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Capitolo 12: Revisione del quiz parte 2

Capitolo 12: Revisione del quiz parte 2

La seconda parte della rassegna del domande a quiz per Capitolo 12: Confutazione di opinioni errate. Parte di una serie di colloqui su Le Quattrocento Stanze di Aryadeva sulla Via di Mezzo.

Revisione delle domande da 9 a 16

  1. Perché i sostenitori dei sistemi dei principi inferiori hanno paura della vacuità dell'esistenza inerente? Perché lo rifiutano?

  2. Quali sono gli svantaggi di cadere a ciascuno dei due estremi? Perché è preferibile rinunciare all'etica piuttosto che alla vista? Perché cadere all'estremo dell'assolutismo non è così grave come cadere all'estremo dell'annientamento?

  3. Quali sono gli svantaggi di insegnare la vacuità a persone che non conoscono il Dharma? Significa che non dovremmo affatto menzionare la vacuità quando parliamo loro del Dharma? Quale background dovrebbero avere prima di spiegare loro il vuoto?

  4. Perché realizzare il vuoto è l'unica porta per la pace?

  5. Qual è la differenza tra una realizzazione concettuale e non concettuale del vuoto?

  6. La sofferenza è virtuosa? La nascita come essere umano è virtuosa? Qual è la differenza tra essere virtuosi ed essere il risultato della virtù?

  7. Spiega il verso 298 "In breve i Tathagata spiegano la virtù come non violenza e la vacuità come nirvana - qui ci sono solo questi due." In che modo ciò si collega alla spiegazione della visione e della condotta buddista?

  8. Perché è importante essere di mentalità aperta? Perché è importante riflettere profondamente sugli insegnamenti? Come puoi coltivarli in te stesso?

102 Le 400 Stanze di Aryadeva: Capitolo 12 quiz parte 2 (scaricare)

http://www.youtu.be/iRY64Th2xFs

Venerabile Thubten Semkye

Ven. Semkye è stata la prima residente laica dell'Abbazia, venendo ad aiutare il Venerabile Chodron con i giardini e la gestione del territorio nella primavera del 2004. È diventata la terza suora dell'Abbazia nel 2007 e ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni a Taiwan nel 2010. Ha incontrato il Venerabile Chodron al Dharma Friendship Fondazione a Seattle nel 1996. Si è rifugiata nel 1999. Quando nel 2003 è stato acquistato il terreno per l'Abbazia, il ven. Semye ha coordinato i volontari per il trasloco iniziale e il primo rimodellamento. Fondatrice di Friends of Sravasti Abbey, ha accettato la carica di presidente per fornire i quattro requisiti per la comunità monastica. Rendendosi conto che era un compito difficile da svolgere da 350 miglia di distanza, si è trasferita all'Abbazia nella primavera del 2004. Sebbene inizialmente non avesse visto l'ordinazione nel suo futuro, dopo il ritiro di Chenrezig del 2006, quando ha trascorso metà del suo tempo di meditazione riflettendo su morte e impermanenza, ven. Semkye si rese conto che ordinare sarebbe stato l'uso più saggio e compassionevole della sua vita. Guarda le foto della sua ordinazione. Ven. Semkye attinge alla sua vasta esperienza nel paesaggio e nell'orticoltura per gestire le foreste e i giardini dell'Abbazia. Supervisiona "Offrire fine settimana di servizio di volontariato" durante i quali i volontari aiutano con l'edilizia, il giardinaggio e la gestione forestale.

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