောင်းပေ့ါ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို သိပ်ပြီး မခံစားရဘူး။ ဒါ​ကြောင့်​ ကျွန်​​တော်​ ​နောက်​တစ်​သက်​မှာ လုပ်​ပါ့မယ်​။" ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်ဆွဲနေနိုင်သည်။ နည်းနည်းတော့ ကျေနပ်ပြီး ကျောခိုင်းလို့ရတယ်။

ဒါကြောင့်လဲ ဒီလိုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အမှန်တကယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသောအရာသည် အလွန်ထူးခြားပြီး အလွန်ရှားပါးကြောင်းနှင့် ၎င်းကို ထပ်မံရရှိရန် ခက်ခဲကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သိရှိနားလည်စေရန် ကူညီပေးရန်မှာ ယခုအသုံးပြုခြင်းက ပိုကောင်းပါသည်။ အဲဒါကိုကြည့်ဖို့ နည်းလမ်းသုံးမျိုးရှိပါတယ်။

1. အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရန် လွယ်ကူသည်ဖြစ်စေ ခက်ခဲသည်ဖြစ်စေ ရှုထောင့်မှကြည့်၍ဖြစ်စေ၊
2. ဥပမာအားဖြင့်
3. ၎င်း၏သဘောသဘာဝအရ သို့မဟုတ် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်များကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည့် သတ္တဝါအရေအတွက်မှ ကြည့်နိုင်သည်။

ဒီနည်းလမ်းသုံးမျိုးလုံးက ခက်ခဲပြီး ရှားပါးတာကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။

အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို ဖြစ်စေသည်။

အကြောင်းတရား၏ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် အဖိုးတန်လူသားဘဝအတွက် အကြောင်းရင်းကိုဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဓိကအကြောင်းရင်းသုံးရပ် လိုအပ်ပါသည်။

• အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ခြင်း၊ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့လူသားတစ်ဦးကို ရရှိစေသော အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.
• တခြားလုပ်နေတယ်။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထားများ- ရက်ရောမှု၊ စိတ်ရှည်မှု၊ ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ရင့်ရော်စေသောကြောင့် အဖိုးတန်လူ့ဘဝ၏ အခြားအရည်အသွေးအားလုံးကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
• ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများအားလုံးကို မြှုပ်နှံပြီး အနာဂတ်တွင် အဖိုးတန်လူသားဘဝရရှိရန် အလွန်ခိုင်မာသော ဆုတောင်းချက်များ ပြုလုပ်ပါ။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာတွေ အများကြီး ဖန်တီးထားပေမယ့် အဲဒါကို မစွန့်စားရင် ပျက်စီးသွားနိုင်တယ်။ အမျက်ဒေါသ. သို့မဟုတ် ရင့်မှည့်လာကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် နတ်ဘုံ၌ ပြန်လည်မွေးဖွားပြီး နှစ်အနည်းငယ်ကြာအောင် လွန်လွန်ကဲကဲ သိမ်မွေ့သော ခံစားမှုကို ရရှိကြကာ၊ ထို့နောက် အားလုံးပြီးသွားကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဖန်စတင်ရာသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိနေကြပေလိမ့်မည်။

ဒါကြောင့် လှူဖို့ အရေးကြီးတယ်။ Karma တရားနည်းလမ်းဖြင့် မှည့်သည်။

ဤအကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးရန် ခက်ခဲခြင်း။

အဖိုးတန်လူ့အသက်ကိုရရှိရန် အဓိကအကြောင်းရင်းများထဲမှ တစ်ခုကို ဖန်တီးရန် လွယ်ကူသည် သို့မဟုတ် ခက်ခဲပါသလား။ အပျက်အစီး ၁၀ ပါးကို တွေးတော၊ သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ ပညာမဲ့လိင်ဆက်ဆံခြင်း စသည်တို့။

