Syair 43: Menanggung cobaan kecil

• Kita cenderung mengasihani diri sendiri ketika keadaan menjadi sulit
• Pada saat yang sama kami mencoba untuk mengembangkan aspirasi untuk memimpin semua makhluk keluar dari samsara
• Kita perlu meningkatkan kemampuan kita untuk menanggung penderitaan fisik

Permata Kebijaksanaan: Ayat 43 (Download)

Apa target panah kesengsaraan yang tak terhitung jumlahnya?
Kemarahan pikiran tidak mampu menanggung bahkan cobaan kecil.

Ini adalah pikiran mengasihani diri kita sendiri, bukan? Pikiran yang mengeluh. Pikiran mengasihani diri sendiri. Pikiran "Saya menderita dan itu tidak adil". "Mengapa itu terjadi pada saya? Itu tidak terjadi pada orang lain” batinnya. Ya? “Ini sangat menyakitkan dan dunia harus berhenti karena saya kesakitan dan semua orang harus tahu bahwa saya terluka dan ini terlalu menyakitkan, terlalu tidak nyaman, terlalu menegangkan ….” Hmm?

Tapi itu benar. Kami menganggap serius apa yang terjadi pada kami. Beberapa komentar kecil seseorang membuatnya menjadi hal yang besar dalam pikiran kita. Beberapa tindakan kecil yang dilakukan seseorang atau pandangan yang mereka berikan dan pikiran kita menulis fantasi yang luar biasa ini dan kita sangat menderita.

Dan bahkan ketika kita menderita dari hal-hal yang terjadi, kita sakit atau apa pun, sekali lagi kita menaruh begitu banyak fokus me. "Tidak ada seorang pun di planet ini yang pernah terluka seperti saya." Ya? “Tidak mungkin ada orang yang bisa memahami ini.” Jadi kita mengurung diri kita sendiri, kita menutup diri, kita tidak percaya, kita menyalahkan, dan kita mengeluh.

Salah satu bab dalam Taming Pikiran adalah “Kesenangan Favorit Saya: Mengeluh.” Saya menyempurnakannya dengan cukup baik. Saya tidak bisa bermain bowling dengan baik. Saya tidak bisa bermain tenis dengan baik. Jadi apa yang saya lakukan sebagai hobi? Saya mengeluh. Dan seperti halnya pikiran yang mengeluh membangun keseluruhan cerita tentang bagaimana “alam semesta tidak adil, dunia tidak adil. Saya tidak pantas mendapatkan ini.” Tidak ada kesadaran tentang karma, bahwa dari mana penyebab utama penderitaan ini berasal? Perbuatanku di masa lalu. Apa yang menciptakan hal negatif? karma? Pikiran egois saya sendiri, ketidaktahuan saya sendiri yang menggenggam diri sendiri.

Siapa musuh sebenarnya dalam situasi ini? Pikiran yang berpusat pada diri sendiri, ketidaktahuan yang menggenggam diri sendiri. Tetapi pikiran yang mengeluh tidak berpikir seperti itu. Dengan pikiran mengeluh itu adalah kesalahan orang lain dan saya adalah korban yang tidak bersalah ini. Dan kita tidak bisa menanggung apa-apa. Listrik padam dan, “Oh, panas sekali, saya tidak tahan!”

Maksudku, kau harus melihatnya di sekitar sini. Datanglah ke pertemuan stand-up pagi kami. "Dingin sekali! Kita harus menutup jendela, di sini sangat dingin.” Dan orang di sebelah mereka berkata, "Di ruangan tempat saya bekerja panas sekali, saya ingin membuka jendela!" [tertawa] Dan kemudian orang lain berkata, “Cara kita mencuci piring itu gila.” Dan orang lain berkata, "Tapi kita harus mencucinya seperti itu, itu tidak gila!" Dan orang lain berkata, "Tidak ada yang menyedot debu lantai tepat waktu." “Saya terlalu sibuk untuk menyedot debu lantai, mengapa Anda selalu meminta saya untuk menyedot debu lantai? Ada semua orang lain di sini yang juga bisa menyedot debu lantai! Kau selalu menggangguku!”

