प्रश्नोत्तरी: आर्यदेव के 400 श्लोक, अध्याय 10

1. इस अध्याय की मुख्य बातें क्या हैं?

2. क्या कारण हैं कि कोई व्यक्ति स्वाभाविक रूप से एक महिला, पुरुष या नपुंसक नहीं है?

3. किस आधार पर किसी को स्त्री, पुरुष या नपुंसक कहा जाता है? यह विचार करने से कि आप स्वाभाविक रूप से एक महिला, पुरुष या नपुंसक नहीं हैं, आपकी छवि या अपने बारे में महसूस करने में परिवर्तन कैसे होता है? क्या आप एक और सेक्स होने की कल्पना कर सकते हैं?

4. आप जो ब्लो के विवाद का खंडन कैसे करेंगे "स्वयं स्थायी है और संसार में प्रवेश करने और छोड़ने वाला है। यदि स्वयं नहीं थे, तो संसार में किसके कारण है कर्मा? मुक्ति किसे मिलेगी?”

5. उपरोक्त कथन का खंडन करने के बाद, आप कैसे समझाते हैं कि कैसे एक व्यक्ति के प्रभाव में संसार में पुनर्जन्म होता है कर्मा और मुक्ति प्राप्त कर सकता है? संसार में कौन है और कौन मुक्ति प्राप्त करता है?

6. कर्म के बीज एक जीवन से दूसरे जीवन तक कैसे ले जाए जाते हैं?

7. कौन आपकी चाल चलता है परिवर्तन अगर कोई स्वयं नहीं है?

8. आप पिछले जन्मों की स्मृति का हिसाब कैसे देते हैं यदि कोई आत्मा या स्थायी स्व नहीं है जो एक जीवन से दूसरे जीवन में जाता है? यदि आपके वर्तमान नाम और समुच्चय वाले व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, तो किसका पुनर्जन्म होता है? उस व्यक्ति और आज के आप के बीच क्या संबंध है? क्या मस्तिष्क पिछले जन्मों को याद रख सकता है?

9. क्या आपका मन स्थायी है? क्यों या क्यों नहीं? क्या तुम्हारा मन तुम हो? क्यों या क्यों नहीं?

10. आप एक ब्रह्मांडीय मन के विचार का खंडन कैसे करते हैं कि हम गर्भाधान से निकलते हैं और मृत्यु पर विलीन हो जाते हैं?

11. ऐसा अहसास होता है कि आप अपने अंदर हैं परिवर्तन. आप ऐसा किस आधार पर महसूस करते हैं? क्या आपके अंदर कोई आप है परिवर्तन? अगर है तो कहाँ है ? अगर नहीं है तो किसका है परिवर्तन क्या यह?

12. यदि मुक्ति के समय स्वयं का अस्तित्व है, तो आप ऐसा क्यों कहते हैं कि जब आप संसार में होते हैं तो स्वयं का अस्तित्व नहीं होता? यदि मुक्ति के समय स्वयं का अस्तित्व नहीं है, तो मुक्ति किसने प्राप्त की?

13. श्लोक की व्याख्या करें:

    चूंकि कार्यात्मक चीजें उत्पन्न होती हैं
    कोई विराम नहीं है।
    और क्योंकि वे समाप्त हो जाते हैं
    कोई स्थायित्व नहीं है।

प्रश्नोत्तरी समीक्षाएं यहां पाई जा सकती हैं: सवाल 1-5, सवाल 6-9, तथा सवाल 10-13.