Harta berharga

• Melabeli orang lain "beracun"
• Bekerja dengan pikiran dalam situasi di mana kita menemukan orang lain sulit
• Melihat ke dalam pikiran kita sendiri mengapa tombol kita didorong oleh perilaku tertentu
• Bagaimana melihat orang yang kita beri label "sulit" sebagai harta berharga

Setiap kali saya bertemu seseorang yang sifatnya buruk
Siapa yang kewalahan dengan energi negatif dan penderitaan yang intens
Aku akan memegang yang langka sayang
Seolah-olah saya telah menemukan harta yang berharga.

Setiap kali saya bertemu dengan seseorang yang memiliki sifat buruk (seperti siswa yang tidak ingat apa yang dikatakan guru mereka), yang diliputi oleh energi negatif (terus-menerus mengeluh), dan penderitaan yang hebat (seperti jari kaki yang buntung…). Ketika itu terjadi, saya akan memegang yang langka itu sayang, seolah-olah saya telah menemukan harta yang berharga.

Terima kasih, harta berharga. Ya, Anda pasti begitu. [tawa]

Harta yang langka dan berharga, dan Anda akan memimpin kita semua menuju pencerahan penuh, karena Anda memberi kami kesempatan untuk melatih kesabaran.

“Ketika saya bertemu dengan seseorang yang memiliki sifat buruk, yang diliputi oleh energi negatif dan penderitaan yang hebat.” Punya seseorang dalam pikiran? Ya? Seseorang yang baru saja membuatmu gila. Dirimu sendiri?

Beberapa orang tidak suka berada di dekat orang sakit, itu menakutkan bagi mereka. Penderitaan seperti itu membuat mereka takut. Orang lain tidak suka berada di dekat orang yang mentalnya tidak seimbang. Mereka menjadi takut tentang itu. Orang lain tidak suka berada di dekat orang yang mabuk atau menggunakan narkoba. Itu membuat mereka ketakutan. Orang lain tidak suka berada di sekitar figur otoritas. Itu belum tentu seseorang yang memiliki sifat buruk, tetapi seseorang yang kita guncang. Kami tidak suka berada di sekitar orang yang menekan tombol kami, karena mereka mengenal kami dengan baik, dan tombol kami mudah ditekan dan kami meledak, dan kemudian kami menyalahkan mereka. Ada banyak situasi seperti ini di mana kita tidak suka bersama orang lain.

Setiap beberapa tahun ada kata baru. Ada suatu periode ketika "beracun" adalah kata. Saya memiliki keluarga yang beracun. Ibuku beracun. Ayahku beracun. Obat-obatan yang saya minum baik-baik saja, tetapi orang-orang ini beracun. Menempatkannya di luar sana pada orang lain. Bahwa orang-orang ini memiliki masalah, dan mereka mengalami penderitaan yang hebat, dan ada sesuatu yang salah dengan mereka, dan saya tidak ingin berada di dekat mereka. Itu sudut pandang biasa.

Dari sudut pandang Buddhis, yang terjadi adalah orang lain hanya melakukan apa yang mereka lakukan, tetapi kita dan tombol kita yang dipicu dan kita membuat orang itu menjadi seseorang yang tidak dapat kita tahan untuk berada di dekatnya.

Apakah orang lain itu beracun? Ataukah pikiran kita yang beracun? Apakah pikiran kita bahwa emosi kita tidak terkendali, pikiran kita menjadi bingung, kita tidak tahu bagaimana menangani situasi tertentu, kita tidak tahu bagaimana menanggapi orang-orang tertentu, dan jadi kita katakan orang-orang itu beracun, mereka memiliki intensitas penderitaan, mereka penuh dengan energi negatif. Dan dari sudut pandang Buddhis, ya, mereka mungkin makhluk hidup, dan mereka memiliki masalah, seperti kita semua, dan mereka menciptakan hal-hal negatif. karma seperti kita semua, dan mereka memiliki penderitaan seperti kita semua. Tetapi mengapa orang itu menjadi orang yang "beracun" bagi saya, tetapi apakah seseorang yang Anda cintai dan anggap hebat.

Itu pertanyaannya. Jika orang lain, jika itu semata-mata pada orang lain, semua orang akan melihat orang lain itu dengan cara yang sama. Mungkin itulah mengapa kita menikmati ketika orang lain mengkritik orang yang sama yang kita kritik, karena itu hanya membantu kita memvalidasi pendapat kita sendiri tentang orang lain. Tetapi dari sudut pandang Buddhis, semua ini seperti penilaian yang datang dari pikiran kita sendiri, dan itu adalah tombol kita sendiri. “Saya merasa tidak nyaman berada di dekat orang yang memiliki masalah seperti ini. Mengapa saya merasa tidak nyaman? Karena aku tidak tahu bagaimana harus menjawabnya. Atau saya merasa tidak aman. Atau aku merasa takut.” Tetapi ketika kita tidak mengenali apa yang kita rasakan, maka kita mengatakan itu adalah orang lain.

