Cetak Ramah, PDF & Email

Ketakutan yang tidak realistis

Ketakutan yang tidak realistis

Bagian dari serangkaian Pojok Sarapan Bodhisattva pembicaraan yang diberikan selama Retret Musim Dingin Tara Hijau dari Desember 2009 hingga Maret 2010.

  • Menjaga pikiran yang terbuka dan luas dalam menghadapi situasi yang menakutkan
  • Kita hanya bisa bekerja dengan situasi yang kita hadapi
  • Selama kita hidup, kita memiliki pikiran yang dapat melatih dharma

Green Tara Retreat 035: Ketakutan yang tidak realistis (Download)

bagian 1

bagian 2

Saya akan membicarakan kapan hal -hal besar itu terjadi dan bagaimana pikiran cenderung masuk ke mode ketakutan dan panik. Saya sedang berpikir tentang 9/11. Dalam beberapa hari setelah 9/11 saya berada di pesawat terbang. Itulah yang Anda lakukan saat mengajar dharma. Saya pergi ke suatu tempat untuk mengajar. Keterlibatan pengajaran sudah diatur. Saya ingat berjalan -jalan di lingkungan itu. Karena itu hanya beberapa hari setelah itu saya merasa seperti ini semua bisa berantakan. Apakah Anda ingat beberapa hari sesudahnya? Sepertinya semua orang mengira seluruh negara akan hancur dan kita semua akan kembali di zaman batu. Ini adalah contoh yang sangat baik tentang bagaimana pikiran kita secara kolektif masuk ke ketakutan yang panik dan tidak realistis, bukan? Maksud saya hanya skenario terburuk. Jadi saya ingat berjalan -jalan dan berpikir, "Yah, apa yang harus saya lakukan?" Saya hanya tidak ingin menjalani hidup saya dibanjiri oleh rasa takut, karena itu bukan kehidupan. Jadi saya berpikir, “Yah, saya tidak bisa mengendalikan semuanya karena lebih besar dari saya. Itu tergantung pada karma banyak makhluk hidup, bukan hanya milik saya karma. Jadi apa pun yang datang saya harus berpikiran terbuka dan luas dan menjadikannya bagian dari bahan bakar saya untuk latihan. ”

Apa pun yang terjadi, inilah situasi tempat saya berlatih—karena tidak ada yang bisa dilakukan selain berlatih. Tidak ada situasi lain untuk berlatih selain situasi yang Anda hadapi, bukan? Jadi, tidak ada yang bisa dilakukan selain itu. Kekhawatiran dan kepanikan dan ketakutan tidak memiliki tempat jika Anda memikirkan situasi dengan cara yang realistis. Dan, itulah yang kami lakukan. Jika ada hal-hal yang dapat kita lakukan untuk mempersiapkan situasi buruk yang mungkin datang, maka kita melakukan persiapan itu. Misalnya kita menjaga kesehatan, dan lain sebagainya, agar tidak sakit. Kami melakukan apa yang kami bisa untuk berkontribusi pada perdamaian dunia, mengetahui bahwa kami tidak dapat mengendalikan segalanya. Tapi kemudian, situasi apa pun yang kita hadapi, itulah yang kita praktikkan. Dan karena memang begitu, maka tidak ada lagi yang bisa dikatakan atau dilakukan, bukan?

Jadi jatuhkan rasa takut dan kecemasan dan semua hal itu. Kita semua memiliki tubuh. Kita semua tahu bahwa kita akan menjadi sangat sakit, terluka dalam kecelakaan, atau kita akan meninggal karena tujuan alami. Itu adalah tiga opsi. Setelah Anda lahir di Samsara, itu adalah tiga pilihan. Jadi apa yang kita lakukan sekarang? Kami mencoba dan mempersiapkan pikiran kami sehingga jika kami tua dan sakit, atau tua dan kesakitan atau cacat, atau apa pun itu - bahwa setidaknya kami dapat memiliki pikiran yang masih direnungkan bodhicitta, pikiran yang dapat menciptakan jasa, dan dapat memurnikan. Setidaknya kita bisa mencoba dan bahagia dan baik kepada orang -orang yang ada di sekitar kita sampai saat kita meninggalkan ini tubuh. Lalu tinggalkan ini tubuh dengan cita-cita untuk melanjutkan bodhicitta praktek.

