मी कोण आहे? खरंच

हा मी आहे. हा मी आहे. तुम्ही मला पाहू शकता का? जवळून पहा (मानवाच्या फोटोकडे निर्देश करा शरीर). येथे मी आहे (मानवावर एक लहान बिंदू शरीर). मी संपूर्ण नाही शरीर पण खरोखर फक्त एक लहान सेल. संपूर्ण शरीर प्रत्यक्षात आपल्या जगाचे किंवा विश्वाचे प्रतिनिधित्व करते. मानवामध्ये आपल्यापैकी 37 ट्रिलियन पेशी आहेत शरीर. तर मी, ३७ ट्रिलियनमध्ये फक्त एक पेशी असल्यामुळे, मी विश्वाचे केंद्र असू शकतो का? संभव नाही. पण मी अस्तित्वात आहे का? अर्थात मी अस्तित्वात आहे. मी अस्तित्वात आहे असे मला वाटते त्या मार्गाने नाही. आणि मी आरोग्यासाठी महत्वाचे आहे का शरीर? एकदम. फक्त लक्षात ठेवा जेव्हा एखादी पेशी भरकटते आणि कर्करोगाची पेशी बनते तेव्हा काय होते. हे शेवटी नष्ट करू शकते शरीर. कदाचित अॅडॉल्फ हिटलरला एक चांगला सेल खराब झाला आणि जवळजवळ नष्ट होईल असा विचार केला जाऊ शकतो शरीर. दुर्दैवाने, संपूर्ण इतिहासात अनेक पेशी आहेत, ज्या कर्करोगग्रस्त झाल्या आहेत. परंतु ते ठेवलेल्या सर्व चांगल्या पेशींनी व्यापलेले आहेत शरीर सुरक्षित आणि जिवंत.

म्हणून आम्ही स्थापित केले आहे की मला स्वत: ला कितीही भ्रमित करणे आवडत असले तरीही मी विश्वाचे केंद्र नाही आणि मी अस्तित्वात आहे परंतु मला वाटते त्या मार्गाने नाही. मी कायमस्वरूपी आणि अपरिवर्तित आहे का? नाही. मी जन्मजात अस्तित्वात आहे का? नाही. मी इतर सर्व पेशींपासून स्वतंत्र आहे का शरीर? अजिबात नाही. खरं तर, माझा सेल बाहेर काढा शरीर आणि बघा मी किती दिवस जिवंत राहीन. आता त्या केनी सेलचे काय? हे इतर 37 ट्रिलियन पेशींपेक्षा थोडे वेगळे आहे. पण फरक मिनिटाचा आहे. वास्तविक 99.999% केनी सेल उर्वरित प्रमाणेच आहे. जेव्हा तुम्ही माझ्या सेलचे मुलभूत भागांमध्ये विच्छेदन सुरू करता तेव्हा तुम्हाला अंतर्भूत केनी असे काहीही सापडत नाही. पॉल सेल किंवा क्रिस्टीन सेलच्या विरूद्ध केनी सेल बनवणाऱ्या भागांच्या व्यवस्थेमध्ये हे अगदी किरकोळ फरक आहे. दुसऱ्या शब्दांत, आपण सर्व मुळात एकसारखे आहोत. आणि जर तुम्ही ते अणू बिल्डिंग ब्लॉक्स घेतले आणि कार्बनच्या अणूंची थोडी वेगळी मांडणी केली तर मी मानवी पेशीऐवजी वृक्ष पेशी बनू शकेन. इतकेच काय माझ्या पेशी बदलत आहेत आणि सर्व पेशींप्रमाणे क्षणाक्षणाला वृद्ध होत आहेत. मी माणसात प्रकट झालो शरीर कारण कारणे आणि परिस्थिती सुसंगत होते. जेव्हा त्या कारणे आणि परिस्थिती कालबाह्य होईल म्हणून मी.

मग माझ्या जीवनाचा उद्देश काय आहे? आनंदी सेल होण्यासाठी. आणि बाकीच्यांचा तर मी आनंदी सेल कसा होऊ शकतो शरीर त्रास होत आहे? हे शक्य नाही. जर केनी सेल विचार करत नसेल, बोलत नसेल आणि निरोगी आणि सद्गुणी पद्धतीने वागला असेल तर ती सहज कर्करोगाची पेशी बनू शकते जी गुणाकार करेल आणि नष्ट करेल. शरीर. मी माझ्या आनंदासाठी आणि अस्तित्वासाठी इतर 37 ट्रिलियन पेशींवर पूर्णपणे अवलंबून आहे.