စိတ်ရှည်ဖို့ လွယ်သလား ခက်သလား။ တစ်ယောက်ယောက်က လာလာပြီး ကျွန်တော်တို့ကို စော်ကားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံမှန်တုံ့ပြန်မှုသည် အဘယ်နည်း။ တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို လှည့်စားတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပုံမှန်တုံ့ပြန်မှုက ဘာလဲ။ အဲဒီတော့ ဒါက တကယ်ကို ခက်ခဲတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ မြင်ပါတယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို နှစ်သက်သဘောကျတဲ့ ရွှင်လန်းစွာ အားထုတ်မှုကော ဘယ်လိုလဲ။ ငါတို့မှာ ကြည်နူးမှု ဘယ်လောက်ရှိလဲ။ ငါတို့မှာ စိတ်ညစ်စရာ ခံစားချက် ဘယ်လောက်ရှိလဲ။ ထို့နောက်အာရုံစူးစိုက်မှု။ နောက်တစ်ခုက ပညာ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်ပညာကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် တစ်နေ့လျှင် အချိန်မည်မျှပေးသနည်း။

ဒါတွေကို ကျနော်တို့ ကြည့်တယ်။ ကျင့်ဝတ်တွေကို ဖန်တီးဖို့ လွယ်သလား။ လုပ်ရတာ လွယ်သလား ခက်သလား သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ်? အခု ငါတို့ရဲ့ အကျင့်စရိုက်က ဘာလဲ။ ဘယ်လုပ်ရပ်တွေက ကောင်းတယ်၊ ဘယ်ဟာက မကောင်းဘူးလဲ။ အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရန် အလွန်ခက်ခဲကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ စတင်တွေ့မြင်ရပါသည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောအရာသည် အမှန်တကယ်ပင် အံ့ဖွယ်တစ်ခုဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းကိုပညာရှိရှိအသုံးပြုကြပါစို့။ ငါတို့မှာ ဒီလိုဖြစ်လာဖို့ အလားအလာရှိတယ်လို့ တွေးပြီး အတူတူ လက်တွဲကြရအောင် မြတ်စွာဘုရားကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤအတွင်းစိတ်အလှကို ဆင်ခြင်မိပါသည်။ ဘာကြောင့် ဖြုန်းတီးတာလဲ။ အဖိုးတန်လူသားပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနှင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအင်ကို ဖန်တီးကြပါစို့။

ဥပမာအားဖြင့်

အဖိုးတန်လူသားတစ်ဦး ပြန်လည်မွေးဖွားရန် အလွန်ခက်ခဲကြောင်း နှိုင်းယှဉ်မှုများ၏ ရှုထောင့်မှလည်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဤကျမ်းချက်၌ ကျွန်ုပ်တို့၌ လိပ်တစ်ကောင်အကြောင်း ချစ်စရာကောင်းသော ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ရှိသည်။ ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော သမုဒ္ဒရာကြီးတစ်ခုရှိသည်။ လိပ်တစ်ကောင်ရှိတယ်။ သူက အမြင်အာရုံ ချို့ယွင်းနေတယ်။ သူက များသောအားဖြင့် သမုဒ္ဒရာရဲ့ အောက်ခြေမှာ။ နှစ် 100 တွင်တစ်ကြိမ်တက်သည်။ သမုဒ္ဒရာပေါ်တွင် လွင့်မျောနေသော ရွှေရောင်ထမ်းပိုး၊ ရွှေရောင်ကျွတ် (ဇာတ်လမ်းကို ပြုပြင်ရန်)။ ဒီလိပ်ဟာ နှစ် 100 တိုင်း တစ်ကြိမ် တက်လာပြီး အမြင်အာရုံ ချို့ယွင်းနေတဲ့ လိပ်ခေါင်းရဲ့ အတွင်းပြွန်ကို ဖြတ်ဖို့ အခွင့်အလမ်းက ဘာလဲ ။ အထူးသဖြင့် သမုဒ္ဒရာသည် ဤမျှကျယ်ဝန်းသည်ဟု သင်ထင်သောအခါ အလွန်နိမ့်ကျသည်။ တခါတရံ မိုင်ထောင်ပေါင်းများစွာ ဝေးကွာနေတတ်တယ်။ တခါတရံ သူသည် တစ်ပေခန့်သာ ဝေးသည်။ ဒါပေမယ့် ကိစ္စမရှိပါဘူး၊ သူ လွတ်သွားတယ်။ ဒါကြောင့် နောက်ထပ် အနှစ် 100 ပြီးရင် ထပ်ကြိုးစားပါ။

