Gli insegnamenti del Buddha

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Un libro che mostra i punti in comune e unici di varie tradizioni buddiste avrebbe potuto essere affrontato da un numero qualsiasi di prospettive. Come buddisti, ci inchiniamo tutti al Budda, rendere offerte, e confessiamo le nostre cadute etiche. Ci impegniamo meditazione, canto, studio e recitazione dei sūtra e ascolto degli insegnamenti. Tutte le nostre comunità hanno templi, monasteri, eremi e centri. Spiegare le somiglianze e le differenze tra queste attività esterne aiuterebbe sicuramente la nostra comprensione reciproca.

Questo libro, tuttavia, si concentra sugli insegnamenti: i principi condivisi e i principi unici di ciò che chiamiamo "tradizione pali"E il"tradizione sanscrita.” Questi sono termini di convenienza e non dovrebbero essere presi per implicare che una delle due tradizioni sia omogenea. Entrambe le tradizioni fanno risalire i loro insegnamenti e le loro pratiche al Budda lui stesso. Il tradizione pali discende dai sutta e dai commentari in Prakrit, nell'antica lingua singalese e in Pāli. Si basa sul canone Pāli e attualmente si trova principalmente in Sri Lanka, Birmania, Tailandia, Cambogia, Laos e parti del Vietnam e del Bangladesh. Il tradizione sanscrita discende da sūtra e commentari in Prakrit, sanscrito e lingue dell'Asia centrale e si basa sui canoni cinese e tibetano. Attualmente è praticato principalmente in Tibet, Cina, Taiwan, Corea, Giappone, Mongolia, Nepal, regione himalayana, Vietnam e parti della Russia. Entrambe le tradizioni si trovano in Malesia, Singapore, Indonesia, India e nei paesi occidentali e africani.

Pur derivando dallo stesso Maestro, il Budda, le tradizione pali e la tradizione sanscrita ognuno ha le sue caratteristiche distintive, contributi unici e diversi punti di enfasi. Inoltre, nessuna delle due tradizioni è monolitica. Il buddismo dell'Asia orientale e il buddismo tibetano, ad esempio, hanno un'espressione molto diversa. Ma perché entrambi derivano da un simile stile di vita dei testi sanscriti e condividono molte credenze simili, sono inclusi nell'espressione “il tradizione sanscrita. "

Gli argomenti di questo libro sono ampiamente descritti da un punto di vista prevalente in ciascuna tradizione. Questo può differire da come una sottrazione o un singolo insegnante affronta un argomento. In alcuni casi, abbiamo dovuto selezionare una presentazione tra le tante da inserire in questo libro. Ad esempio, nel capitolo sull'altruismo (non sé), tra tutti i visualizzazioni nel tradizione sanscrita, abbiamo spiegato il Prasaṅgika Madhyamaka vista come presentato da Tsongkhapa. In altri casi, abbiamo spiegato un argomento, ad esempio, bodhicitta—secondo la presentazione tibetana e poi ha dato caratteristiche distintive dalla presentazione cinese.

C'è un tremendo stile di vita della letteratura in entrambe le tradizioni, e decidere cosa includere in questo libro non è stato facile. Sua Santità il Dalai Lama e avrei voluto includere o approfondire molti altri punti, ma il libro sarebbe diventato troppo lungo. Ci scusiamo per non essere in grado di discutere l'ampia varietà di visualizzazioni, interpretazioni e pratiche all'interno di ogni tradizione e chiedi la tua pazienza se alcuni argomenti che consideri importanti sono assenti o condensati. Le citazioni dalle scritture che volevamo includere sono state omesse per motivi di spazio, così come i titoli e gli epiteti.

Molti dei lettori di questo libro saranno senza dubbio istruiti nella loro stessa tradizione buddista. Quando si leggono descrizioni, o anche traduzioni testuali, da tradizioni diverse dalla propria, può sorgere il pensiero: "Questo non è corretto". A questo punto, ricorda che altre tradizioni possono usare parole diverse per esprimere lo stesso significato della propria tradizione. Ricordiamo anche il vantaggio derivante dalla conoscenza della diversità del Buddagli insegnamenti.

