Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

एक्सप्लोर करा आणि धाडसी व्हा

जी.एस

खिडकीबाहेर बसलेली स्त्री पाण्याकडे पाहत आहे
फक्त बसा, श्वास घ्या आणि तुमच्यासाठी काय खरे आहे ते उघड करा. pxhere द्वारे फोटो

जीएसने एका सहकारी तुरुंगात असलेल्या व्यक्तीला स्वतंत्र सुविधेत ठेवलेल्या व्यक्तीला पत्र लिहिले आणि त्यांचे पत्र त्यांचे शिक्षक, व्हेनेरेबल थब्टन चोड्रॉन यांच्याशी सामायिक केले.

मी अलीकडेच ब्रिजवॉटर, एमए येथे तुरुंगात टाकलेल्या एका सहला एक पत्र लिहिले. या पत्रात मी स्वत: ची तपासणी आणि आध्यात्मिक शोधांवर भाष्य केले. मला आपल्या शोधाच्या या संभाषणाचा एक भाग आपल्यासह सामायिक करायचा आहे.

रॉनी, प्रथम आमच्यासाठी मित्र बनण्यासाठी आणि अनुरूप होण्यासाठी आपल्याला बौद्ध होण्याची आवश्यकता नाही. त्याची पवित्रता दलाई लामा बर्‍याचदा म्हणतात, “बौद्ध धर्म नवीन धर्मांतर शोधत नाही. आम्हाला नवीन बौद्धांची गरज नाही, परंतु त्याऐवजी आम्हाला अशा लोकांची आवश्यकता आहे जे खरोखरच त्यांच्या स्वत: च्या विश्वासासाठी वचनबद्ध आहेत. ” मला असे वाटते की अशा विधानाचा अर्थ असा आहे की आपण सर्वांनी आपल्यासाठी जे खरे आहे ते शोधले पाहिजे आणि त्यास पूर्णपणे वचनबद्ध केले पाहिजे. आपण आध्यात्मिकरित्या कोठे आहोत हे आपण शोधले पाहिजे आणि मग आपण सर्वांनी या आध्यात्मिक ठिकाणी आणि त्यातील शिकवणींसाठी पूर्णपणे वचनबद्ध केले पाहिजे. वस्तुस्थिती अशी आहे की बौद्ध धर्म फक्त प्रत्येकासाठी नाही. तथापि, ख्रिस्ती, यहुदी धर्म, इस्लाम, हिंदू धर्म किंवा आपल्याकडे काय नाही. या सर्वांमध्ये महत्त्वाचे म्हणजे आपण स्वतःमध्ये प्रामाणिक आहोत आणि आपल्या स्वतःच्या भीतीदायक अहंकाराच्या मनावर बळी पडत नाही.

मीसुद्धा देव “शोध” करण्याचा प्रयत्न करीत असताना देव मला “शोधण्याचा” प्रयत्न करण्याबद्दलची आपली टिप्पणी मला माझ्या स्वत: च्या शोधात परत आणते. परंतु नंतर माझ्याकडे असे आले की माझा शोध - आणि मला असे वाटते की या गोष्टीचा मला बळी पडला आहे - माझ्या स्वत: च्या मनाच्या शांततेसाठी बाह्य स्त्रोत शोधत आहे. मग हे माझ्यावर पडले की इतक्या वर्षांपासून जे काही गहाळ झाले होते ते सर्व धर्मांचे सार्वत्रिक आध्यात्मिक अध्यापन होते: जे आपण शोधत आहोत, आपल्याकडे आधीपासून आहे. थोडक्यात सांगायचे तर येशू शिकला, “स्वर्गातील राज्य आत आहे.” बुद्ध शिकवले, “आपल्या स्वतःची जाणीव करा बुद्ध निसर्ग. ” मोहम्मद यांनी शिकवले, “तू आणि अल्लाह एक आहे.”

आत्तासाठी, प्रार्थना, देवता चर्चा, प्रक्षेपण इत्यादी विसरा. फक्त बसून, श्वास घ्या आणि आपल्यासाठी जे खरे आहे ते उघड करा. जे काही असू शकते, त्यास खरे व्हा. परंतु कृपया स्वतःपासून लपवू नका. रॉनी, अध्यात्म हा तोटा किंवा फायद्याचा मुद्दा नाही. या क्षणी आपण कोण आहात यावर फक्त खरे व्हा. बौद्ध धर्म या वेळी माझ्याशी खरे आहे आणि आता दहा वर्षांहून अधिक काळ हे केले आहे. असे म्हणायचे नाही की भविष्यात, अंतिम सत्याच्या माझ्या आध्यात्मिक शोधात, या शोधात आणखी एक मार्ग अधिक संबंधित होऊ शकत नाही. आता आणि माझ्यासाठी, शक्यामुनी यांनी शिकवलेल्या शिकवणी बुद्ध आणि आजच्या बौद्ध प्रॅक्टिशनर्स (माझे प्रिय आणि दयाळू शिक्षक) यांच्या परंपरेतून माझ्याकडे आणले. हे माझ्या अस्तित्वाच्या अगदी गाभा to ्यात प्रतिध्वनी करते. म्हणून जेव्हा मी प्रेषित करतो, जप करतो, ध्यान करा, इ., मी माझ्या स्वतःच खरे आहे बुद्ध मला हे समजले त्याप्रमाणे निसर्ग. आपल्यासाठी जे खरे आहे ते शोधण्यासाठी माझ्या प्रार्थना आपल्यासाठी असतील.