ဥပမာ ဆက်စပ်ပုံမှာ- သမုဒ္ဒရာသည် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှု၏ သမုဒ္ဒရာနှင့်တူသည်။ လိပ်က ငါတို့နဲ့တူတယ်။ သမုဒ္ဒရာ အောက်ခြေမှာ နေရတာဟာ ကံဆိုးတဲ့ နယ်ပယ်အားလုံးမှာ မွေးဖွားလာသလိုပါပဲ၊ အလွန်ခက်ခဲတဲ့ အခြေအနေတွေ အားလုံးမှာ ရှုပ်ထွေးမှုတွေ၊ နာကျင်စရာတွေ ရှိနေပါတယ်။ နှစ် 100 တိုင်း တစ်ကြိမ် မွေးဖွားလာခြင်းသည် ကောင်းမွန်သော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနှင့် တူပါသည်။ အဲဒါဟာ အဖိုးတန်လူသား မွေးဖွားခြင်းပင် မဟုတ်ပါ၊ မျက်နှာပြင်ပေါ် တက်လာရုံ၊ လူသား တစ်မျိုးမျိုး မွေးဖွားလာခြင်း၊ သို့မဟုတ် နတ်ဘုရား သို့မဟုတ် demigod အဖြစ် ပြန်လည် မွေးဖွားခြင်း ကဲ့သို့ပင်။ မင်းအဲဒီမှာ တစ်စက္ကန့်လောက်နေပြီးမှ မင်းထပ်ဆင်းတယ်။ ရွှေထမ်းပိုး၊ ရွှေရင်ပြွန်၊ ဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များ။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်များသည် လွင့်မျောနေသည်။ တစ်နေရာမှ တစ်နေရာသို့ သွားပါသည်။ တိဗက်မှ အနောက်နိုင်ငံ၊ အိန္ဒိယမှ တရုတ်၊ သီရိလင်္ကာမှ ထိုင်းနိုင်ငံအထိ နေရာအနှံ့ ပျံ့နှံ့သည်။ ဘယ်တော့မှ ငုတ်တုတ်မဟုတ်ဘူး။ ဒီတော့ ဒီရွှေရောင်တွင်းပြွန်က လှည့်ပတ်နေတယ်။ အဆိုပါ ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်တွေက နေရာတွေပြောင်းနေတယ်။

ငါတို့သည် ငါတို့၏အဝိဇ္ဇာကြောင့် ရှုပ်ကုန်၏၊ ငါတို့၏ အထင်အမြင်လွဲမှားမှုတို့၌ ရောထွေးကုန်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အများအားဖြင့် ကံဆိုးသော နယ်ပယ်တွင် ရှိနေကြပြီး အနှစ် 100 တစ်ကြိမ် မျက်နှာပြင်ပေါ်သို့ တက်လာကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းကိုရွှေဥ၏မှတဆင့်ချပြီး ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်သည် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ကို ရရှိခြင်းနှင့် တူ၏။

ဟိုမှာထိုင်ပြီး သေချာစွာစဉ်းစား ဤဥပမာတွင်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား "Wow!" "အခု ဒီအခွင့်အရေး တကယ်ရပြီလား?" ဘယ်လောက် အဖိုးတန်တယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ မြင်ပါတယ်။

နင်ဘာလုပ်နေလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒီအပေါ်မှာ မင်းထိုင်ပြီး မြင်ကွင်းတစ်ခုလုံး ဖန်တီးပြီး ဟိုနား ဒီနား သွားနေတဲ့ လိပ်ကို ကြည့်ပြီး ဟိုမှာ သွားနေတဲ့ အဆုံးအမတွေကို ကြည့်ပြီး စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှာ ငါတို့နဲ့ ဘယ်လို ဆက်စပ်နေလဲ ဆိုတာ တွေးကြည့်မယ်။ ငါတို့ဘဝက အရမ်းထူးခြားတယ်လို့ မင်းခံစားရလိမ့်မယ်။ ၎င်းကို ပညာရှိရှိအသုံးပြုရန် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း အသစ်တဖန် ခံစားရပြန်သည်။

၎င်း၏သဘောသဘာဝအရ သို့မဟုတ် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်များကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည့် သတ္တဝါအရေအတွက်မှ ကြည့်နိုင်သည်။

အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို ရရှိရန် ရှားပါးခြင်း ရှိ၊ မရှိ သိရန်၊ အဖိုးတန်လူ့အသက်များ ပိုင်ဆိုင်ထားသော သတ္တဝါများ၏ အရေအတွက်များကို ကြည့်ရှုပါ။ အခု အမေရိကားရဲ့ လူဦးရေက ဘယ်လောက်လဲ။ 250,000,000 ကျော်လား? အမေရိကားမှာ သတ္တဝါဘယ်နှစ်ယောက်လောက် အဖိုးတန်တဲ့ လူ့အသက်တွေ ရှိလဲ။ လူ့အသက်တွေ အများကြီးရှိပေမယ့် အဖိုးတန်တဲ့ လူ့အသက် ဘယ်လောက်ရှိလဲ။ အမေရိကမှာတောင် လူအရေအတွက်ကို တိရိစ္ဆာန်တွေနဲ့ အင်းဆက်ပိုးမွှားအရေအတွက်နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဒါဟာ အံ့မခန်းပါပဲ။ တိရိစ္ဆာန် နှင့် အင်းဆက်ပိုးမွှား အရေအတွက် နှင့် လူသား အရေအတွက် နှင့် Seattle ကို မှာယူပါက ပင့်ကူ ၊ ပုရွက်ဆိတ် ၊ ပိုးဟပ် ၊ ပိုးမွှား ၊ လိပ်ပြာ ၊ ကျိုင်းကောင် ၊ ခွေး ၊ ကြောင် ၊ နွား နှင့် အခြား အရာ များ များစွာ ရှိပါသည်။ တိရိစ္ဆာန်များနှင့် အင်းဆက်ပိုးမွှားများသည် အမှန်တကယ်ပင် လူသားများထက်သာလွန်သည်။

လူသားတွေကြားမှာ အဖိုးတန်တဲ့ လူ့အသက်တွေ ထက်တောင် ပိုနည်းတယ်။ အဖိုးတန်လူသားတို့၏ အသက်ပေါင်းများစွာကို လူသားများနှင့် တိရိစ္ဆာန်များနှင့် အခြားနယ်ပယ်အားလုံးရှိ အခြားသတ္တဝါအားလုံးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်သောအခါ၊ အဖိုးတန်လူ့အသက်များ ပိုင်ဆိုင်ထားသော အလွန်သေးငယ်သော အရေအတွက်ဖြစ်သည်။ အဖိုးတန်တဲ့ လူ့ဘ၀ရဖို့က အရမ်းခက်ခဲတယ်။

တစ်ချိန်က ဗုဒ္ဓ လက်သည်းခြေသည်းပေါ်ရှိ ဖုန်မှုန့်အနည်းငယ်ကို ငုံ့၍ ငုံ့ကြည့်ကာ “အထက်ပြန်မွေးဖွားတဲ့ သတ္တဝါအရေအတွက် (ဒါဟာ အဖိုးတန်တဲ့ လူ့အသက်တောင် မဟုတ်ပေမယ့် ကံကောင်းစွာနဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း) ဟာ ငါ့လက်ချောင်းထဲက ဖုန်မှုန့်လိုပါပဲ။ လက်သည်း၊ ကံဆိုးစွာ မွေးဖွားလာတဲ့ သတ္တဝါ အရေအတွက်ဟာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးမှာရှိတဲ့ မြေမှုန့်နဲ့တူတယ်”

ဒီလိုမျိုးတွေးတဲ့အခါ၊ ကိန်းဂဏန်းတွေအရ၊ ဒီအခွင့်အရေးဟာ အလွန်ရှားပါးပြီး ရရအလွန်ခက်တဲ့ အရာတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ထဲကို ပိုပိုပြီး နစ်ဝင်သွားတယ်။ ဒီတော့ ဒီခံစားချက်က “ငါ ဒါကို ပညာရှိရှိ သုံးရမယ်။ အခွင့်အရေးကို မဖြုန်းတီးဘဲ အတူတူနေချင်တယ်”

ဒီည သွန်သင်ချက်တွေကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးတန်သော လူ့ဘ၀၏ အရည်အသွေးများကို အနည်းငယ် သုံးသပ်ကြည့်ရုံမျှဖြင့် လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာခြင်းသည် ဣန္ဒြေရှိခြင်း၊ ဝင်ရောက်ခွင့် ဆရာများနှင့် သင်ကြားမှုများနှင့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်မှု၊ လမ်းကြောင်းကို ကျင့်သုံးရန် စိတ်ပါဝင်စားမှုနှင့် စေ့ဆော်မှု ရှိခြင်း အစရှိသည်တို့ ဖြစ်သည်။

