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कोई दुश्मन नहीं हैं

कोई दुश्मन नहीं हैं

लकड़ी के फर्श वाले कमरे में बक्से रखे हुए हैं।
अजनबियों और दुश्मनों का बक्सा रखना समभाव विकसित करने के लिए अनुकूल नहीं है। (द्वारा तसवीर एंजेला रदरफोर्ड)

अधिकांश सामान्य सत्वों की तरह मेरे पास भी तीन डिब्बे हैं जिनमें मैं अन्य सामान्य सत्वों को रखता हूँ। फ्रेंड बॉक्स है जो आम तौर पर परिवार के सभी सदस्यों और परिचितों से नहीं बल्कि अधिकांश से भरा होता है। साथी धर्म के अभ्यासी उस बक्से पर कब्जा कर लेते हैं। स्ट्रेंजर बॉक्स है जो बहुत बड़ा है और इसमें ग्रह के उन सात अरब लोगों में से अधिकांश शामिल हैं जिन्हें मैं नहीं जानता और जिनके बारे में शायद ही कभी सोचता हूं। और फिर शत्रु बॉक्स है। ओह, वह शत्रु बॉक्स। वह मुश्किल है। एक बौद्ध के रूप में मुझे एहसास हुआ कि ये बक्से कुछ हद तक तरल हैं। ऐसे लोग रहे हैं जो निश्चित समय पर मेरे प्रत्येक बक्से में रहे हैं। कभी-कभी 24 घंटे के अंतराल में जल्दी-जल्दी डिब्बे बदलते हैं।

एक महायान अभ्यासी के रूप में मैं मानता हूं कि इन तीन बक्सों का होना समस्याग्रस्त हो सकता है। अगर मैं कभी विकास करने जा रहा हूं Bodhicitta, सभी सत्वों के लाभ के लिए प्रबुद्धता प्राप्त करने की इच्छा रखते हुए, मुझे समभाव से शुरुआत करनी होगी और फिर सभी के लिए समान प्रेम और करुणा विकसित करनी होगी। अजनबियों और दुश्मनों का बक्सा रखना समभाव विकसित करने के लिए अनुकूल नहीं है। मेरे आदर्श, परम पावन द दलाई लामा, स्पष्ट रूप से केवल एक बॉक्स है। वह सभी अजनबियों को लंबे समय से खोए हुए दोस्तों के रूप में देखता है। और जहां तक ​​चीनियों का सवाल है जिन्होंने उन्हें और तिब्बती लोगों को बहुत नुकसान और पीड़ा पहुंचाई है, वह विचारों उन्हें बस पीड़ित संवेदनशील प्राणियों के रूप में जो खुशी चाहते हैं और जबरदस्त अज्ञानता, पीड़ा और नकारात्मकता के प्रभाव में काम कर रहे हैं कर्मा. वह उन्हें शत्रुओं के रूप में नहीं, बल्कि उन मित्रों के रूप में देखता है जिन्हें उसकी समझ और करुणा की आवश्यकता है।

जैसे-जैसे मेरी धर्म साधना में प्रगति हुई है, मैं अपने स्ट्रेंजर बॉक्स को उल्लेखनीय रूप से सिकुड़ता हुआ पाता हूँ। प्रतीत्य समुत्पाद और दूसरों की दया को समझने से मुझे वैश्विक स्तर पर ऐसे व्यक्तियों की भीड़ को पहचानने की अनुमति मिली है जो ऐसे कार्य करते हैं जो मुझे और मेरे प्रियजनों को लाभ पहुँचाते हैं। हाल ही में, मैं कुछ स्वादिष्ट अंगूर खा रहा था जो मैंने कॉस्टको से खरीदे थे। कंटेनर को देखकर मुझे पता चला कि ये अंगूर चिली से आए हैं! मैं चकित था कि कैसे वे मेरी टेबल पर आ गए और इस स्वादिष्ट भोजन के विकास और वितरण में शामिल बड़ी संख्या में संवेदनशील प्राणियों पर विचार करना शुरू कर दिया। निश्चित रूप से, मुझे इस ग्रह पर असंख्य प्राणियों के प्रयासों से लाभ होता है। तो क्या मैं सच में उन्हें अजनबी कह सकता हूँ? और क्या मुझे उनकी चिंता नहीं करनी चाहिए? जब मैं खा रहा था तो मैंने अपने आप से चुपचाप कहा, "तुम कौन हो जिसने बड़े होकर इन अद्भुत अंगूरों को तोड़ा हो, तुम खुश रहो और पीड़ित मत रहो।"

