Sakyadhita: בנות הבודהה

לפני מספר חודשים, נכבד צ'ודרון שאל אותי אם אצטרף למכובד סמטן כדי לקיים סדנה בוועידה הבינלאומית ה-18 של Sakyadhita בסיאול, דרום קוריאה. כמובן שלא יכולתי להגיד לא. זו הייתה הזדמנות מדהימה לחלוק את החוויות שלי באימון במנזר סראבסטי במשך כ-11 שנים ולהתחבר לכל כך הרבה נשים וגברים מדהימים, לתמוך זה בזה במאמץ שלנו להעצים נשים ברחבי העולם. צ'ודרון הנכבד גם אמר לי שזה כנס מועיל אם מישהו מעוניין להקים קהילה. ואכן כך היה!

מאמר זה הוא סיכום קצר של חלק מההרצאות, הדיונים והפעילויות התרבותיות שהתקיימו ב-Sakyadhita 2023. אכלול את הניסיון האישי שלי וכן מידע ממפגשי הכנס. ביום הרביעי הזדמנו לכבוד סמטן ואני להגיש סדנה שכותרתה "נזיר הכשרה לנזירות בודהיסטיות" כחלק מהותי מהעצמת הנזירות.

שישי-שבת, 23-24 ביוני

זה היה ועידת Sakyadhita האישית הראשונה מאז 2019, עקב קוביד. לכן, משתתפים רבים ציפו לכנס 2023 זה בסיאול. האירוע נערך במרכז הכנסים והתערוכות Coex, מרכז האירועים הגדול ביותר של סיאול במחוז גנגנם. היו כ-3,000 משתתפים מיום שישי עד שלישי וביום ראשון מספר זה גדל לכ-5,000 משתתפים שמצאו את מקומם כדי להשתתף במצגות הנייר הרבות, מופעי תרבות, מדיטציות, טקסי תה והרצאת ערב בנושא "לחיות ב עולם מעורער: ארעיות, חוסן, התעוררות." המקדש הקוריאני הסמוך Bongeunsa, ממסדר Jogye, היה שותף לאירוע יחד עם כמה מחלקות ממשלתיות, כולל משרד התרבות, הספורט והתיירות, וממשלת המטרופולין של סיאול. הם לקחו על עצמם את המשימה העצומה של להאכיל עד 3,000 איש וביום ראשון 5,000 איש שלוש פעמים ביום! סאטן הנכבד ואני נדהמנו מהמאמץ הזה.

עבורי, זה היה מפתיע שבטקס הפתיחה, ראש עיריית סיאול, הו סה-הון, ואפילו נשיא קוריאה, יון סוק-יאול, שלחו את נציגיהם למסור הודעות לכל משתתפי סקיאדיטה. זה היה פשוט מדהים לשמוע כמה תומכת הממשלה לארח את סקיאדיטה בסיאול. הם דיברו בהערצה רבה על הבהיקסוני סנגהה ו בּוּדְהָאתורתו של. הייתי נפעמת, וחשבתי כמה נפלא יהיה אם המנהיגים שלנו באירופה או בארה"ב ידברו בכבוד כזה על נזירים, על בּוּדְהָא ותורתו - אם הם יתמכו באירועים בודהיסטים כמו זה בערים שלנו. בלתי נתפס בשלב זה. אבל "יש לי חלום" שבשלב מסוים פוליטיקאים יראו את האמת בו בּוּדְהָאתורתו ויבואו לכבד אותה.

לקוריאה יש היסטוריה ארוכה של בודהיזם, החל מהמאה הרביעית. אך כיום, רק כ-15.5% מהעם הקוריאני הם בודהיסטים. עוד מהעובדות ההיסטוריות הללו הוצגו ביום השני, עם נואם מרכזי מקוריאה, Eun-su Cho. ההרצאה שלה הייתה כותרת, "מה המשמעות של המודרניות עבור נשים בודהיסטיות של המאה ה-19 בקוריאה?" נשים עבדו קשה במיוחד כדי ליצור טוב יותר תנאים לתרגול שלהם וליצירת חיים משמעותיים יותר בדהרמה.

מצגת נוספת הייתה על ייזום של מסד נתונים קוריאני בהיקסוני המכיל את סיפוריהם של מאות בהיקסונים, הביוגרפיות שלהם, פועלם, כתביהם וכו'. מי שמנהל את הפרויקט מקווים שמאגר הנתונים יועשר בנזירים והדיוטות מכל העולם.

