Ишлэл 24-2: Буддагийн тэмдэг

Ишлэл 24-2: Буддагийн тэмдэг

сэдвээр хийсэн цуврал ярианы нэг хэсэг Бодь сэтгэлийг бясалгах 41 залбирал аас Аватамсака сутра ( Цэцгийн гоёл судар).

  • Гоёл чимэглэл зүүх гэсэн утгатай
  • а тэмдгийн гарал үүсэл Будда
  • Тэмдгийн ач холбогдол
  • Сонгосон тэмдгүүдийн тойм

41 Бясалгах залбирал бодьчид: Ишлэл 24-2 (татаж авах)

Бид 24-р ишлэл дээр байсан:

“Бүх амьтан а-ын их, бага тэмдгийн чимэг болох болтугай Будда. "
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва хэн нэгнийг гоёл чимэглэлтэй байхыг харах үед.

Би маш олон удаа, дэлхийн байдлаар, бид өөрсдийгөө анхаарал татахын тулд гоёл чимэглэл зүүж, өөрсдийгөө хангалттай дур булаам гэж боддоггүй учраас гоёл чимэглэл зүүдэг гэж би тайлбарласан. Энэ нь "Би хангалттай сайн биш учраас өөрийгөө илүү сайхан харагдуулахын тулд гоёл чимэглэл зүүх ёстой" гэсэн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж муутайгаас үүдэлтэй байж болно. Энэ нь "Бусад хүн бүр гоёл чимэглэл зүүж байгаа, хэрэв надад энэ үнэт эдлэл байхгүй бол тэд намайг юу гэж бодох бол" гэсэн нийгмийн дарамтаас үүдэлтэй байж магадгүй юм. Энэ нь дэлхийн янз бүрийн төрлийн оюун ухаанаас үүдэлтэй байж болно.

Буддын шашинд бид бурхадыг гоёл чимэглэлтэй байхыг харах нь ийм төрлийн сэтгэхүйгээс биш юм. Будда тэдэнд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байдаггүй. Тэд ийм зүйлд санаа зовдоггүй. Тэд гадаад төрхөндөө санаа зовдоггүй, хүмүүст таалагдахыг хүсдэг, харин гоёл чимэглэл нь зургаагийн бэлгэдэл юм өргөн хүрээтэй практикууд тэднийг чимдэг. Таны оюун ухаан эдгээр зургаагаар чимэглэгдсэн гэж бодоорой өргөн хүрээтэй практикууд, энэ бол бэлгэдэл юм.

Бид үүнийг аль хэдийн дуусгачихсан байсан. Бид гол, бага оноотой байсан.

Амьтан бүхэн а-ын их бага тэмдгийн чимэгийг хүртэх болтугай Будда.

Гол ба бага оноо. Заримдаа үүнийг “а-ийн тэмдэг, тэмдэг” гэж орчуулдаг Будда.” Эдгээр нь бүрэн гэгээрсэний 32 тэмдэг, 80 тэмдэг бөгөөд тэдгээрийг дараах хэсэгт тайлбарласан болно. Абхидхарма…? (Сайн мэдэхгүй, гэхдээ сударт заавал дурдагдсан байдаг.) ​​Тэд үнэндээ Буддын өмнөх соёлоос гаралтай, учир нь эртний Энэтхэгийн соёлд тэд өндөр ухамсартай хүмүүст бие махбодийн хувьд ч харагдахуйц шинж тэмдгүүд байдаг гэсэн ойлголттой байсан. Тэд бие махбодийн онцгой шинж тэмдэгтэй байсан. Энэ төрлийн итгэл үнэмшил Буддын шашинд нэвтэрсэн тул Будда Мөн эдгээр 32 тэмдэг, 80 тэмдэгтэй гэж хэлсэн.

Тэдгээрийн заримыг нь харахад бид хардаг Будда. Титэм цухуйсан хэсэг нь нэг ( ушниша). Тэд тус бүрийг тодорхой шалтгаантай гэж тодорхойлдог. Өөрөөр хэлбэл, ямар нэг зүйл Будда a-ийн замд олон зууны турш дадлага хийсэн бодьсадва түүнд эдгээр тодорхой тэмдгүүдийг олж авах боломжийг олгосон. Танд ushnisha байна-бидний зураг эсвэл дүрмийг харах болгонд Будда Ушнишатай бол энэ нь хэн нэгэн түүний толгой руу цохиж, толгой дээр нь бөөн юм болоогүй юм. Олон хүмүүс ингэж асуудаг: “Яагаад Будда толгой дээр нь бөөн юм байна уу?"

Энэ нь бас яагаад ч юм Будда, хэрэв та хөшөөг харвал цэнхэр үстэй. Үнэндээ бол Будда байсан хийд—тэр үсээ хуссан—гэхдээ хөшөөнүүдэд түүнийг цэнхэр үстэй, үс бүрийг нь ороосон (цагийн зүүний дагуу гэж бодож байна) гэж дүрсэлсэн байдаг. Учир нь энэ нь бүрэн гэгээрсэн хүний ​​нэг шинж тэмдэг юм. Энэ нь тийм биш юм Будда, амьд байхдаа цэнхэр үстэй байсан бөгөөд үсээ урт ургуулж, бусад нь богиносгосон. Энэ нь соёлыг өөртөө шингээж байгаа хэрэг юм Будда мөн өөр өөр Буддын шашны утгыг түүнд хамааруулж байна.

Түүний (духны) голд нь бидний байнга хардаг буржгар бурхад нь гуравдагч нүд болон хувирсан байдаг - энэ нь мөн л ертөнцийн төгсгөл хүртэл гарч, гэрэл цацруулж чаддаг үс гэх мэт. , мөн энэ нь тэмдэгтүүдийн нэг юм.

Дээр Будда гарын алга, хөлийн уланд номын хүрдийг маш олон удаа хардаг. Энэ бол нэг тэмдэг юм. Өргөн мөр. Түүний гар маш урт. Эдгээр бүх өөр өөр зүйлүүд байдаг Будда байна. Шүднийх нь тоо, шүднийх нь зохион байгуулалт. Энэ төрлийн зүйлсийг миний хэлсэнчлэн эртний Энэтхэгийн соёлоос авч, буддын шашны утга санааг агуулсан бүрэн гэгээрсэн хүний ​​шинж тэмдэг, шинж тэмдэг гэж ярьдаг.

Үүний тодорхой шалтгааныг судраас унших нь маш сонирхолтой юм Будда Эдгээрийн тус бүрд хүрэхийн тулд бүтээгдсэн, учир нь энэ нь бидний дадлага хийх шаардлагатай шалтгааныг дахин сануулдаг. Өгөөмөр байдлын тодорхой төрөл, сайхан сэтгэлийн үйлс. Энэ нь бид ч бас тэдэнтэй холбогдож болохыг сануулдаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.