अपने शत्रु बॉक्स को खत्म करने के प्रयास में मैंने हाल ही में एक किताब पढ़ी जिसका शीर्षक है अपने ही देश में अजनबी बर्कले, कैलिफोर्निया के एक उदार समाजशास्त्री अर्ली रसेल होशचाइल्ड द्वारा। अधिकांश राजनीतिक रूप से उदार अमेरिकियों की तरह मेरा शत्रु बॉक्स दक्षिणपंथी रूढ़िवादियों से भर गया था, जो दुनिया को मुझसे काफी अलग देखते हैं। अगर यह कोई सांत्वना थी, तो मुझे पता था कि उनका शत्रु बॉक्स भी मेरे जैसे लोगों से भरा हुआ था। अगर मुझे अपनी धर्म साधना में कोई प्रगति करनी है, तो मुझे इस बारे में कुछ करना होगा।

मैं संभवतः उन लोगों का एक बक्सा कैसे खाली कर सकता हूं जो हमारे देश के ताने-बाने को इतना बड़ा नुकसान पहुंचा रहे हैं? कम से कम, मैं उन लोगों को ऐसे ही देखता था। मेरा समाधान उन्हें समझने की कोशिश करना था। मैंने सोचा कि अगर मैं राजनीतिक अधिकार को बेहतर ढंग से समझ सकता हूं, तो शायद मैं कुछ सहानुभूति, करुणा और अंततः समभाव विकसित कर सकता हूं। और ठीक यही अरली रसेल होशचाइल्ड ने किया। पांच साल की अवधि में उसने सेंट चार्ल्स, लुइसियाना में समय बिताया, कई दक्षिणपंथी, रूढ़िवादी, इंजील, टी पार्टी, ट्रम्प समर्थकों के साथ साक्षात्कार और दोस्ती की। वह अमेरिकी अधिकार को समझने और समझने के अलावा किसी एजेंडे के बिना वहां गई थीं। उसने विनम्रता और करुणा के साथ सभी से संपर्क किया और इस प्रक्रिया में कुछ अच्छी दोस्ती विकसित की।

यह पुस्तक वह गुप्त अमृत थी जिसकी मुझे आवश्यकता थी। मैं उनकी बातों से सहमत होते हुए नहीं आया विचारों. वास्तव में, मुझे पर्यावरण जैसी कई चीजों के बारे में उनका "तर्क" काफी दोषपूर्ण और विरोधाभासी लगा। लेकिन, कम से कम, मैं अंत में यह समझने में सक्षम था कि वे अपने निष्कर्ष पर कैसे पहुंचे। और, यहाँ सहानुभूति आती है। मैंने अपने आप से स्वीकार किया कि यदि मैं उसी सामाजिक-आर्थिक और धार्मिक वातावरण में पला-बढ़ा होता तो मेरे पास भी वही विश्वदृष्टि हो सकती थी। हमें किसी के प्रति सहानुभूति, करुणा और समभाव रखने के लिए किसी से सहमत होना जरूरी नहीं है।

तो, आजकल मेरा शत्रु बॉक्स कैसा है? मैंने समाचार चक्र के अपने सेवन को गंभीर रूप से कम कर दिया है। दुनिया में क्या हो रहा है, इसके बारे में सूचित रहने के लिए मैं सीएनएन को पर्याप्त देखता हूं, लेकिन मेरा रक्तचाप बढ़ने से पहले इसे बंद कर देता हूं। मुख्य चीज जो मैं कर सकता हूं वह नवंबर में मतदान करना है और प्रार्थना करना है कि दया और करुणा की जीत होगी। मुझे एहसास है कि यह संसार है और असली दुश्मन मेरे हैं स्वयं centeredness और आत्म-ग्राही अज्ञान, अन्य सत्व नहीं जो अज्ञान के प्रभाव में जितना अच्छा कर सकते हैं कर रहे हैं, गुस्सा, तथा कुर्की.

केनेथ मोंडल

केन मंडल एक सेवानिवृत्त नेत्र रोग विशेषज्ञ हैं जो स्पोकेन, वाशिंगटन में रहते हैं। उन्होंने टेंपल यूनिवर्सिटी और यूनिवर्सिटी ऑफ़ पेनसिल्वेनिया, फ़िलाडेल्फ़िया में शिक्षा प्राप्त की और यूनिवर्सिटी ऑफ़ कैलिफ़ोर्निया-सैन फ़्रांसिस्को में रेजीडेंसी प्रशिक्षण प्राप्त किया। उन्होंने ओहियो, वाशिंगटन और हवाई में अभ्यास किया। केन ने 2011 में धर्म से मुलाकात की और श्रावस्ती अभय में नियमित रूप से शिक्षाओं और एकांतवास में भाग लेते हैं। वह अभय के खूबसूरत जंगल में स्वयंसेवी कार्य करना भी पसंद करता है।

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