Kekuatan ketergantungan: Bodhicitta

• bodhicitta sebagai penawar untuk menyakiti makhluk hidup
• Alasan untuk menghasilkan bodhicitta
• Cara memulihkan hubungan dengan orang lain

Vajrasattva 13: Kekuatan ketergantungan: bodhicitta (Download)

Kami telah memulai Vajrasattva latihan dan kekuatan lawan yang pertama, kekuatan ketergantungan. Untuk pemurnian berlatih untuk bekerja (agar kita benar-benar dapat memurnikan destruktif kita karma dan menahan diri dari melakukan tindakan lagi di masa depan yang merugikan) kita perlu membangun niat itu di atas dasar yang benar-benar kokoh. Beberapa hari yang lalu, kami berbicara tentang salah satu dukungan yang memulihkan hubungan kami dengan makhluk suci. Ini adalah berlindung. Kami berlindung dalam kualitas luar biasa mereka: penghentian dan realisasi pada arus pikiran mereka. Mereka adalah pemandu yang paling dapat diandalkan untuk membantu kita mengembangkan welas asih, kebijaksanaan, dan mengetahui apa yang harus ditinggalkan dan apa yang harus dikembangkan. Ini adalah dukungan penting bagi kami pemurnian praktek serta semua praktek kami. Ini memulihkan hubungan kita dengan makhluk suci.

Hari ini kita akan berbicara tentang dukungan kedua dalam kekuatan lawan ini yang membangkitkan niat altruistik. Ini adalah motivasi mengapa kami melakukan pemurnian latihan kita tubuh, ucapan dan pikiran. Apa kekuatan pendorong di balik mengapa kita melakukan apa yang kita lakukan? Menghasilkan bodhicitta memulihkan hubungan kita dengan makhluk hidup. Sejak awal, kami telah merugikan dan menciptakan sejumlah besar hal negatif karma dalam hubungannya dengan mereka. Bukannya kita tidak menciptakan kebajikan karma, kita pasti pernah. Tetapi fakta bahwa kita telah melayani pemikiran yang berpusat pada diri sendiri dan ketidaktahuan yang mementingkan diri sendiri sejak waktu yang tak berawal, saya berani menebak bahwa pikiran negatif kita karma jauh melebihi kebajikan kita karma. Kami telah dan terus berada di perairan yang sangat bermasalah dalam hubungannya dengan mereka. bodhicitta membantu menenangkan dan menentramkan air yang bermasalah itu karena itu adalah penangkal paling kuat untuk menyakiti makhluk hidup. Ini adalah sikap yang sangat berlawanan dengan itu. Jadi ini menjadi penangkal ampuh untuk yang negatif karma yang telah kita ciptakan dalam hubungannya dengan mereka.

Lalu pertanyaannya adalah: Nah, mengapa kita ingin memulihkan hubungan ini dengan cara yang begitu luas (dan seperti Yang Mulia Chodron katakan malam itu) dan “aneh”? Ini akan membawa kita lebih dari tiga kalpa besar yang tak terhitung jumlahnya, dan saya minta maaf, tetapi siapa orang-orang ini lagi? Siapakah makhluk hidup ini lagi, sehingga saya akan melakukan ini selama tiga kalpa besar yang tak terhitung jumlahnya? Yah, saya akan mengatakan bahwa semua guru kita, tidak terkecuali—yang harus kita lakukan adalah melihat bagaimana mereka memberi manfaat bagi makhluk hidup setiap saat dalam hidup mereka dari Yang Mulia. Dalai Lama di bawah. Ada banyak alasan mengapa kami memiliki hubungan motivasi ini dengan mereka.

Salah satunya yang menurut saya paling penting bagi saya, bahkan berpikir untuk bisa menghasilkan bodhicitta dalam pikiran saya secara spontan di beberapa kehidupan masa depan, adalah bagian dalam Lamrim Meditasi Garis besar buku dari Vihara Kopan. Itu dari salah satu contoh klasik dari bodhicitta in tubuh dan berbicara di dunia kita, lama Zopa. Setiap kali dia membuka mulutnya untuk mengajar, selalu ada bodhicitta. Setiap kali dia bergerak, ada bodhicitta. Dia memancarkan bodhicitta dengan cara yang paling luar biasa dan unik. Inilah yang dia katakan, ini adalah intisari singkat dari salah satu alasan mengapa kami melakukan tindakan semacam ini:

Sepanjang semua kelahiran kembali saya sejak waktu tanpa awal, semua makhluk telah memberi saya setiap kesenangan dan kebutuhan, dari makanan dan minuman, pakaian dan tempat tinggal, pendidikan dan obat-obatan, hingga transportasi dan segala jenis gadget, serta cinta mereka. Faktanya, tidak ada yang bisa saya tunjukkan sebagai tidak berasal dari kerja keras orang lain, dan tidak ada yang bisa saya tunjuk dan katakan, "Makhluk ini tidak menguntungkan saya." Faktanya, kebaikan orang lain tidak terbayangkan dan tidak terbayangkan, dan mereka semua pantas mendapatkan rasa hormat dan perhatian penuh saya. Dan untuk melayani ibu saya yang baik adalah satu-satunya tanggapan yang masuk akal terhadap mereka.