Questo volume è stato concepito da Sua Santità per promuovere una maggiore comprensione reciproca tra i buddisti di tutto il mondo. Mi sento profondamente fortunato che si sia fidato di me per portare a termine questo sforzo molto benefico. Sua Santità ha contribuito alla maggior parte degli insegnamenti del tradizione sanscrita. Li ho trascritti dagli insegnamenti pubblici che ha dato e da una serie di interviste private che ho avuto con lui nel corso degli anni. Questi sono stati tradotti da Geshe Lhakdor, Geshe Dorji Damdul e Geshe Thupten Jinpa. Geshe Dorji Damdul e Geshe Dadul Namgyal hanno controllato questa parte del manoscritto. Gli scritti di maestri cinesi come Zongmi, Yinshun, Hanshan Deqing, Shixian, Jizang, Taixu e Ouyi Zhixu e le interviste con Bhikṣu Houkuan, Bhikṣu Huifeng, Bhikṣu Dharmamitra, Bhikṣu Jian-hu, Dr. Lin Chen-kuo e Dr. Wan Jing-chuang erano alcune delle fonti del buddismo cinese. Da quando ho ricevuto l'ordinazione bhikṣuṇī a Taiwan, ho un profondo legame con quella tradizione. Leggere i Pāli sutta, gli scritti di Buddhaghosa e Dhammapāla e gli insegnamenti di autori contemporanei come Ledi Sayadaw, Ñāṇamoli Thera, Nyanaponika Thera, Soma Thera, Bhikkhu Bodhi e Bhikkhu Anālayo mi ha aperto gli occhi sulla bellezza del tradizione pali. Ho studiato la serie di 123 discorsi di Bhikkhu Bodhi sul Majjhima Nikaya, e molto generosamente mi ha chiarito molti punti nella corrispondenza personale. Ha anche controllato le parti di questo libro che descrivono il tradizione pali. Sua Santità mi ha anche chiesto di visitare la Thailandia e studiare e praticare in un monastero lì, cosa che ho fatto per due settimane.

Pali e sanscrito sono linguisticamente simili ma non identici. Poiché alcuni termini, come la stabilizzazione meditativa, sono ingombranti in inglese, i termini pali e sanscriti, qui jhana ed dhyāna- a volte sono stati usati invece. In alcuni capitoli le presentazioni pāli e sanscrite di un argomento sono fornite in sezioni separate; in altri capitoli sono presentati in parallelo. Ogni volta che vengono fornite prospettive Pāli, l'ortografia dei termini sarà in Pāli; Le prospettive sanscrite conterranno l'ortografia sanscrita. Quando due termini sono tra parentesi, il primo è pali, il secondo sanscrito. Quando è presente un solo termine, o è lo stesso in entrambe le lingue, oppure corrisponde alla tradizione la cui prospettiva è discussa in quel passo. I termini pali e sanscriti sono solitamente indicati tra parentesi solo per il primo utilizzo di una parola. Quando i termini pali e sanscriti non vengono tradotti, solo gli usi iniziali sono in corsivo.

L'inglese "quattro nobili verità" è stato sostituito da una traduzione più accurata: "quattro verità degli āryas (arie)”, che è spesso abbreviato in “quattro verità”.

Ci sono diversi termini inglesi che i seguaci del tradizione pali potrebbero trovare qualcosa di diverso da quello a cui sono abituati. Alla prima occorrenza di tali termini, ho provato a fare riferimento al termine inglese più familiare. Ci saranno scelte di traduzione anche per parole sanscrite che non sono familiari ad alcuni lettori. Questo è inevitabile e chiedo la tua tolleranza.

Tutti gli errori, le incoerenze e tutti i punti che potrebbero essere inappropriati sono dovuti esclusivamente alla mia ignoranza e chiedo la tua pazienza con questi. Non riflettono in alcun modo su Sua Santità.