रिक्तता ही अनेकांसाठी गोंधळात टाकणारी संकल्पना आहे. याचा अर्थ अस्तित्वाचा अभाव असा नाही. याचा अर्थ असा की आपण आपल्या स्वतःच्या स्वभावासह स्वतंत्र अस्तित्व म्हणून अस्तित्वात नाही जी इतर कोणत्याही घटकांशी संबंधित नाही. आम्ही स्वयं-उत्पादित, स्वतंत्र, अपरिवर्तित आणि कायमस्वरूपी नाही. आपण कारणांमुळे अस्तित्वात आहोत आणि परिस्थिती. आम्ही नसलेल्या भागांपासून बनलेले आहोत. आणि आपली ओळख किंवा मी ही खरोखरच एक भ्रम आहे; आमच्यावर आधारित, मनाने संकल्पनात्मकरीत्या बनवलेले काहीतरी शरीर आणि मन आणि जीवनाचे अनुभव जे सतत प्रवाही असतात. स्वतःबद्दलचा हा अज्ञानी दृष्टिकोन आपल्या पर्यावरणाबद्दल आणि त्यामधील प्रत्येकाच्या अज्ञानी दृष्टिकोनाशी हाताशी धरून जातो. आम्हाला वाटते की प्रत्येक गोष्ट समान स्वतंत्रपणे अस्तित्वात आहे आणि तिचे स्वतःचे सार आहे. याशिवाय आपण आपले स्वतःचे महत्त्व वाढवतो, असा विचार करतो की आपला आनंद इतरांपेक्षा अधिक निकडीचा आहे आणि आपले दुःख इतरांपेक्षा अधिक दुखावते. त्याचा आपल्यावर सकारात्मक, नकारात्मक किंवा तटस्थपणे कसा परिणाम होतो याच्या संदर्भात आम्ही प्रत्येक गोष्टीचा न्याय करतो. या पद्धतीने निर्णय घेतल्याने आपल्याला आवडत असलेल्या गोष्टींबद्दल आसक्ती आणि इच्छा निर्माण होतात, आपल्याला आवडत नसलेल्या गोष्टींबद्दल तिरस्कार किंवा द्वेष आणि इतर सर्व गोष्टींबद्दल उदासीनता निर्माण होते. आणि सामान्यत: आपल्याला आवडत असलेल्या गोष्टी अशा गोष्टी आहेत ज्या आपल्या संपत्ती, इंद्रिय सुख, प्रशंसा आणि चांगली प्रतिष्ठा यांच्या अतृप्त अहंकार-प्रेरित इच्छा पूर्ण करतात.

दुर्दैवाने, आत्मकेंद्रित मन कधीच समाधानी नसते. या इच्छा आणि तिरस्कारांमुळे आमची 84,000 अपवित्रता निर्माण होते राग, लोभ, मत्सर, अभिमान आणि पूर्वग्रह. आपल्या सर्वांना आनंदी राहायचे आहे आणि दुःख टाळायचे आहे तरीही आपली आत्मकेंद्रित वृत्ती आपल्याला अशा प्रकारे विचार करण्यास, बोलण्यास आणि वागण्यास प्रवृत्त करते जी आपल्या आनंदाच्या आणि इतरांच्या आनंदाच्या पूर्णपणे विरूद्ध आहे आणि प्रत्यक्षात आपल्याला दुःखाच्या शाश्वत चक्रात ठेवते, म्हणून ओळखले जाते. संसार आपल्या शारीरिक, शाब्दिक आणि मानसिक क्रिया म्हणतात चारा. आपल्या कृतींमुळे आपण अनुभवलेले प्रभाव निर्माण करतो. जर आपल्याला आनंदी व्हायचे असेल तर आपल्याला त्या आनंदाची कारणे निर्माण करावी लागतील. धर्म आपल्याला नैतिक आणि सदाचारी आचरणाद्वारे सुखाचा आणि दुःख दूर करण्याचा मार्ग शिकवतो.

मग आपण संसारातून सुटून खरी शांती आणि आनंद कसा मिळवू शकतो? धर्माचा अभ्यास, चिंतन आणि मनन करून आणि त्याची शिकवण आपल्या दैनंदिन जीवनात आचरणात आणणे याद्वारे आहे. आपला आनंद उर्वरित जगाच्या आनंदावर अवलंबून आहे हे लक्षात घेऊन आपण स्वतःवर कमी आणि इतरांवर जास्त लक्ष केंद्रित करू शकतो. हे विरोधाभासी वाटू शकते, परंतु इतरांच्या आनंदावर लक्ष केंद्रित करून, आपण स्वतःला अधिक आनंदी वाटू. आणि जर तुम्हाला वाटत नसेल की तुम्ही जगात काही फरक करू शकता, तर मला परमपूज्य कडून उद्धृत करू द्या दलाई लामा. "तुम्ही फरक करण्यासाठी खूप लहान आहात असे तुम्हाला वाटत असल्यास, डास घेऊन झोपण्याचा प्रयत्न करा."