Hubungan hati antara biarawan dan umat awam

• Syair untuk orang awam yang mempersembahkan makanan untuk menyehatkan Sangha
• Ayat untuk Sangha yang pada gilirannya memelihara umat awam dengan ajaran

Saya ingin memberikan satu komentar lagi tentang ceramah kemarin, ketika saya berbicara tentang pindapata seperti yang dilakukan oleh para biarawan pada saat itu. Budha. Pindapata, atau pindapata, adalah apa yang dilakukan semua pertapa pada masa itu Budha. Ada banyak kelompok pertapa yang berbeda dan mereka semua mencoba menjalani gaya hidup sederhana, menjadi pertapa, sehingga mereka akan pergi ke desa pada siang hari dan orang-orang akan membuat penawaran kepada mereka tentang makanan. Itu Budha, tentu saja, menjadi pertapa pengembara mengatur Sangha di jalan yang sama.

Ini memiliki arti khusus. Makna yang bisa kita tiru di sini, seperti yang saya bicarakan kemarin, terjadi pindapata tidak berjalan dengan baik di AS. Meskipun, mungkin kita bisa mendapatkan izin pawai dan kemudian melakukannya seperti teman-teman kita di Shasta Abbey. Tapi apa yang dilakukannya adalah mengatur hubungan ketergantungan antara Sangha dan masyarakat awam. Komunitas awam akan memberikan makanan, dan Sangha akan memberikan ajaran. Terkadang Sangha hanya akan mengembara, pergi ke desa dan mengumpulkan sedekah, kembali ke vihara dan makan. Kadang-kadang umat awam pendukung membawa makanan siap saji ke vihara.

Biara tidak benar-benar muncul sampai lama kemudian. Selain tiga bulan varsa, mereka tidak benar-benar mendirikan biara sampai setelah itu Budhasedang lewat. Tapi selama varsa mereka pasti membawa makanan ke biara-biara. Mereka mempersembahkan makanan di kota-kota. Dan kemudian beberapa orang akan mengundang semuanya Sangha atau sejumlah tertentu Sangha anggota untuk datang ke rumah mereka dan menawarkan makanan dengan cara itu. Setiap kali itu terjadi, maka setelah makan itu Sangha akan memberikan pengajaran. Ini adalah pertukaran yang indah dari ekonomi kemurahan hati, dengan menawarkan dari makanan dan menawarkan Dharma, sehingga setiap orang dalam situasi itu mendapat manfaat.

Kami mencoba menduplikasinya dalam konteks yang lebih modern di Biara ini. Komunitas awam di sekitar kami membawa makanan ke Biara. Ketika orang datang untuk retret maka mereka membawa makanan dan dibagikan kepada semua orang di retret. Kemudian karena kami tidak memiliki retret dan kursus sepanjang waktu, maka ada sekelompok sukarelawan yang sangat berdedikasi di Spokane dan Coeur d'Alene dan di mana-mana di antaranya menelepon kami seminggu sekali, atau lebih, dan berkata, “Apa yang kamu lakukan? membutuhkan?" Lalu ketika orang meminta kami dan bertanya, "Apa yang Anda butuhkan?" lalu kita beritahu mereka. Kami tidak pernah menelepon mereka dan berkata, "Tolong ambilkan kami ini dan ini." Jadi kita tidak memintanya sendiri. Tapi hanya membalas permintaan. Dan kami memberi tahu mereka. Dan kemudian mereka berbelanja dan datang dan menawarkan makanan. Maka dari itu kami membuat laku Dharma untuk benar-benar mengingatkan diri kami akan sifat saling ketergantungan, sehingga setiap orang dalam situasi ini dapat menciptakan jasa besar melalui menawarkan.

Kemarin Tracy, salah satu pendukung kami di Spokane, meminta saya untuk membicarakan hal ini dan ayat-ayat lainnya.

Awalnya kami memulainya agar ketika orang datang dan mempersembahkan makanan, mereka akan membacakan sebuah ayat menawarkan dan Sangha akan membacakan sebuah ayat sebagai tanggapan, dan saya menyusun ini. Kemudian umat awam tersebut meminta, “Ya, kami ingin memastikan pikiran kami adalah pikiran Dharma ketika kami pergi berbelanja bahan makanan untuk memulai, jadi tolong tuliskan sesuatu untuk situasi itu.” Jadi kemudian ayat lain ditulis. Saya akan membacakan ini untuk Anda dan hanya menjelaskan sedikit.

Inilah yang dilakukan orang-orang sebelum mereka pergi berbelanja bahan makanan ketika mereka menanyakan apa yang kami butuhkan dan kami menjawabnya, lalu mereka pergi berbelanja. Saya harus mencatat, sebelum mengatakan ini, ini adalah ide dari pendukung lokal, dan kemudian yang terjadi adalah orang lain dan tamu dari jauh mengatakan "kami juga ingin menawarkan makanan, tetapi kami tidak tinggal di dekat Anda." Jadi beberapa orang mengirimi kami makanan. Tetapi juga karena kemasan dan makanannya sendiri cukup berat, dan mungkin rusak dalam transportasi, maka semua pendukung mengatur sistem ini dimana orang-orang yang tinggal jauh dapat menawarkan uang untuk makanan, para pendukung mengambil uang itu, membeli makanan, lalu bawa ke sini dan tawarkan atas nama orang-orang yang beberapa di antaranya tinggal di negara lain, di bagian lain AS. Ini benar-benar luar biasa. Dan terutama mengingat ketika kami memulai ini di awal saya mengatakan Biara kami tidak akan membeli makanan apa pun, dan orang-orang berkata, “Kamu akan kelaparan! Anda tidak akan bertahan. Orang-orang tidak akan setuju dengan ini.” Dan itu belum terjadi.