Contohnya adalah, Anda sering mendengar saya berbicara tentang "ya, tetapi" orang. Orang-orang yang datang dan mereka meluangkan waktu Anda dan mereka menceritakan kisah yang sangat panjang yang Anda sadari, Anda dapat mengetahuinya dari cara mereka mengatakannya bahwa mereka telah menceritakannya berkali-kali kepada banyak orang, dan mereka meminta nasihat Anda, dan Anda memberi nasihat, dan mereka menjawab, “Ya, tapi….” Dan kemudian Anda memberikan lebih banyak saran, Anda mencoba taktik yang berbeda, dan lagi-lagi mereka menjawab, “Ya, tapi….”

Orang-orang ini menekan tombol saya. Aku benar-benar tidak menyukainya. Tetapi ketika saya melihat ke dalam dan saya bertanya pada diri sendiri apa tombolnya, mengapa saya bereaksi begitu banyak terhadap orang-orang "ya, tetapi", itu benar-benar menjadi semacam perburuan harta karun untuk menemukan dalam diri saya apa jawaban atas pertanyaan itu. Ada apa dengan perilaku itu yang membuatku gila? Apakah karena mereka menggunakan waktuku? Apakah karena saya merasa harus bisa membantu mereka, tapi saya tidak bisa? Atau saya harus bisa memuaskan kekhawatiran mereka, tapi saya tidak bisa, jadi saya merasa tidak nyaman dengan diri saya sendiri? Apa alasan mengapa perilaku seperti itu membuatku gila?

Jika kita dapat melakukan perburuan harta karun semacam ini—perenungan batin—dan harta karun itu adalah menemukan bagian diri kita yang menderita, sehingga kita kemudian dapat menyinari dan melihat bagaimana penderitaan itu, dan bagaimana hal itu tidak masuk akal, dan bagaimana itu datang dari penilaian dan ketakutan saya, atau apa pun yang terjadi dalam diri saya. Karena orang lain menganggap orang itu baik-baik saja. Dan orang itu bisa "ya, tapi" dan itu tidak membuat orang lain gila. Tapi saya, saya telah belajar, dua "ya, tapi" dan hanya itu. Karena saya terbiasa dengan "ya, tetapi" orang untuk waktu yang lama dan berakhir dengan apa-apa. Jadi, untuk melihat ke dalam dan mengapa saya merasa tidak nyaman ketika saya berakhir dengan apa-apa setelah beberapa saat dengan orang-orang itu. Yah, saya suka merasa sukses. Saya suka merasa bisa membantu seseorang. Tetapi Anda tidak dapat membantu orang yang "ya, tetapi". Saya pikir itu adalah bagian dari pembelajaran saya di dalamnya, adalah ketika seseorang berkata "ya, tapi," saya tidak mencoba dan membantu mereka. Jika saya hanya bersantai dan menerima situasinya, dan tidak merasa bahwa saya harus dapat membantu mereka, maka saya mungkin tidak akan begitu kesal dengan perilaku mereka.

Saya hanya menggunakan ini sebagai contoh. Setiap orang memiliki jenisnya masing-masing. Orang tertentu, atau jenis perilaku tertentu. Tetapi yang saya maksudkan adalah ketika hal-hal ini muncul—dan muncul setiap saat—daripada mengarahkan jari ke orang lain, untuk melihat ke dalam dan berkata, “Apa tombol saya? Mengapa ini sulit bagiku?” Karena jika kita dapat menemukan jawabannya, maka kita dapat belajar bagaimana membuat pikiran kita nyaman dengan situasi itu, dan kemudian masalahnya berhenti.

Kita bisa memiliki sejumlah hal, bahkan hal-hal yang sangat tidak berbahaya, yang membuat kita gila. Beberapa orang tidak suka diminta untuk memberi amal. Mereka akan memberi untuk amal, tetapi mereka ingin memikirkannya sendiri dan kemudian memberi. Mereka tidak suka ketika orang lain bertanya. Nah kenapa begitu? Dan melihat ke dalam dan mencoba menjawabnya.

Itu sangat menarik.

Berkomunikasi?

