Шалтгаан тодорхой гэрэл оюун ухаан

• “Зовлон зүдгүүр дотор мэргэн ухаан оршдог” ба “анхны сэрсэн зүйл дахин сэргэдэг” гэсэн санааг тоймлох.
• -ийн мэргэн ухаан эцсийн мөн чанар ба уламжлалт шинж чанарын мэргэн ухаан
• Илүү бүдүүлэг оюун ухаан, үндсэн төрөлхийн тунгалаг оюун ухаан
• Хүний тасралтгүй байдлын талаархи ерөнхий I ба тусгай I-ийн тодорхойлолт
• -Ийн тайлбар төрлийн тасралтгүй байдал болон бодисын тасралтгүй байдал
• Зовлон зүдгүүрийн оюун ухаан хэрхэн сэргэдэггүй тухай хэлэлцүүлэг
• Хэрхэн зөв бясалгал сэтгэлгээний уламжлалт мөн чанарын тухай болон эцсийн мөн чанар оюун санааны
• Анхдагч мэргэн ухаан, амьд амьтадтай холбоотой зарим мэдэгдлийг шууд утгаар нь ойлгох бэрхшээлээс хэрхэн зайлсхийх вэ Будда

Самсара, Нирвана ба Будда Байгаль 128: Шалтгаантай тод гэрэл оюун ухаан (татаж авах)

Бясалгалын цэгүүд

1. Мэргэн ухаан нь өөр өөр нөхцөл байдалд өөр өөр зүйлийг илэрхийлж болно. "Зовлон дунд мэргэн ухаан оршдог" гэж хэлэхэд "мэргэн ухаан" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ мэдэгдэл биднийг юуны талаар бодоход хүргэж байна вэ? Билгүүн, Махамудрагийн тайлбар ямар ялгаатай вэ/Дзогчен Энэ мэргэн ухаан юу болох талаар хэтийн төлөв?
2. Үүний нэгэн адил, “анхны сэрсэн зүйл сэргэдэг” гэж хэлэхэд биднийг юуг сургаал ойлгоход хүргэдэг вэ?
3. Үндсэн төрөлхийн тунгалаг гэрэл оюун ухаан нь хамгийн нарийн оюун ухаан боловч энэ нь сүнс эсвэл угаасаа орших би биш юм. Яагаад? Өөрийнхөө үгээр тайлбарла.
4. "Ерөнхий" ба "тусгай" Би гэж юу вэ? Аль нь төрж үхэж, аль нь бүрэн сэргэх вэ? Нас барсан хүнийг санаанд оруул. Тухайн хүний ​​“тодорхой” болон “ерөнхий” I-г тодорхойл.
5. Жишээ болго төрлийн тасралтгүй байдал болон бодисын тасралтгүй байдал. Сэрсэн оюун ухаан мөн үү төрлийн тасралтгүй байдал зовлон зүдгүүрээс үү? Яагаад, яагаад үгүй ​​гэж?
6. дагуу Дзогчен болон Махамудра, бясалгагч хэрхэн ашиглах вэ бясалгал ангижралд хүрэх оюун санааны тодорхой, танин мэдэхүйн мөн чанарын талаар?