ראשון-שלישי, 25-27 ביוני

ביום ראשון, מפגשי העיתון בבוקר עסקו כולם בנושא "הסמכת נשים, בעבר ובהווה". ג'לונגמס פמה דקי ונמגייל להמו הם שני בהיקסונים שדיברו על הסמכת הבהיקסוני Mūlasarvāstivāda בבהוטן שקרה ביוני 2022. יחד עם ד"ר טאשי זנגמו (קרן הנזירות בהוטן), הם שיתפו כיצד הכל התפתח - ההנאות והאתגרים של הכנת הסמכת הבהיקסוני של 144 נזירות משבעה מנזרים שונים בבהוטן ומספר קטן של נזירות ממדינות אחרות.

בשנת 2021, הוד מלכותו של בהוטן, Jiggle Khesar Namgyel Wangchuck, הגיש תחינה מלכותית, וביקש מקדושתו ה-Je Khenpo, שהוא ראש שושלת ה-Drug Kagyu בבהוטן, להעניק הסמכה מלאה ל-Bhiksuni. זה נתמך גם על ידי המלכה, הוד מלכותה ג'טסון פמה וואנגצ'וק. הם ניהלו את ההסמכה וההכשרה של הנזירות הללו. אירוע הסמכה זה היה היסטורי ומתוכנן להימשך כל שנתיים. זה יביא לשינויים עצומים לנזירות ביכולתן להנהיג את הקהילות שלהן ולקיים את התורות וה vinaya.

חוקרת מהקהילה הבודהיסטית הקמבודית, מרלה אאוץ', הציגה את המצב בקמבודיה, שם עדיין לא מתקבלים בהיקסונים. היא הקימה את הקמבודיה Sangha יוזמה, תמיכה (עד כה) במספר קטן של נזירות המעוניינות לקבל הכשרה כסראמאנריס ובסופו של דבר להוסמך לבהיקסוניס. לרוע המזל, נזירים בקמבודיה מחזיקים באמונה ששושלת הבהיקסוני נשברה ולכן, לא ניתן עוד להסמיך נשים כבהיקסוני.

ונסה ר. ששון הציגה את ספרה החדש, ההתכנסות: סיפורן של הנשים הבודהיסטיות הראשונות. בתשוקה רבה לנזירות ולהיסטוריה שלהן, היא שיתפה כיצד הגיעה לכתיבת הספר הזה, את האתגרים והשמחות שבהן נתקלה בדרך, ומה היא מקווה שהקוראים ייצאו מהספר. נדרשו לה שנים רבות של מחקר והתפתחות אישית כדי להיות מסוגלת לכתוב את הסיפור הזה על הנשים הבודהיסטיות הראשונות ועל צעדיהן הראשונים לבקשת הסמכה מה- בּוּדְהָא. הם גילו התמדה רבה במסע הסמכה שלהם, שגם היום מעורר כל כך הרבה נשים שהולכות בעקבותיהן.

בבוקר למחרת, כל המצגות היו על הנושא עלייה לרגל, חוסר ביטחון ותרגול. מאמרים רבים הוצגו, כולל מאמר של נוסעת בודהיסטית בבודהגאיה על כך שהמקום הקדוש הזה הוא עדיין מקום שבו נשים מאוד מיוצגות. מצגת נוספת עסקה במצבם של הבהיקסונים בסרי לנקה במהלך קוביד וכיצד הם המשיכו את שלהם נזיר החיים בתקופה לא פשוטה זו.

אחר הצהריים, הנכבד סמטן ואני העברנו סדנה של שעה וחצי. העברנו מצגת קצרה על ההיסטוריה וייסוד מנזר סראבסטי ופיתוח א נזיר קהילה. שיתפנו בהרחבה כיצד למדנו את נזיר טקסים והנהלים להכשרה בתור א נזיר במנזר סראבסטי. הנחנו גם קבוצת דיון, מכיוון שזהו חלק מהותי מהלמידה לשילוב התורות הבודהיסטיות בחיינו.

ביום האחרון, כל המצגות עסקו בנושא גילוי ה בודההרמה- איך מתרגלים בודהיסטים מיישמים את הדהרמה בתוך הקהילות שלהם ככומרים, ובעבודת מניעה שמסיימת את האלימות נגד נשים ובמשפחות. מורה צעיר שיתף על צעירים מאורסים הלומדים ממקדשים בודהיסטים במסצ'וסטס. היה גם בהיקסוני צעיר אחד מהמסורת הווייטנאמית שהציג פרקטיקות של חמלה כדי לנטרל תופעה רחבה תופעות של בדידות, שאני מקווה שהעשירה מאוד אנשים.

