मास्क

एडी एसईजी (प्रशासकीय विभाजन, म्हणजे एकटे) मध्ये, आम्हाला पेशींमध्ये कोणत्याही आरशांना परवानगी नाही. जेव्हा आपण शॉवरवर जातो तेव्हा एक लहान एक लहान आहे जी भिंतीवर बोल्ट आहे. एक दिवस मी थोड्या काळासाठी शॉवरमध्ये अडकलो होतो, एका रक्षकाची वाट पाहत होता की मला परत माझ्या सेलमध्ये नेले. शॉवर आयताकृती आहे, सुमारे 4 ′ x 6 ′ आणि मी आरशात पाहिले कारण तेथे पाहण्यासारखे बरेच काही नव्हते. माझ्या लक्षात आले की माझ्या नाकाच्या पुलाच्या प्रत्येक बाजूला एक लहान सुरकुत्या आहेत. मी यापूर्वी कधीही पाहिले नव्हते आणि विचार केला होता की, “ते कोठून आले?”

ते तिथेच आहेत हे समजून घेतल्यामुळे मी माझ्या कपाळासह फिरत आहे, हे मला आपल्या मनावर आणि आमच्या यांच्यातील संबंधांबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते शरीर. मी सुरकुत्या उद्भवल्यामुळे मी स्पष्टपणे माझे ब्राउझ कठोर स्वरूपात बनवत आहे. जसे ते म्हणतात, “तो चेहरा बनवत रहा आणि एक दिवस तो त्या मार्गाने गोठणार आहे.”

आता मी स्वत: ला हे करत असल्याचे लक्षात घेत आहे. मी स्वत: ला बर्‍याचदा पकडतो आणि हे जाणवते की हे तणावामुळे आहे. हा एक प्रकारचा गजर आहे, कारण मी सतत धमकी किंवा कथित धोक्यापासून सावधगिरी बाळगतो. येथे अभिव्यक्ती आहे, “मुखवटा घेऊन फिरत आहे.” याचा अर्थ असा की आपण क्षुद्र किंवा कठोर दिसण्याचा प्रयत्न करीत आहात. माझा अंदाज आहे की मी काही काळ माझा मुखवटा चालू ठेवत आहे.

इथले लोक मुखवटे बद्दल जास्त बोलत नाहीत. जेव्हा एखादी व्यक्ती आपल्याकडे आहे की एखाद्याने असे दर्शविले तेव्हा फक्त त्यावर चर्चा केली जाते. ते ते वर आणतात कारण ते आपल्या ब्लफला कॉल करीत आहेत. माझा अंदाज आहे की आम्ही आमचे मुखवटे सर्व वेळ घालतो, किंवा त्यातील कमीतकमी एक चांगला भाग. हे जाणीवपूर्वक केले नाही, परंतु एक प्रतिक्षेप आहे. आम्हाला असुरक्षित म्हणून पाहिले जाण्याची भीती वाटते. आम्हाला आमच्याबद्दल काही कमकुवत म्हणून कोणी पहावे अशी आमची इच्छा नाही. आम्ही माझ्याशी गोंधळ घालत असल्यास, आपण जे काही बाहेर काढण्याचा प्रयत्न करीत आहात त्यातील काही आपण मिळवून देणार आहोत ही धारणा आम्ही स्वत: ला पवित्र करतो. काही कालावधीत, मुखवटा घालणे आणि असे वागणे दुसरे निसर्ग बनते. मी म्हटल्याप्रमाणे, मी स्वत: मध्ये शोधल्याशिवाय मला हे देखील लक्षात आले नाही.

मागील पत्रात, आपण टिप्पणी दिली की मी खूप कठीण आणि कठोर होते. मला वाटत नाही की मी होतो. मला किती भीती वाटली हे लपविणे हे एक कृत्य होते. मी म्हणालो. मी द्वेषपूर्ण होतो, पण तेच कारण मी स्वत: चा द्वेष करतो. इतर प्रत्येकाचा माझा द्वेष होता कारण मी कसे आहे याचा मला दुसर्‍यास दोष द्यायचा होता.