ယာယီပန်းတိုင်များနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာများ၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် အနာဂတ်ဘဝများအတွက် ပြင်ဆင်မှုများ၊ အဆုံးစွန်သော ပန်းတိုင်များအကြောင်း ဆွေးနွေးခဲ့ကြရာ ဤဘဝ၏ အနှစ်သာရကို ခံယူကာ လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်သော ရဟန္တာဖြစ်ရန် သို့မဟုတ် ဉာဏ်အလင်း အပြည့်အဝ ရရှိရန်၊ မြတ်စွာဘုရား. ဒါကို အခြေခံပြီး ကျွန်တော်တို့ လုပ်နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အတိတ်က သတ္တဝါတွေအားလုံးဟာ ဒီလူသားရဲ့ အခြေခံနဲ့ လုပ်ခဲ့တာကို သိခဲ့ကြသလိုပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာဒီလို အဆုံးစွန် ပန်းတိုင်တွေ ကို လည်း ရောက် နိုင် ပါ တယ်။

ထို့နောက် တစ်ခဏချင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လှုပ်ရှားမှုတိုင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ ကြမ်းပြင်ကို သုတ်တဲ့အခါ ပန်းကန်ဆေးတဲ့အခါ အဆိုးတွေကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်တယ်။ Karmaကိုယ်နှင့် အခြားသူများ၏ ညစ်ညူးမှု၊ ကားပေါ်ရောက်ရင် ဘယ်သွားမယ်ဆိုတာ သိတယ်။ ဖုန်းဖြေတဲ့အခါ၊ မဖြေခင်မှာ "အခြားသူအတွက် အကျိုးရှိမလား" လို့ တွေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုတွင် ပိတ်မိနေသည့်အခါ “လူတိုင်း ပျော်ရွှင်ချင်ကြသည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ တွေးထင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် သေးငယ်သောအခြေအနေတိုင်း—အပေါ်ထပ်တက်ခြင်း၊ အောက်ဆင်းခြင်း၊ တံခါးပေါက်ထွက်ခြင်းတို့ကို အသုံးပြုကြသည်။ လူတို့အား ပေးလှူသောအခါ ကိတ်မုန့်ကို လွန်သည်ဟု ဆိုကာ “တရားဓမ္မကို ပေးလှူနိုင်ပါစေ”ဟု ဉာဏ်ဖြင့် တွေးတောဆင်ခြင်မိပါသည်။ လူတွေကို လမ်းညွှန်ပေးတဲ့အခါ သူတို့ကို လမ်းကြောင်းပေါ် ပို့ဆောင်ပေးတယ်။ ဤနည်းများဖြင့် သင်သည် သာမန်အရာများကို အသွင်ပြောင်းပြီး ၎င်းတို့အား ဓမ္မတရား၊ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အရေးပါမှုကို ပေးဆောင်သည်။

ငါတို့မှာ အဖိုးတန်လူသားတစ်ယောက်ရှိတယ်ဆိုတာ ငါတို့သိပြီးတာနဲ့ အဲဒါက အဓိပ္ပါယ်ရှိမှန်းသိတယ်၊ ပြီးတော့ သူ့ရဲ့ရှားပါးမှုနဲ့ ရဖို့ခက်ခဲမှုကို ငါတို့စဉ်းစားတယ်။ ရှားတယ်ထင်ပြီး အရင်ဆုံးလုပ်တယ်။ ကျင့်ဝတ်အရ ဆောင်ရွက်ရန် ခက်ခဲသောကြောင့် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးရန် ခက်ခဲသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကိုကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပြုမူကြသည်၊ အပြုသဘောဆောင်သော ကြိမ်နှုန်းနှင့် အဖျက်လုပ်ရပ်များ၊ ၎င်းတို့၏ပြင်းထန်မှုတို့သည် ကောင်းမွန်သောကျင့်ဝတ်ကို ထိန်းသိမ်းရန် အလွန်ခက်ခဲသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်တွေ့မြင်ရပါသည်။

