अध्याय 9: श्लोक 219-225
अध्याय 9: श्लोक 219-225
आर्यदेव की शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा मध्य मार्ग पर 400 श्लोक पर वार्षिक आधार पर दिया जाता है श्रावस्ती अभय Geshe Yeshe Thabkhe द्वारा 2013 में शुरू।
- बुद्ध स्थायी कणों के अस्तित्व का उल्लेख क्यों नहीं करते?
- पर्याप्त रूप से स्थापित मुक्ति और वास्तव में मौजूदा मुक्त व्यक्ति का खंडन करना
- पर्याप्त रूप से स्थापित समाप्ति की अक्षमता
- सांख्य द्वारा आरोपित चेतना से युक्त स्थायी मुक्ति का खंडन करना
- चेतना के अस्तित्व की क्षमता से युक्त स्थायी मुक्ति का खंडन करना
- मुक्ति के रूप में स्वयं की धारणाओं के पूर्ण परित्याग की उपयुक्तता
- सच्चे अस्तित्व का खंडन करने की अनुपयुक्तता पर बहस करना
गेशे येशे थबखे
गेशे येशे थाबखे का जन्म 1930 में मध्य तिब्बत के लहोखा में हुआ था और 13 साल की उम्र में एक भिक्षु बन गए थे। 1969 में डेपुंग लोसेलिंग मठ में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्हें गेशे ल्हारम्पा से सम्मानित किया गया, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुक स्कूल में सर्वोच्च डिग्री है। वह सेंट्रल इंस्टीट्यूट ऑफ हायर तिब्बती स्टडीज में एक एमेरिटस प्रोफेसर हैं और मध्यमा और भारतीय बौद्ध अध्ययन दोनों के एक प्रख्यात विद्वान हैं। उनकी रचनाओं में के हिंदी अनुवाद शामिल हैं निश्चित और व्याख्यात्मक अर्थों की अच्छी व्याख्या का सार लामा चोंखापा और कमलाशिला की टिप्पणी द्वारा धान की पौध सूत्र. उनकी अपनी टीका, राइस सीडलिंग सूत्र: बुद्ध की शिक्षाओं पर निर्भर समुत्थान, जोशुआ और डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित किया गया था और विजडम पब्लिकेशंस द्वारा प्रकाशित किया गया था। गेशेला ने कई शोध कार्यों को सुगम बनाया है, जैसे कि चोंखापा का पूरा अनुवाद आत्मज्ञान के पथ के चरणों पर महान ग्रंथ, द्वारा शुरू की गई एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध अध्ययन केंद्र न्यू जर्सी में जहां वह नियमित रूप से पढ़ाते हैं।