Terkadang kita bisa melihat aplikasi orang yang ingin datang ke sini. Kita mungkin membacanya, dan membaca sesuatu tentang latar belakang mereka, dan bagi sebagian orang itu hanya membuat mereka terpikat. Dan orang lain membaca hal yang sama dan berkata, “Oh, ayo dukung orang ini.” Lalu pertanyaannya adalah, bagian apa yang datang dari saya, dan pertanyaan kedua adalah dapatkah kita secara efektif mendukung orang ini dan mempertahankan tempat ini sebagai vihara? Ada juga pertanyaan itu. Hanya untuk melihat.

Ini juga sesuatu untuk diselidiki ketika melihat prasangka kita yang berbeda. Kita mungkin memiliki prasangka terhadap berbagai jenis orang, untuk alasan apa pun. Semua orang yang memakai kaus kaki yang tidak serasi, yang sekarang menjadi kemarahan. Ingat ketika Anda di sekolah dan kaus kaki Anda tidak cocok dan Anda mendapat masalah, dan ibumu membuat Anda mengganti kaus kaki? Sekarang mode terbaru, semua orang suka memiliki kaus kaki yang tidak serasi. Seseorang muncul di sini dengan kaus kaki yang tidak serasi, dan kami seperti, “Ada apa dengan orang itu? Ini menunjukkan…” dan kami memiliki profil lengkap untuk tipe orang yang memakai kaus kaki yang tidak serasi.

Hanya untuk melihat bias apa pun yang kita miliki. Atau penilaian instan yang kita miliki tentang orang lain. Dan pertanyaan dari mana asalnya dalam diriku? Dan kemudian jika kita bisa berdamai dengannya, itu sebenarnya membuka pintu bagi pikiran kita untuk menjadi cukup bebas, dan untuk benar-benar terlibat dengan semua jenis orang.

Kami melihat orang-orang ini sebagai harta yang berharga karena mereka memberi kami kesempatan untuk mempelajari sesuatu tentang diri kami sendiri yang jika tidak, kami tidak akan belajar. Dan mereka menunjukkan sesuatu kepada kita tentang prasangka kita sendiri, rasa tidak aman dan ketakutan kita sendiri, yang mungkin tidak kita ketahui, atau ketahui dan coba abaikan, tetapi sekarang orang ini—apakah mereka bermaksud baik atau tidak. bukan pertanyaannya–telah membawa kesempatan ini kepada saya untuk melihat bagian diri saya ini dan membersihkannya serta berdamai dengannya.

Ini adalah praktik yang sulit untuk menghadapi hal-hal ini dalam diri kita sendiri dan mengakuinya. Mengakui mereka sangat sulit. Karena kita suka menganggap diri kita sebagai orang yang terbuka, menerima, baik hati, toleran, tetapi kemudian orang-orang ini muncul yang bertentangan dengan citra diri kita dan kita suka menyalahkan mereka. Tetapi hal yang sebenarnya adalah menggunakannya sebagai kesempatan untuk membersihkan apa yang ada di dalamnya.

Adakah yang punya contoh yang ingin mereka bagikan?

Hadirin: Ketika saya menemukan jawaban "ya, tetapi", hal lain yang saya reaksikan, saya dapat melihat bahwa mata saya berkaca-kaca saat saya memberikan saran, dan mereka tidak mendengarkan, jadi saya tidak merasa didengarkan. , dan mereka hanya menunggu saya untuk berhenti sehingga mereka dapat mengatakan "ya, tapi".

Dan kemudian sebagai contoh, salah satu teman baik kami mengirimi kami foto dirinya yang penuh tato sebelum dia tiba. Dia takut kita akan menolaknya. Dan tentu saja tidak ada kemungkinan penolakan di sana.

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Tetapi beberapa orang menolak orang yang bertato berat. Dan beberapa orang menolak orang yang tidak memiliki tato. Jadi Anda tidak bisa menang.

Hadirin: Ada sejumlah anak muda yang datang ke sini dalam beberapa tahun terakhir… yah, mereka selalu datang ke sini. Tapi untuk…siswa dan siswa SMA. Dan dalam pikiran saya, semua orang muda seperti kosong dalam pikiran mereka dan egois, Anda tidak dapat memiliki percakapan yang baik dengan mereka. Jadi saya sangat kagum dengan anak-anak ini. Tapi saya yakin itu konsepsi saya tentang remaja, itu saja, daripada anak-anak ini begitu fenomenal. Saya pikir mereka mungkin sedikit lebih berkembang daripada…. Yah, saya tidak bisa mengatakannya. Jadi ya, saya pikir konsepsi saya terbukti tidak begitu akurat.

VTC: Kadang-kadang agak menyenangkan ketika kita menemukan konsepsi kita salah. bukan? Anda memiliki gambaran utuh tentang seperti apa seseorang itu, dan mereka tidak seperti itu sama sekali.