Print Friendly, PDF & Email

20-3-р ишлэл: Шалтгааныг бий болгох

20-3-р ишлэл: Шалтгааныг бий болгох

сэдвээр хийсэн цуврал ярианы нэг хэсэг Бодь сэтгэлийг бясалгах 41 залбирал аас Аватамсака сутра ( Цэцгийн гоёл судар).

  • Талаар бодох карма биднийг хөл дээрээ байлгадаг
  • Ууртай сэтгэлээр сэтгэх

Бид 20-р ишлэл дээр байна:

"Би бүх амьтдын амьдралын доод хэлбэрийн урсгалыг таслах болтугай."
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва уруудах үед.

Бид өөрсдийн хийж буй үйлдлээрээ бий болсон шалтгаануудын хүчээр төрж буй Самсара дахь азгүй оршихуйн ертөнцийн тухай ярьж байсан. Энэ тухай бодох нь тааламжгүй ч, би хувьдаа хэлэхэд энэ нь миний дасгал сургуулилтад маш үр дүнтэй байдаг, учир нь энэ нь намайг хөлийн хуруун дээр байлгадаг. Өөрөөр хэлбэл, би өөрийнхөө дээр бага зэрэг хуурч чадна гэж бодож эхлэх үед зарлигууд, эсвэл би хэн нэгэнд муухай харьцаж байсан бол энэ нь огт хамаагүй юм уу, эсвэл жаахан цагаан худлаа юм уу, эсвэл би тэр хүнд хэдэн хатуу үг хэлсэн, би зүгээр л араас нь муу хэлчихлээ. Оюун санаа нь "Өө, миний сөрөг талууд үнэхээр тийм ч сөрөг биш юм ..." гэж хэлж эхлэх үед. Та энэ сэтгэлгээг мэдэх үү? Дараа нь бид объект, сэдэл, бодит үйлдэл, дуусгах бүх зүйлтэй хамт сөрөг үйлдэл хийх бүртээ азгүй ертөнцөд дахин төрөх шалтгааныг бий болгодог гэдгийг санах юм.

Бид "За би ийм сөрөг зүйл гэж боддог энэ зүйлийг хийсэн. Муу дахин төрөхийн тулд үүнийг хийх нь зүйтэй болов уу?" Үгүй ээ. Бид “За энэ нь өчүүхэн сөрөг үйлдэл байсан болохоор өчүүхэн муу дахин төрөлт болно...” гэж хэлсэн ч гэсэн. Та богино хугацаанд ч гэсэн доод хязгаарт хаана ч төрөхийг хүсч байна уу? Үүнийг хийх нь зүгээр л үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Ингэж хараад байхад “Хүлээгээрэй, би өөрийнхөө болон бусдын аз жаргалын төлөө зүтгэж байна, ингэвэл тийм зүйл авчрахгүй. Үүний оронд энэ нь миний хүссэний эсрэг зүйлийг авчрах болно. Энэ нь зүгээр л үнэ цэнэтэй биш юм."

Би хэн нэгэнд уурлаж, эсвэл хэн нэгэнд уурлаж байхдаа үүнийг маш үр дүнтэй гэж үздэг, учир нь "Миний зөв, энэ залуу үнэхээр дэндүү" гэсэн бодол санаа үүнд ордог. Би зүгээр л өөртөө "Тэд доод хүрээ рүү явах нь үнэ цэнэтэй юу?" Учир нь ихэвчлэн манайд байдаг бодьсадва "Би амьтдын тусын тулд, тэр ч байтугай тэдэнд ашиг тусаа өгөхийн тулд доод ертөнц рүү явах болтугай" гэсэн залбирал юм. За, энд би тэдэнд ашиг тусаа өгөхийн тулд доод хүрээ рүү явахгүй, өөрийнхөө сөрөг талаасаа доод хүрээ рүү явах болно. карма. Би тэдэнд ашиг тусаа өгөхийн тулд доод тал руугаа явахыг ч хүсэхгүй байна, би ийм хувиа хичээсэн, яагаад өөрийнхөө сөрөг хүчний хүчээр явахыг хүсэх ёстой гэж? карма? Тэгэхээр энэ хүнд уурлах нь дахин төрөлтөөс доогуур үнэ цэнэтэй юу? Хэрэв би тэдэнд уурласан бол би тэдэнд тийм их ач холбогдол өгөх ёсгүй, тэд өөрөөсөө болж зовж шаналах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.

Хэрэв та ууртай сэтгэлээр ийм дүгнэлт хийх юм бол энэ хүнд уурлах нь доод хязгаарт очих нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Энэ зүгээр л үгүй биш! Би үүнийг хаяхад маш үр дүнтэй гэж бодож байна уур хилэн. Тийм ч учраас би ийм төрлийн бясалгал нь анхандаа тааламжгүй байсан ч биднийг сөрөг талаас нь ангижруулахад маш үр дүнтэй байдаг гэж би хэлж байна, учир нь бид зүгээр л зэрэгцүүлэн тавьдаг учраас: "Хэрэв би энэ үйлдлийг хийвэл үр дүн нь энэ болно. Би ийм үр дүнг хүсч байна уу? Үгүй ээ.” Дараа нь бид тэр даруй үйлдлийг таслав. Маш их тустай.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.