בהפסקות ובערבים הוצעה תכנית תרבות ענקית: גלריות עם תמונות בודהיסטיות, תערוכות צילומים, טקסי תה, עבודות יד מסורתיות כמו הכנת פנסי נייר, ריקוד ומוזיקה ועוד. בתחילת הכנס, באמצע ובסוף, ראינו הופעות רבות של מוזיקאים גדולים, מופעי תופים מסורתיים, פזמונים וכדומה.

הגמר הגדול

ביום האחרון, סקיאדהיטה סיימה את הכנס עם מושב סיום וסיור במקדש ג'ינגוואנסה. זה היה עוד יום של מצגות מדהימות, הקדשות, הופעות מוזיקליות, דיון קבוצתי ועוד. זה היה גם יום שבו הסניפים הלאומיים השונים של סאקיאדיטה התכנסו כדי לפגוש זה את זה ולתת את התחייבויותיהם.

הייתה לי ההזדמנות לפגוש את המייסדים השותפים של Sakyadhita גרמניה וצרפת, ד"ר תיאה מוהר וגבריאלה פריי. ותוך כדי הצטרפות לדיון קבוצתי קצר על "עתיד הנזירות הבודהיסטית" עם נזירות והדיוטות קוריאניות, התברר שהם ממש עודדו אותי לפגוש את הנשיא, הנכבד בון גאק, מאגודת הבהיקסוני הקוריאנית של מסדר ג'וג'י, שהיה גם הנשיא של ועידת סקיאדיטה זו בסיאול. נזירה דוברת אנגלית הכירה לי את המכובד בון גאק, ושיתפה אותי שאיפה לתמוך בקהילת נזירות בגרמניה או באירופה. בון גאק הנכבד הביעה את תמיכתה ועודדה אותי, יחד עם נזירות קוריאניות אחרות, לבצע את המשימה החשובה הזו.

חוויה זו נבעה בוודאי מאמצעיו החכמים והרחמנים של מורי הנכבד צ'ודרון. היא יכלה לחזות שהשהות בוועידת סקיאדיטה תועיל, שכן היא עוזרת ליצור קשרים משמעותיים שיהיו מעוררי השראה ותומכים תוך כדי המשך הדרך.

הכנס היה, עבורי, אחד האירועים הבלתי נשכחים שחוויתי. נהניתי לבלות עם המכובד סמטן וכל כך הרבה נזירות ומתרגלים אחרים בסיאול, להחליף את המחשבות שלנו, המאבקים שלנו, התקוות שלנו, הידע שלנו, ולעודד אחד את השני לאורך הדרך.

מכתב של משתתף

לאחר הכנס, קיבלתי את המכתב הבא ממשתתף שהביא את חשיבותם של ארגונים כמו Sakyadhita:

ההשתתפות בכנס גרמה לי להיות מודעת יותר לנושאי מגדר. שכחתי שאומנתי שגברים הם הדמויות החשובות בדהרמה. כשפגשתי לראשונה מורה הופתעתי מאוד לראות מורה זוכה לכבוד כמורה טובה ומנהיגה חזקה. בהתחלה היו לי בעיות לקבל את זה בעצמי כי זה היה כל כך לא מוכר. אבל עם הזמן הבנתי שכבוד אינו תלוי במינו של מישהו אלא בתכונותיו הפנימיות ובהתנהגותו. 

עכשיו כשאני חוזר למרכז הדהרמה שאני משתתף בו, אני עצוב לראות את הדומיננטיות של גברים כאן. אבל אני לא יכול לכפות שינוי אז אני מנסה לא להתמקד בו. עם זאת, עצוב לי לראות ש-90% מהמורים וההנהגה הם גברים. אפילו במגזין שהמרכז מפרסם יש מעט מאמרים של נשים או ראיונות של מתרגלות. אני גם רואה שלפעמים נשים תומכות בכך שהגברים יהיו פרומיניםאף אוזן גרון.

אבל אני לא יכול להאשים את חוסר הביטחון העצמי שלי בגברים או בכל אחד אחר. אני חייב להבין את הפוטנציאל שלי ולתמוך בנשים אחרות כדי להבין את שלהם. אני אסיר תודה לנשים המורות לדהרמה ולנשים אחרות שפגשתי ב-Sakyadhita על כך שהן מודל לחיקוי כל כך טוב, שלימדו אותנו לתפוס את מקומנו ולהיות מנהיגות בהתאם ליכולות שלנו. 

קרא עוד: "בנות הבודהה: ועידת סאקיאדיטה ה-18 בסיאול חוגגת את הנשיות הקדושה"11 ביולי 2023, Buddhistdoor Global