စေတနာနှင့် စိတ်ရှည်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့ကျင့်မှုနှင့် အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ပညာရှိဖြစ်ခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိခြင်းနှင့် ထပ်တူထပ်မျှ ခက်ခဲပါသည်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ ခက်ခဲပါတယ်။ ထိုနည်းလည်းကောင်းပင် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးရန် ခက်ခဲသည်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးတန်လူသားဘဝအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးပြီးသည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာကို မစွန့်စားဘဲ ဒေါသထွက်ပါက ၎င်းကို လောင်ကျွမ်းစေသောကြောင့် ၎င်းကို ဖျက်ဆီးရန် လွယ်ကူပါသည်။ လှူခဲ့သော်ငြား ဒေါသဖြစ်လျှင် ရင့်မှည့်ခြင်းမှ ရွှေ့ဆိုင်းရ၏။ အဲဒီတော့ ခက်တယ်၊ ခက်တယ် လို့ မြင်တယ်။

နောက်တချက်ကတော့ ဥပမာအားဖြင့် စဉ်းစားကြည့်တော့ သမုဒ္ဒရာထဲမှာရှိတဲ့ လိပ်ကြီးကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ ရှုမြင်မှု ချို့ယွင်းနေတဲ့ ဒီလိပ်ဟာ ရှုတ်ထွေးနေတဲ့ ရွှေသားတွင်းထဲကို ခေါင်းကို ဖြတ်သွားသလိုမျိုး၊ သံသရာမှာ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတဲ့ ငါတို့ရဲ့ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်တွေလိုပဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိနားမလည်မှုဖြင့် ရှုပ်ယှက်ခတ်နေခြင်း၊ ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်တွေကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးဖို့—ဘယ်လောက် အဖိုးတန်၊ အဲဒီအခွင့်အရေးက ဘယ်လောက်ရှားပါးလဲ။

တတိယအနေနဲ့ ကိန်းဂဏန်းတွေအရ ဒီအခွင့်အရေးရဖို့ ဘယ်လောက်ခက်ခဲလဲ။ အထက်ဘုံ၌ရှိသော သတ္တဝါအရေအတွက်နှင့် အောက်ဘုံရှိ အရေအတွက်၊ တိရစ္ဆာန်အရေအတွက်နှင့် လူသားအရေအတွက်၊ လူသားအရေအတွက်နှင့် တန်ဖိုးရှိသော လူ့အသက်အရေအတွက်ကို ယှဉ်ကြည့်သောအခါ၊ ဒါက အရမ်းတန်ဖိုးကြီးတဲ့ အခွင့်အရေးတစ်ခုပါ၊ တကယ်ကို တန်ဖိုးထားတဲ့ အရာတစ်ခုပါ။

ဥပမာအားဖြင့်၊ မင်းရဲ့လစာချက်လက်မှတ်ကိုရတဲ့အခါ၊ မင်းရဲ့လစာချက်လက်မှတ်ကို ရစ်ပတ်မထားပါနဲ့။ အဖိုးတန်ပစ္စည်းတစ်ခုခုရလာတဲ့အခါ ကောင်းကောင်းဂရုစိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင်အရ တရားကျင့်ရန် ဤအခွင့်အရေးကို ရရှိခြင်းသည် ငွေပေးချေမှုထက် စိန်တစ်လုံးထက် ပိုတန်ဖိုးရှိပြီး ရာထူးတိုးခြင်းထက် ပိုတန်ဖိုးရှိသည်။ စိန်တွေ၊ ပရိုမိုးရှင်းတွေနဲ့ ဒီအရာတွေကြောင့် သူတို့က ဒီမှာရှိပြီးတော့ ပျောက်ကုန်ပြီ။ ငါတို့သူတို့ကို ဘယ်လောက်ကြာကြာထားမလဲ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို အသုံးပြုပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွင်းပိုင်းအလှကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေမည်ဆိုလျှင်၊ ဤရလဒ်သည် အလွန်ကြာရှည်နိုင်ပြီး အလွန်ထိရောက်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုများရှိသည်။

ငါးမိနစ်လောက်ထိုင်ပြီး အစာချေရအောင်။ သင့်စိတ်ထဲမှာရှိတဲ့အချက်တွေကို ပြန်သုံးသပ်ပါ။ ဒါက အတွေးတစ်ခုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းစစ်ဆေးခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ငါတို့ပြောခဲ့တာတွေကို ပြန်စဉ်းစားပါ။ ဤနည်းဖြင့် တွေးခေါ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သော ခံစားချက်များကို ကြိုးစားဖန်တီးပါ။

1. “ဆင်းရဲဒုက္ခများ” သည် “အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများ” အစား သျှင် Thubten Chodron ၏ ဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်သည်။ ↩