रॉनी दोन गोष्टी लक्षात ठेवा. एक आध्यात्मिक शोध शौर्य आणि स्वतःला सामोरे जाण्याची इच्छा बाळगतो. यापूर्वी कधीही नव्हता अशा प्रामाणिकपणाची देखील ही एक डिग्री लागते. अशाप्रकारे आपण अस्वस्थ होण्यास, आपल्या कम्फर्ट झोनच्या बाहेर जाण्यासाठी, परिचितांच्या पलीकडे जाण्यासाठी तयार असणे आवश्यक आहे. आपण आपल्या संपूर्ण मूळ विश्वास प्रणालीवर खोलवर प्रश्न विचारण्यास तयार असले पाहिजे. अर्थात हे सर्व सत्याच्या प्रकटीकरणाच्या क्षणात घडते. तथापि, प्रत्यक्षात याला चिकाटी आणि संयम बराच वेळ लागतो. आपल्याला खरोखर काय हवे आहे हे स्वतःसाठी ठरवावे लागेल आणि केवळ आपण स्वतःसाठी हे ठरवू शकतो. शौर्याचे हे कठीण काम, त्या ठिकाणी स्वतःला तोंड देण्याचे हे कठीण काम, केवळ आपणच जाऊ शकतो, हे आपले आणि आपले एकटे आहे. तथापि, आपण त्यास सामोरे जाणे आवश्यक आहे.

रॉनी, हा माणूस ज्याला मी लिहित आहे, तो जन्मठेपेची अधिक 1 दिवसाची शिक्षा भोगत आहे आणि तो आध्यात्मिक गोंधळलेल्या अवस्थेत असल्याचे दिसते. या टप्प्यावर मी देखील होतो. हे एक "क्रॉसरोड्स" आहे जर तुम्ही कराल. मला वाटते की आपण सर्व शेवटी या टप्प्यावर आलो आहोत. माझ्यासाठी, हा एक अतिशय धक्कादायक काळ होता कारण मला शिकवले गेले होते आणि ज्या गोष्टींवर विश्वास ठेवला गेला होता त्या सर्व गोष्टी तुटल्या, हलल्या, मोजल्या गेल्या आणि लहान असल्याचे आढळले. शिकवणीतील मुख्य मुद्दे ज्याने खरोखरच हा मोठा धक्का बसला ते खालीलप्रमाणे होते:

  1. मी माझ्या दु: खासाठी जबाबदार आहे आणि म्हणूनच माझ्या दु: खाच्या समाप्तीसाठी जबाबदार आहे. हे भूत किंवा इतर काही लोकांमुळे होत नाही.
  2. मी नेहमीच कायमस्वरुपी मानल्या गेलेल्या सर्व गोष्टी कायमस्वरुपी आणि अवलंबून असू शकतात. ते देवाची इच्छा किंवा इतर कोणत्याही इच्छा नसतात.
  3. मी प्रत्यक्षात सर्व प्राण्यांचे दु: ख समाप्त करण्यासाठी कार्य करू शकतो. यात माझा एक सक्रिय भाग आहे; हे देवाचे कार्य नाही, परंतु माझे आहे.
  4. आजचे अनुभव माझ्यावर आहेत - ते खरोखरच माझी जबाबदारी आहेत. मला विश्वास ठेवण्यासाठी आणलेल्या प्रत्येक गोष्टीच्या विरोधात असल्याने हे माझ्यासाठी एक अतिशय गहन प्रकटीकरण होते.

माझ्या दैनंदिन जीवनात माझ्या आत बदल सतत होत आहेत. मी माझ्या दैनंदिन जीवनात जितके अधिक धर्म लागू करतो तितकेच मला अधिक द्यावे लागेल.

कैद लोक

संपूर्ण युनायटेड स्टेट्समधील अनेक तुरुंगवासातील लोक आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन आणि श्रावस्ती अॅबे येथील मठवासी यांच्याशी पत्रव्यवहार करतात. ते धर्माचा अवलंब कसा करत आहेत आणि अत्यंत कठीण परिस्थितीतही ते स्वतःला आणि इतरांच्या फायद्यासाठी कसे प्रयत्नशील आहेत याबद्दल ते उत्तम अंतर्दृष्टी देतात.

या विषयावर अधिक