משמעות החיים

כנער תהיתי רבות מהי משמעות החיים. ידעתי שזה קשור לעזרה לאחרים, אבל לא ידעתי בדיוק מה. זה לא היה עד שפגשתי את בּוּדְהָאתורתו של המסורת הבודהיסטית הטיבטית שהדבר התברר לי.

מכיוון שכל היצורים החיים רוצים אושר ולהימנע מסבל כמוני, ומכיוון שכולם היו אדיבים אליי בצורה כזו או אחרת בקיום חסר ההתחלה שלנו, זה היה רק ​​הגיוני לפעול למען רווחתם. עם זאת, כמי שדעתו מעיבה לעתים קרובות בבורות, כעס, התקשרות נצמדת, יהירות, קנאה, ו ריכוז עצמי, היכולת שלי להועיל די מוגבלת. למעשה מצוקות הנפש הללו מונעות ממני להועיל אפילו לעצמי. לכן הכרחי להכניע אותם בהדרגה ולבסוף לחסל אותם ולטפח את כל התכונות הטובות כמו אהבה חסרת פניות וחמלה לכל, נדיבות, עוצמה, מאמץ משמח, חוכמה וכו'.

אל האני בּוּדְהָא הראה נתיב צעד אחר צעד לעשות זאת. הדרך הזו הייתה הגיונית מבחינה הגיונית, וכשתרגלתי אותה, התחלתי להשתנות. הדרך עוד ארוכה, אבל מטרה ארוכת טווח שמביאה לטוב לכולם הופכת את חיינו למשמעותיים. נתיב של אימון המוח/לב מאפשר לנו להפוך את כל ההיבטים של חיינו למשמעותיים.

אחד המורים שלי, קיאב'ה זופה רינפוצ'ה, כתב הקדשה לחיים משמעותיים שממחישה היבט אחד של הכשרה זו:

לא משנה מה אני עושה - אוכל, הליכה, ישיבה, שינה, עבודה וכדומה - וכל מה שאני חווה בחיים - למעלה או למטה, אושר או כאב, בריא או חולה, הרמוניה או מחלוקת, הצלחה או כישלון, עושר או עוני, שבחים או ביקורת - בין אם אני חי או מת, או אפילו נולד בלידה מחדש נוראית; בין אם אני חי זמן רב או לא - שהחיים שלי יהיו מועילים לכל היצורים החיים. המטרה העיקרית של חיי היא לא רק להיות עשיר, מכובד, מפורסם, בריא, ולהנות. משמעות חיי היא להועיל לכל היצורים החיים. לכן, מעתה ואילך, כל הפעולות שאעשה יהיו מועילות לכל היצורים. יהי רצון שכל מה שאחווה בחיים - אושר או סבל - יהיה מוקדש למימוש הדרך להתעוררות. יהי רצון שכל מה שאני עושה, אומר או חושב יועיל לכל היצורים החיים ולעזור להם להגיע להתעוררות מלאה במהירות.