Print Friendly, PDF & Email

87-р ишлэл: Номын эрдэнийг хамгаалах нь

87-р ишлэл: Номын эрдэнийг хамгаалах нь

Хэлэлцүүлгийн цувралын нэг хэсэг Мэргэн ухааны эрдэнэс, VII Далай ламын шүлэг.

  • Гурван төрлийн мэргэн ухаан: сонсох, сэтгэх, бясалгах
  • Сургаалуудыг зөвхөн сонсох биш, тунгаан бодохын ач холбогдол
  • Тусгал ба бясалгал бидний оюун санаанд сургаалыг нэгтгэхэд тусална

Мэргэн ухааны эрдэнэ: 87-р ишлэл (татаж авах)

Өмнөх шүлэгт бид “Номын дотоод утгыг илчлэх эрхэм дээд аман заавар”-ын тухай ярьсан. Мөн багшаас суралцагчдад дамждаг аман зааварчилгааг хэрхэн илэрхийлж байгаагаараа шинэчлэгдсэн байдаг. Энэ нь ижил сургаал боловч тэдгээрийг хэрхэн илэрхийлэх нь олон зууны туршид шинэчлэгдэж байдаг.

Дараагийн ишлэл нь .... За, чи харах болно. Үүнээс дараагийн ишлэл гарч ирнэ. Тиймээс, 87-р ишлэлд:

Хамгийн нямбай сахих ёстой хамгийн дээд эрдэнийн зүйл юу вэ?
Дуулсан зүйлийн мөн чанар нь найдах үед өөрчлөлтийг авчирдаг.

"Сонссон зүйлийн мөн чанар." Гурван төрлийн мэргэн ухаан буюу дадлага хийх гурван алхамын тухай ярихдаа бид дараахь зүйлийг ярьдаг.

  1. сургаалыг сонсох, үүнд суралцах, унших, судлах, сонсох, аливаа төрлийн суралцах судалгаа;

  2. эргэцүүлэл, энэ нь сургаалыг эргэцүүлэн бодох, бодох гэсэн утгатай; болон

  3. бясалгал, бид сургаалыг нэгтгэх оролдлого хийх үед.

Бидний дууддаг маш олон зүйл бясалгал Энэ нь үнэндээ "сэтгэх" ба "эргэн тунгаах" юм, учир нь бид сургаалыг оюун ухаандаа нэгтгэхийн тулд танд үнэхээр хэрэгтэй ойлголтын талаар зөв ойлголттой болгохыг хичээж байна. Тиймээс сэтгэн бодох, эргэцүүлэн бодох үйлдлийг сууж хийж болно бясалгал байрлал. Мөн бусад хүмүүстэй номын тухай ярилцаж, өөрийнхөө ойлголтыг үнэхээр шалгаж байж болно. Энэ бол сургаалын талаар зөв ойлголттой болохын тулд мэтгэлцээний нэг зорилго юм. Яагаад гэвэл сургаалыг нь сонсоод л та үүнийг зөвөөр ойлгохгүй ч байж магадгүй. Хэрэв чи бясалгал буруу ойлголттой бол та хүссэн газраа хүрэхгүй. Тиймээс та зөв ойлголттой байхын тулд бодох, хэлэлцэх, мэтгэлцэх хэсгийг хийдэг.

Дараа нь та нар руу яв бясалгал Та үнэхээр гүн гүнзгий судалж, төвлөрлөөр дамжуулан сургаалыг оюун ухаандаа нэгтгэхийг хичээж байна.

Энд найдах үед өөрчлөлт авчирдаг сонсголын тухай ярьж байна. Сургаал сонсох нь хангалтгүй. Энэ бол эхний маш чухал алхам, гэхдээ өвчтэй хүн зөвхөн жор авч, бөглөх биш эм уудаг шиг бид эдгээр сургаалд найдах ёстой. Та үүнийг авах хэрэгтэй. Тиймээс та сургаалд найдах хэрэгтэй. Дараа нь үүнийг хийх нь таны оюун санаанд өөрчлөлтийг авчирдаг.

Тэр үүнийг "хамгийн болгоомжтой байх ёстой хамгийн дээд эрдэнэ" гэж нэрлэдэг. Чамайг олон сургаал сонсоод байхад энэ нь Төвдийн сүм хийдүүдэд олон сургаалийг цээжилдэг байдгийн нэг хэсэг нь энэ нь чамд байхгүй байсан ч бүх зүйлийг санахад тусалдаг болохоор тэр гэж би бодож байлаа. Таны тэмдэглэл, танд текст байхгүй, та ямар сургаалыг санаж чадна. Энэ нь маш нандин эрдэнэ болж хувирдаг, учир нь та ямар ч нөхцөл байдалд байсан сургаалыг санаж чадна гэсэн үг юм. Хэрэв та агуулгыг санахгүй байгаа эсвэл шүлгээ өөрөө санахгүй байгаа бол компьютерийн дэргэд эсвэл тэмдэглэлийнхээ ойролцоо байхгүй үед юу хийхээ мэдэхгүй байна. Тиймээс сургаалын тухай ийм дурсамжтай байх нь чухал юм.