Itulah realitas situasi kita, bukan? Jadi mari kita lanjutkan. Tidak ada yang perlu dikhawatirkan. Kami tahu apa yang akan terjadi, jadi kami mempersiapkan pikiran kami sebaik mungkin. Jika kita melakukan itu, tidak ada rasa takut, tidak ada penyesalan. Dan mungkin kita bahkan bisa menjadi seperti beberapa praktisi hebat yang melihat kematian sebagai hal yang sangat menyenangkan sehingga seperti berpiknik. Sungguh, saya pernah melihat orang mati seperti itu. Kemudian Anda melanjutkan bodhisattva Berlatih untuk terus menguntungkan makhluk hidup. Jadi begitulah.

Tidak ada yang lain, bukan? Kami tahu apa yang akan terjadi, jadi tidak ada gunanya takut. Kami hanya mempersiapkan.

Hadirin: Yang terhormat, saya bertanya -tanya tentang situasi bencana yang muncul sangat cepat, ketika Anda tidak berada di menara di tangga. Apa jenis praktik lain yang akan mempersiapkan kita untuk situasi ekstrem ini, seperti seseorang yang menunjuk pistol di kepala Anda di pesawat terbang?

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Dallas memiliki imajinasi yang sangat kreatif sekarang dan seseorang akan menodongkan pistol ke kepala kita di dalam pesawat. Yang itu belum terjadi. Saya tidak tahu, mungkin itu terjadi di tahun 70-an. Saya tidak yakin tentang pembajakan itu. Tapi bagaimanapun, itu tidak terlalu sering terjadi. Keberadaan kita di tangga Menara Kembar juga tidak terlalu sering terjadi, bukan? Sekarang tentu saja hal-hal yang sangat mendesak dan bencana ini terjadi. Seperti, Anda berada di gempa bumi di Haiti. Saya ingat berada di gempa bumi besar di Los Angeles, dan itu seperti yang Anda katakan. Aku merasakan bumi bergetar. Aku berada di bawah meja. Itu adalah insting saya. Itulah yang diperintahkan kepada kami sebagai anak-anak ketika Komunis datang menjemputmu. Jadi, itulah yang saya lakukan sampai saya tahu itu gempa bumi. Jika Anda berada dalam situasi bencana yang mendesak, maka saya pikir hal terbaik yang harus dilakukan (sebanyak yang kita bisa) adalah mencoba dan tetap tenang, berkepala dingin, dan membantu orang-orang di sekitar kita dan diri kita sendiri sebaik mungkin. kemampuan. Apakah berteriak dan histeris akan membantu? Itu sebenarnya merugikan makhluk hidup lainnya. Ketika satu orang mulai berteriak dan menjadi histeris, maka semua orang pergi ke arah itu. Maka tidak ada yang berpikir jernih dan tidak ada yang bisa menghadapi situasi ini. Saya tidak tahu apakah saya bisa tetap tenang saat berada dalam situasi itu lagi. Tetapi, lakukan yang terbaik dan katakan, “Ini adalah situasinya. Jelas, saya sebelumnya karmadi tempat kerja di sini. Saya menciptakan penyebabnya dalam situasi ini; Ini pematangan karma. ” Jadi sebaik mungkin, kembangkan bodhicitta dan bermanfaat; memiliki kesadaran akan kekosongan pada saat itu. Lakukan itu. Jika Anda histeris dan berteriak, cobalah menenangkan diri. Apakah ada hal lain yang harus dilakukan?

Hadirin: Berlindung.

VTC: Ya, berlindung. Berlindung.

Itu adalah hal yang sama jika Anda memiliki mimpi buruk atau jika seseorang bersumpah pada Anda, atau dengan semua hal kecil ini dalam hidup kami sehingga kami sangat sensitif dan ketakutan. Ini semua adalah periode latihan yang akan membantu kami berlatih, sehingga ketika hal -hal besar datang, kami siap. Mereka seperti kelas pendidikan pengemudi kami. Jadi ketika kita memiliki masalah dalam hidup kita, kita harus mengatakan, “Ini adalah bagian dari saya bodhisattva pelatihan. Jika saya akan berlatih sebagai bodhisattva, Aku harus menghadapi situasi yang jauh lebih buruk dari ini. Jadi ini adalah bagian dari pelatihan saya.” Dan kemudian kami melakukan yang terbaik yang kami bisa. Ini sama seperti yang Anda lakukan di bantal Anda. Ketika pikiran Anda padam, coba dan bawa kembali ke apa yang penting dan penting: jadi berlindung, bodhicitta, kebijaksanaan.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.