Berikut ayat yang dibacakan para donatur, mungkin di mobil mereka sebelum berangkat ke pasar. Ia mengatakan:

Menawarkan makanan menopang kehidupan orang lain. Saya senang memberikan makanan fisik kepada Sangha mengetahui bahwa latihan mereka dan ajaran yang mereka berikan sebagai hasilnya akan memelihara hati saya dan hati banyak orang lainnya. Saya akan memiliki hati dan pikiran yang tenang sambil dengan hati-hati memilih barang yang tepat untuk ditawarkan, dan akan memiliki rasa kepuasan yang mendalam mengetahui bahwa Sangha menghargai ini menawarkan. Kami memiliki hubungan hati, dan bersama-sama kami akan menciptakan perdamaian di dunia yang kacau.

Kemudian mereka membeli makanan, membawanya ke sini, dan kemudian ketika mereka tiba di sini kami memiliki mangkuk derma besar dari Thailand, kami mengambil sebagian dari makanan dan meletakkannya di mangkuk derma di atas meja, dan inilah ayatnya bahwa orang-orang yang menawarkan makanan membaca. Dan terkadang orang akan tersedak (tersedak) saat mereka sedang menawarkan ini. Mereka menahan air mata:

Dengan pikiran yang bergembira dalam memberi, saya mempersembahkan kebutuhan-kebutuhan ini kepada sang Sangha dan masyarakat. Melalui saya menawarkan semoga mereka memiliki makanan yang mereka butuhkan untuk mempertahankan laku Dharma mereka. Mereka adalah teman-teman Dharma sejati yang menyemangati, mendukung, dan menginspirasi saya di sepanjang jalan. Semoga mereka menjadi praktisi yang tercerahkan dan guru terampil yang akan membimbing kita di jalan. Saya bersukacita dalam menciptakan potensi positif yang besar dengan menawarkan kepada mereka yang berniat pada moralitas, dan mendedikasikan ini untuk kebangkitan semua makhluk hidup. Melalui kemurahan hati saya semoga kita semua memiliki keadaan yang kondusif untuk mengembangkan cinta, kasih sayang, dan altruisme yang tulus satu sama lain, dan untuk mewujudkan alam tertinggi realitas.

Ini benar-benar menekankan bahwa kita semua berada di perahu ini bersama-sama dan kita saling membantu, dan orang-orang membuat makanan menawarkan keluar dari pikiran altruisme nyata dan kemurahan hati tanpa menahan, dan bahwa mereka melihat nilai Sangha masyarakat dalam melestarikan dan menyebarkan ajaran.

Setelah mereka mengatakan itu, maka Sangha masyarakat yang berkumpul juga membacakan sebuah ayat, dan kami membaca,

Kemurahan hati Anda menginspirasi dan kami merasa rendah hati dengan keyakinan Anda pada Tiga Permata. Kami akan berusaha untuk menjaga kami sila sebaik mungkin, hidup sederhana, menumbuhkan keseimbangan, cinta, kasih sayang, dan kegembiraan, dan untuk mewujudkan alam tertinggi agar kami dapat membalas kebaikanmu dalam menopang hidup kami. Meskipun kami tidak sempurna, kami akan melakukan yang terbaik untuk menjadi layak bagi Anda menawarkan. Bersama-sama kita akan menciptakan perdamaian di dunia yang kacau.

Sekali lagi, menekankan bagaimana kita bekerja sama untuk menciptakan perdamaian di dunia yang sangat kacau ini. Dan ayat ini bahwa Sangha lafalkan mengingatkan diri kita sendiri bahwa kita makan karena kebaikan orang lain, dan oleh karena itu kita harus menjaga milik kita sila sebaik yang kami bisa. Kita harus belajar, dan berlatih, dan merenungkan, dan kemudian berbagi Dharma dengan orang lain sehingga kita dapat membalas kebaikan mereka, karena tanpa kebaikan mereka hidup kita tidak akan bertahan.

Lalu mengingatkan umat awam bahwa kita tidak sempurna, karena terkadang orang berkata, “Oh, kamu memakai jubah? Kau sempurna. Kamu tidak pernah membuat kesalahan.” Tidak, kami tidak, tetapi kami berusaha dan kami sangat berkomitmen untuk melatih pikiran kami.

Jadi begitulah semuanya menawarkan dan menerima menawarkan makanan bekerja di Abbey. Kami telah melakukan ini sejak tahun 2003, atau mungkin tahun 2004 kami memulainya. Sistem ini telah ada sejak '03. Sangat luar biasa ketika kami pertama kali pindah. Saya berkendara dari Boise dengan seseorang dan kami masuk ke rumah, dan orang-orang telah membersihkan rumah, ada handuk di kamar mandi, ada makanan di dapur; sungguh menakjubkan untuk berjalan masuk dan menemukan semua keramahan ini. Jadi, kami sangat berterima kasih, dan terima kasih.