Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

वैसेसिक सोटेरिओलॉजीचे खंडन

वैसेसिक सोटेरिओलॉजीचे खंडन

गेशे येशे थाबखे यांनी धर्मकीर्तीच्या दिग्नागावरील भाष्यावरील शिकवणीच्या मालिकेचा भाग वैध अनुभूतीवरील संकलन. येथील निवासी अनुवादक कॅटरिना ब्रूक्स यांच्या इंग्रजी अनुवादासह तिबेटीमध्ये डीअर पार्क बौद्ध केंद्र विस्कॉन्सिन मध्ये.

  • पासून मुक्त होण्याची अशक्यता जोड स्वत: ची पकड न सोडता
  • संलग्नक स्वत:ला दोषपूर्ण समजून केवळ ध्यान करून सोडता येणार नाही
  • जोपर्यंत एखाद्या व्यक्तीकडे स्वत: ची पकड आहे तोपर्यंत तो अजूनही असेल जोड आणि तिरस्कार
  • चे खंडन करत आहे दृश्ये वैसेसिकांचे
  • केवळ स्पष्ट दुःखावर चिंतन करणे हा स्वातंत्र्याचा मार्ग नाही
  • जोपर्यंत स्वत:ची भावना आहे तोपर्यंत आपण स्वत:साठी उपयुक्त असलेल्या गोष्टी नाकारणार नाही
  • वैसेसिकांनी प्रतिपादन केलेल्या संबंधांचे खंडन करणे
  • दु:खाचे चिंतन करणार्‍या कायमस्वरूपी व्यक्तीचे ध्यान करण्याची अशक्यता

घेशे येशे थाबखे

गेशे येशे थाबखे यांचा जन्म 1930 मध्ये ल्होखा, मध्य तिबेट येथे झाला आणि वयाच्या 13 व्या वर्षी ते भिक्षु बनले. 1969 मध्ये ड्रेपुंग लोसेलिंग मठात त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, त्यांना तिबेटीयन बौद्ध धर्माच्या गेलूक स्कूलमध्ये गेशे ल्हारामपा ही सर्वोच्च पदवी देण्यात आली. ते सेंट्रल इन्स्टिट्यूट ऑफ हायर तिबेटन स्टडीजचे एमेरिटस प्रोफेसर आहेत आणि मध्यमाका आणि भारतीय बौद्ध अभ्यास या दोन्हींचे प्रख्यात विद्वान आहेत. यांच्‍या हिंदी अनुवादांचा समावेश आहे निश्चित आणि व्याख्या करण्यायोग्य अर्थांच्या चांगल्या स्पष्टीकरणाचे सार लामा त्सोंगखापा आणि कमलाशिला यांचे भाष्य तांदूळ रोपांचे सूत्र. त्यांचे स्वतःचे भाष्य, तांदळाच्या रोपट्याचे सूत्र: अवलंबित होण्यावर बुद्धाची शिकवण, जोशुआ आणि डायना कटलर यांनी इंग्रजीत अनुवादित केले आणि विस्डम पब्लिकेशनने प्रकाशित केले. गेशेला यांनी अनेक संशोधन कार्यांची सोय केली आहे, जसे की सोंगखापाचे संपूर्ण भाषांतर ज्ञानाच्या मार्गाच्या पायऱ्यांवरील महान ग्रंथ, ने हाती घेतलेला एक मोठा प्रकल्प तिबेटी बौद्ध शिक्षण केंद्र न्यू जर्सी येथे तो नियमितपणे शिकवतो.