Jadi ya, kita tidak bisa menanggung hal kecil sedikit pun.

Saya senang orang-orang tertawa.

Beberapa dari mereka adalah. Beberapa dari mereka tidak. [tawa]

Tapi bagaimana kita menciptakan kesengsaraan kita sendiri dan tidak bisa menanggung apa-apa. Dan kemudian kita masuk ke meditasi aula dan, “Saya akan menjadi bodhisattva dan memimpin setiap makhluk hidup menuju pencerahan penuh, sendirian, sendirian.”

“Tidak, mungkin mereka harus membawaku ke kebangkitan penuh ….” [tawa]

“Aku hanya duduk di sini dengan sedih. [mengendus]"

Kami menghasilkan motivasi yang luar biasa dan luar biasa ini di satu sisi, dan kemudian dalam kehidupan sehari-hari kami seperti, “Oh, saya pilek, saya tidak bisa merenungkan hari ini." Seperti, jika Anda tinggal di kamar Anda, Anda tidak akan pilek? Atau perut Anda sakit, dan jika Anda tinggal di kamar Anda akan berhenti sakit? Jadi, “Saya tidak bisa merenungkan, tetapi ketika saya mati, saya akan mengikuti tahap-tahap penyerapan kematian ke dalam cahaya yang jernih….” [tertawa] Ya? “Tapi hari ini, tidak mungkin, karena jari kaki saya tersandung. Tidak bisa berkonsentrasi. Harus tidur lebih awal. Jika saya tidur setidaknya dua belas jam, mungkin lima belas, jari kelingking saya akan merasa lebih baik. Dan kemudian saya akan bisa berlatih. ”

[Menanggapi audiens] Tidak mengidentifikasi dengan hal-hal ini. Ini seperti, "Oke, ini terjadi dan hidup terus berjalan." Sangat mengejutkan kami, hal-hal ini benar-benar bukan akhir dari dunia. Meskipun mereka tampak begitu pada saat itu.

Dalam praktik ketabahan, yang merupakan aspek yang sangat penting dari bodhisattvajalan, kita harus meningkatkan kemampuan kita untuk menanggung penderitaan fisik, untuk menanggung situasi yang tidak nyaman, emosi yang tidak nyaman, kesusahan…. Karena jika kita ingin memberi manfaat bagi makhluk hidup dalam jangka panjang, jika setiap kali terjadi sesuatu yang tidak kita sukai dan kita hancurkan, bagaimana kita akan memberi manfaat bagi siapa pun?

Perlahan-lahan kita harus benar-benar bekerja untuk membangun toleransi kita terhadap hal-hal semacam ini dan mempelajari penawarnya. Mengambil dan memberi meditasi sangat baik. Kapan pun ada rasa sakit fisik, dan bahkan rasa sakit mental—emosional—, menerima dan memberi benar-benar luar biasa. Dan refleksi pada karma, sangat bagus. Tetapi kita harus ingat untuk melakukan meditasi ini ketika situasi itu muncul.

Biasanya ketika situasi muncul kebiasaan lama kita adalah duduk dan cemberut dan menangis dan mengisap ibu jari kita atau marah pada seseorang. Atau pergi minum. Pergi minum, pergi merokok obat bius. Pergi menonton film. Sesuatu untuk mengobati rasa sakit kita sendiri. Jadi daripada menggunakan strategi-strategi itu—yang pasti tidak berhasil—untuk mencoba dan menerapkan penawar Dharma. Dimulai dari hal-hal kecil saja yang tidak mengenakkan kemudian perlahan-lahan membangun kemampuan kita hingga suatu saat kita bisa menjadi Bodhisattva yang agung.

[Menanggapi penonton] Sangat bagus. Jadi melihat bahwa ada situasi tertentu dalam hidup Anda, seperti kematian orang tua Anda, bahwa jika Anda tidak berlatih dan membuat beberapa persiapan untuk saat ini, Anda akan hancur ketika itu terjadi. Dan apalagi tidak bisa menguntungkan dia, Anda tidak akan bisa menguntungkan diri sendiri. Maka pentingnya mengembangkan beberapa kekuatan batin yang dapat menanggung kesulitan-kesulitan ini.