Kedalaman pernyataan itu! Kita bisa merenungkan pada itu selama sisa hidup kita, dan itu pasti akan memelihara bodhicitta aspirasi. Ketika ajaran mengatakan kebangkitan kita bergantung pada makhluk hidup, inilah yang mereka bicarakan. Baik secara kiasan maupun secara harfiah, kebangkitan kita bergantung pada mereka. Sekarang, ada beberapa ajaran indah di lamrim yang membantu kami menghasilkan bodhicitta. Ini hanya salah satunya.

Kami memiliki ajaran ini karena sangat sulit untuk dilakukan. Dikatakan bahwa ajaran tentang bodhicitta tidak butuh waktu lama untuk menyampaikan. Tetapi membangkitkannya secara spontan dalam pikiran kita? Dibutuhkan minimal beberapa masa hidup. Yang pasti, sekitar satu kalpa…? Jadi kita memiliki ajaran ini untuk terus memberi makan dan memelihara ini.

Pada tingkat praktis, bagaimana kita mulai bekerja untuk memulihkan hubungan dengan semua ibu makhluk hidup ini? Bagaimana kita mulai memelihara kemungkinan menghasilkan ini? bodhicitta? Yang Mulia Chodron berkata bahwa kita memulai dengan memulihkan hubungan dengan makhluk hidup dengan memulai dengan mereka yang ada dalam hidup kita saat ini. Anda tahu, untuk semua hubungan dalam kehidupan kita saat ini yang berada di perairan bermasalah yang sangat serius; apakah itu tsunami atau badai atau topan. Kami meminta maaf, kami memaafkan, kami melepaskan dendam. Bagi yang mampu, lakukan secara langsung.

Kemudian kami pindah ke mereka yang telah meninggal, mereka yang kehilangan kontak dengan kami, atau mereka yang tidak siap untuk menghubungi kami. Dalam pikiran kita sendiri, kita menghasilkan perasaan yang sama. Kami meminta maaf, kami memaafkan, kami melepaskan dendam. Kami menumbuhkan cinta dan kasih sayang. Kemudian dia berkata, bahkan lebih jauh dari itu adalah memulihkan hubungan dengan semua makhluk hidup. Sebagian besar makhluk hidup saat ini berada di beberapa keberadaan lain. Kami tidak tahu di mana mereka berada. Mereka telah menjadi ibu kita tanpa akhir. Siapa yang tahu situasi penderitaan apa yang mereka alami? Jadi, sekali lagi, kami menahan mereka di tempat pengampunan itu, kami menahan mereka di tempat cinta dan kasih sayang. Kami berkomitmen untuk mencapai pencerahan sehingga kami dapat menghilangkan penyebab semua perairan bermasalah ini—untuk semua hal mengerikan yang telah kami lakukan dalam hubungannya dengan mereka. Sebaliknya, kita hanya memupuk keinginan untuk membantu, melayani, dan memberi manfaat.

Bagi yang sudah pernah Vajrasattva mundur, kita akan melakukan doa perlindungan, di tengah halaman 41 [The sadhana dapat ditemukan di sini]. Saat kita melakukan ini, bawa ke kesadaran kita semua makhluk suci. Kami tidak pernah lepas dari perhatian mereka; kita tidak pernah lepas dari kesadaran mereka. Bayangkan semua ibu makhluk hidup di ruang di sekitar kita. Benar-benar melihat perlindungan itu dan bodhicitta tidak hanya dukungan untuk kami pemurnian latihan, tetapi itu adalah dukungan yang diperlukan untuk semua latihan kita dari sekarang hingga kebangkitan.

Kami hanya memegang itu di dalam hati kami, menyimpan semua makhluk di dalam hati kami, dengan sedalam ini aspirasi menjadi terbangun untuk keuntungan mereka.

Kami akan melakukan ini tiga kali:

I berlindung dalam Tiga Permata. Saya akan membebaskan semua makhluk hidup dan membimbing mereka menuju pencerahan. Jadi, saya dengan sempurna membangkitkan pikiran yang didedikasikan untuk mencapai pencerahan demi manfaat semua makhluk hidup. (3x)

Lain kali kita akan melanjutkan dengan kekuatan penyesalan.