Хятадад болсон Соёлын хувьсгал юу болов (Хятадад ч, Төвдөд ч) лам хуврагуудыг шоронд хийж, ном судрыг нь шатааж, сүм хийдүүдийг нь устгасан мөртлөө өнөөг хүртэл эрдэнийн үнэт чулуу хадгалагдан үлджээ. Ном, тэдний оюун ухаанд сургаал байсан - олон сургаал сонссон хүмүүс, ялангуяа сургаалыг цээжилсэн хүмүүс. Тэд үүнийг оюун ухаандаа бодож байсан тул шоронд хоригдож байсан ч оюун ухаандаа уншлагаа хийж чаддаг байсан. бясалгал. Тэд ямар нэгэн дасгал хийж байгаагаа гаднаас харуулах шаардлагагүй байсан.

Тиймээс бид нэг өдрөөс дараагийн өдөр хүртэл түргэн тусламж, түргэн тусламжийн тасагт эмнэлэгт хэвтэх боломжтой, гэхдээ бидэнд бүгд байхгүй .... Таны бяцхан эзэнт гүрэн чамтай хамт байхгүй. Та мэдэж байгаа, дотор бясалгал танхим болон таны ширээ таны зураг болон таны Mala бас чиний энэ, чиний тэр. Тэр iPad-тай, бусад нь хуучирсан, дэвтэртэй. Тэгэхээр танд энэ бүхэн байхгүй. Та яаралтай тусламжийн тасагт эсвэл эрчимт эмчилгээний тасагт байгаа бөгөөд та өөрийн бодлоор чадах бүхнээ хийх хэрэгтэй. Тиймээс бидэнд байгаа зүйлийг сонсох нь маш чухал юм.

Мэдээжийн хэрэг, бид сонссон зүйлээ эргэцүүлэн бодож, бясалгах нь маш чухал бөгөөд ингэснээр бидэнд үнэхээр хэрэгтэй үед эдгээр зүйлийг эргэн санах болно.

Энэ нь хүслийг биелүүлэх эрдэнийн чулуунаас илүү үнэтэй гэж тэд хэлдэг. Хүслийг биелүүлэх эрдэнийн чулуу бол далай тэнгисийн хаа нэгтээ олддог домогт эрдэнийн чулуу бөгөөд танд байгаа үед таны бүх хүслийг биелүүлэх болно. Гэхдээ энэ нь зөвхөн таны энэ амьдралын хүслийг биелүүлдэг. Хүсэл тэмүүлэлтэй үнэт эрдэнэ нь бидний оюун санаанд хүн бүр бидний хүссэн зүйлийг хийхэд хүргэдэг зүйл байж болно. Тиймээс та бясалгалын явцад эцэст нь бүх зүйлийг хүссэн үедээ яг таны хүссэнээр болгож чадах зүйлийг олж чадна. Гэхдээ нэг сургаал ч гэсэн сонсох нь энэ бүхнээс илүү үнэ цэнэтэй, учир нь энэ бүхэн маш хурдан алга болох энэ амьдралын аз жаргалд хамаатай. Тэгээд ч энэ амьдралын аз жаргал ирээдүйн амьдралд ашиг тусаа өгөхгүй, энэ амьдралд дуусч, өнгөрсөн шөнийн зүүд шиг л болж байна. Үхэхдээ өнгөрсөн шөнийн зүүдээ ч санахаа болино. Бүх зүйл бүрмөсөн алга болсон.

Иймд өөрийн оюун ухаандаа сургаал, сургаалыг танин мэдэхүйн замаар оюун ухаандаа шингээж үлдээх нь хамаагүй дээр, учир нь энэ нь таны хүссэн үедээ дуудаж болох, чамтай хамт ирэх боломжтой зүйл юм. Мөн энэ нь үнэхээр тусалдаг, учир нь сургаал нь бид тэдгээрийг оюун ухаанаа өөрчлөхөд ашиглах үед бидэнд сайн төрөлтийг бий болгож, дараа нь номыг хэрэгжүүлэх, хоосон чанарыг ухаарах, бүтээхэд ашиглаж болох хэд хэдэн сайн төрөлтийг (найдвартай) бий болгоно. бодьчид, мөн бүрэн сэргэлтэнд хүрнэ. Тиймээс сургаал энэ бүхнээс илүү үнэ цэнэтэй юм.

Тэнд та үнэхээр хүчийг харж болно хавсралт Учир нь “шоколадтай бялуу” санаанд орж ирэхэд сургаалыг март. (Тэр үед бидний хувьд "шоколадтай бялуу" ямар ч байсан - энэ нь таны найз залуу, найз охин, эцэг эх, таны тэжээвэр нохой, муур эсвэл албан тушаал ахих, цалин эсвэл таны эд хөрөнгө байж болно, энэ нь хамаагүй, бид бүгдээрээ "шоколад"-ын өөрийн гэсэн хувилбартай.) Гэхдээ шоколад санаанд орж ирэх бүрдээ номыг март. Энэ бол миний аз жаргалын эх үүсвэр юм шиг санагддаг. Гэхдээ хэрэв бид ухарч, илүү урт хугацааны үндсэн дээр бодож чадвал бидэнд юу үнэхээр ашигтай вэ гэвэл энэ нь сургаал юм.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.