मी त्यापैकी बरेच काही कसे सोडले याबद्दल आपण बोललो. अलीकडेच मी मागील काही गोष्टी कशा सोडल्या आहेत याचे एक उदाहरण पाहिले. माझ्या लहान भावाच्या आजीचा मृत्यू झाला. माझी आई अंत्यसंस्कारात गेली आणि तिने मला सांगितले की जिम, माझ्या भावाचे वडील आणि तिचे माजी, त्याबद्दल खरोखरच फाटले होते. ती म्हणाली की तो इतका म्हातारा आणि तुटलेला दिसत आहे आणि तीच पहिलीच वेळ तिने तिला रडताना पाहिले होते.

जोपर्यंत मला जवळजवळ आठवत आहे तोपर्यंत मी त्या माणसाचा द्वेष केला आहे. पण जेव्हा तिने मला हे सांगितले तेव्हा मला त्याच्याबद्दल मनापासून वाईट वाटले. मी लहान असल्यापासून कदाचित तो कदाचित फारसा बदलला नाही, परंतु मला असे वाटते की तो आता 1600 मैल दूर असल्याने तो आता माझ्यावर कसा परिणाम करीत नाही. तो भूतकाळात कसा होता - बरं, मला एकतर जास्त त्रास देऊ नये कारण ते संपले आणि पूर्ण झाले. जर मी आत्ताच पाहिले तर तो फक्त एक म्हातारा माणूस आहे आणि कदाचित आपल्या उर्वरित लोकांप्रमाणेच त्याला काही भावना असू शकतात. मी अजूनही त्याला आवडत नाही, परंतु मी यापुढे त्याचा द्वेष करीत नाही.

मी दररोज बर्‍याच वेळा चार अफवांचे पठण करीत आहे आणि त्याबद्दल विचार करीत आहे:

सर्व संवेदनशील प्राण्यांना आनंद आणि त्याची कारणे असू शकतात,
सर्व संवेदनशील प्राणी दु: ख आणि त्यातील कारणांपासून मुक्त होऊ शकतात,
सर्व संवेदनशील प्राणी दुःखाशिवाय वेगळे होऊ नयेत आनंद,
सर्व संवेदनाशील प्राणी समानतेने, पक्षपातमुक्त राहतील, जोड आणि राग.

त्यापैकी दोन माझ्याशी संबंधित असणे कठीण आहे: आनंदाची इच्छा आणि त्याची कारणे आणि कधीही दु: खापासून विभक्त होऊ नये अशी इच्छा आनंद. मी घेतलेला सर्व “आनंद” काही प्रकारावर आधारित आहे जोड. आनंदाचा शुद्ध प्रकार काय असेल हे चित्रित करणे माझ्यासाठी कठीण आहे. हे दु: खी साठी समान आहे आनंद.

इतर दोन मला खूप आवडतात. सर्व संवेदनशील प्राण्यांनी दु: खापासून मुक्त होण्याची इच्छा मला इतरांशी वागण्यात मदत करते, तर समतोल आणि स्वातंत्र्य मिळण्याची इच्छा जोड आणि तिरस्कार मला माझ्याशी वागण्यात मदत करते. इतरांनी दु: खापासून मुक्त व्हावे अशी इच्छा बाळगून, मी त्यांच्याशी आणि त्यांच्या परिस्थितीशी किंवा वेदना सहानुभूती दर्शविण्यास सक्षम आहे. जेव्हा मी इतरांना अशाप्रकारे पाहतो तेव्हा मला धरून ठेवणे कठीण आहे राग किंवा त्यांच्याबद्दल द्वेष. समानतेच्या शुभेच्छा देऊन, मला स्वतःपासून सुरुवात करावी लागेल. मी अशी अपेक्षा करू शकत नाही की इतर प्रत्येकजण पक्षपातीपासून मुक्त होईल, जोडआणि राग मी नसल्यास. केवळ माझ्या स्वत: च्या सवयी, स्वभाव आणि पूर्वग्रहण बदलण्याचा प्रयत्न करून मी कदाचित इतरांना ते नकारात्मक गुण गमावण्यास मदत करू शकेन. मी या दोघांशी संबंधित असू शकतो कारण मला माहित आहे की दु: ख म्हणजे काय हे मला माहित आहे आणि द्वेष म्हणजे काय हे देखील मला माहित आहे. आनंदाबद्दल समजणे मला कठीण आहे.