Print Friendly, पीडीएफ और ईमेल

प्रश्नोत्तरी: आर्यदेव के 400 श्लोक, अध्याय 9

प्रश्नोत्तरी: आर्यदेव के 400 श्लोक, अध्याय 9

लोसांग द्राग्पा सेंटर, कुआलालंपुर, मलेशिया में आर्यदेव की मूर्ति।

आदरणीय थुबटेन चोद्रों ने आर्यदेव की समीक्षा के लिए नीचे दिए गए प्रश्नों को एक साथ रखा है मध्य मार्ग पर 400 श्लोक, अध्याय 9: स्थायी कार्यात्मक घटना का खंडन.

  1. मुख्य बिंदु क्या है—मुख्य बात समझने के लिए—अध्याय 9 से?

  2. अति से मुक्त मध्यम मार्ग क्या है? इसके दो प्रमुख घटक कौन से हैं?

  3. दो चरम सीमाएँ क्या हैं और वे अतिवादी क्यों हैं, गलत हैं विचारों? अपने जीवन में, क्या आपने कभी इनमें से एक या दोनों को धारण किया है? विचारों? क्या आप अभी भी अपने दिमाग में उनके निशान ढूंढते हैं? इनसे छुटकारा पाने के लिए आपको क्या चिंतन करने की आवश्यकता है?

  4. एक कार्यात्मक चीज़ (कार्यात्मक घटना) की परिभाषा क्या है?

  5. की परिभाषाएं क्या हैं अनस्थिर और स्थायी?

  6. बीच संबंध क्या है कार्यात्मक घटना और अनित्य वस्तुएँ? के बीच क्या संबंध है कार्यात्मक घटना और चीजें जो कारणों से उत्पन्न होती हैं और प्रभाव उत्पन्न करती हैं?

  7. क्या कार्यात्मक चीजें स्थायी हो सकती हैं? क्यों या क्यों नहीं? क्या उन्हें विश्वसनीय जानकारों द्वारा माना जाता है? वैभाषिक क्यों कहते हैं कि स्थायी कार्यात्मक घटना मौजूद? ऐसा "फ़ंक्शन" क्या है जो वे ऐसा कहते हैं घटना उत्पाद? प्रासंगिक इसे स्वीकार क्यों नहीं करते?

  8. आत्मा या आत्मा का दावा कौन करता है? ऐसी आत्मा के क्या लक्षण होंगे? ऐसी आत्मा का अस्तित्व होना क्यों असंभव है?

  9. अविभाज्य कणों का खंडन करने वाले तर्क क्या हैं?

  10. निर्वाण स्थाई है या अनित्य? कुछ लोग कहते हैं कि निर्वाण प्राप्ति के समय चेतना समाप्त हो जाती है। वे ऐसा क्यों कहते हैं? आप इस विश्वास का खंडन कैसे करेंगे?

आदरणीय चॉड्रॉन ने प्रश्नोत्तरी के उत्तरों की समीक्षा की अक्टूबर 30.

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.