सलाह की माला

प्रिय मित्र,

आपके पत्र के लिए धन्यवाद। बौद्ध भिक्षुणी के रूप में दीक्षा ग्रहण करने में आपकी रुचि के बारे में जानकर मुझे बहुत प्रसन्नता हुई है। समन्वय का मुद्दा एक जटिल और आकर्षक है। प्रत्येक व्यक्ति का अनुभव जो दीक्षा देता है अद्वितीय है और कई कारकों पर निर्भर करता है। सबसे पहले, मेरा सुझाव है कि आप पुस्तक के अनुभाग पढ़ें शाक्यधिता: की बेटियां बुद्धा जो पश्चिम में समन्वय और मठों से संबंधित है। यह आपके कुछ सवालों का जवाब दे सकता है और नहीं संदेह आगे बढ़ाओ। बौद्ध परंपरा के अनुसार, किसी स्थान पर धर्म की स्थापना का संकेत एक की उपस्थिति है मठवासी संघा. यह मेरी हार्दिक इच्छा है कि एक मजबूत संघा पश्चिम में स्थापित हो, इसलिए मुझे अपना अनुभव आपके साथ साझा करने में बहुत खुशी हो रही है।

मुझे 19 साल से खुशी-खुशी ठहराया गया है: भारत में 13 साल और हवाई में 6 साल। हालाँकि, पिछले कुछ वर्षों में मेरे कई मित्र हैं जिन्होंने दीक्षा दी है, लेकिन अब वे वस्त्र में नहीं हैं। उनका अनुभव उन मुद्दों पर प्रकाश डालता है जिन पर समन्वय का अनुरोध करने वाले किसी भी व्यक्ति द्वारा गंभीरता से विचार करने की आवश्यकता है।

दीक्षा की इच्छा अत्यंत पुण्य है, निश्चित रूप से सकारात्मक कार्यों और प्रार्थनाओं का परिणाम है। मठवासी धर्म साधना के लिए जीवन शैली अद्भुत है, लेकिन पश्चिमी होना मठवासी हमेशा आसान नहीं होता है। पश्चिम में बौद्ध धर्म नया है और अभी तक किसी भी स्तर पर पश्चिमी मठवासियों के लिए बहुत कम समर्थन है। चाहे भारत में हो या पश्चिम में, जीवन की समस्याओं को केवल समन्वय प्राप्त करने से हल नहीं किया जा सकता है।

विचार करने वाली पहली चीजों में से एक है, किसी की नियुक्ति के लिए प्रेरणा। यदि शांतिपूर्ण जीवन जीना है, संसार की समस्याओं से बचना है, मानवीय संबंधों से बचना है, भावनात्मक समस्याओं से हटना है, या भौतिक सहायता प्राप्त करना है, तो समन्वय प्राप्त करना इनमें से किसी की गारंटी नहीं देगा। अभ्यास करने के लिए सर्वोच्च प्रेरणा है बुद्धास्वयं को और दूसरों को चक्रीय अस्तित्व से मुक्त करने के लिए तहे दिल से की शिक्षा। आम लोग अभ्यास कर सकते हैं बुद्धाकी शिक्षाएँ पूरे दिल से भी हैं, लेकिन जो एक नियुक्त अभ्यासी को अलग करता है वह है प्रतिबद्धता की गहराई। लेट, नौसिखिए, या पूर्ण समन्वय प्राप्त करना, के विभिन्न स्तरों को बनाए रखने के लिए एक आजीवन प्रतिबद्धता है उपदेशों. इनमें से किसी भी प्रतिबद्धता को पूरा करने के लिए बौद्ध शिक्षाओं की गहन समझ और उनका अभ्यास करने के लिए एक दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होती है।

इनमें से कोई भी अध्यादेश लेने की पूर्वापेक्षा है शरण लेना में बुद्धा, धर्म, और संघा, जो बौद्ध बनने का प्रतीक है। इसलिए, प्रतिबद्धता करने से पहले इस आध्यात्मिक परंपरा के साथ अपनी आत्मीयता पर विचार करना महत्वपूर्ण है। इसे बनाए रखने के अपने दृढ़ संकल्प पर चिंतन करना भी महत्वपूर्ण है उपदेशों उन्हें लेने से पहले। नौसिखिए और पूर्ण समन्वय धर्म अभ्यास के लिए तेजी से गंभीर प्रतिबद्धताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन अध्यादेशों में अधिक जिम्मेदारियां और अधिक दृश्यता शामिल है: वस्त्र पहनना, सिर मुंडवाना, अतिरिक्त रखना उपदेशों, और एक बौद्ध के अपेक्षित व्यवहार को बनाए रखना मठवासी.

इन प्रतिबद्धताओं को निभाना बौद्ध पथ के प्रति निरंतर बढ़ते समर्पण की एक क्रमिक प्रक्रिया है। हालाँकि मैं बचपन से ही बौद्ध थी और कई वर्षों से नन बनना चाहती थी, मैंने इसकी शुरुआत किसके द्वारा की थी शरण लेना मेरे शिक्षक के साथ एक औपचारिक समारोह में। फिर मैंने दोनों ले लिया उपदेशों मुझे लगा कि मैं रख सकता हूं। हर साल मैंने एक और जोड़ा नियम जब तक मेरे पास पाँच नहीं थे। रखने के बाद पाँच नियम कई वर्षों तक और उनके साथ सहज होने के कारण, मुझे नन बनने से पहले अपने जीवन को सरल बनाने में अभी भी कई और साल लगे। जब मैं वेन से मिला। न्यानापोनिका, प्रसिद्ध जर्मन साधु, श्रीलंका में और उसे my . के बारे में बताया आकांक्षा नन बनने के लिए, उन्होंने मुझे सलाह दी, "सुनिश्चित करें कि आप किसी भी चीज़ से दूर नहीं भाग रहे हैं।" यह बहुत अच्छी सलाह निकली। इसने मुझे अपनी प्रेरणा पर चिंतन करने और गंभीरता से विचार करने के लिए प्रेरित किया कि क्या मैं इसके लिए तैयार था मठवासी जीवन.

आठ लेना संभव है उपदेशों जीवन के लिए, ब्रह्मचर्य सहित, और दुनिया में रहना जारी रखें। ऐसा व्यक्ति लेटे हुए कपड़े पहन सकता है, नियमित नौकरी कर सकता है, और सामान्य केश पहन सकता है, लेकिन निजी तौर पर रख सकता है उपदेशों के समान मठवासी. एक ब्रह्मचारी जीवन शैली को चुपचाप बनाए रखना अत्यंत पुण्य है, लेकिन यह बहुत कठिन भी हो सकता है। चूँकि कोई भी बाहरी चीज़ किसी व्यक्ति को सामान्य व्यक्ति से अलग नहीं करती है, इसलिए सांसारिक मामलों में फंसना और किसी को खो देना आसान है मठवासी संकल्प।

एक बनना मठवासी बहुत अलग है, क्योंकि वस्त्र और मुंडा सिर आध्यात्मिक जीवन के प्रति समर्पण और सेक्स, शराब और मनोरंजन जैसे सांसारिक मामलों से अलग होने की घोषणा करते हैं। इस तरह दिखने के अपने फायदे और नुकसान हैं। यह एक को सांसारिक भागीदारी से बचाता है, दूसरों को आसानी से पहचाने जाने योग्य आध्यात्मिक संसाधन देता है, और किसी की आध्यात्मिक आकांक्षाओं की निरंतर याद दिलाता है। साथ ही, लोगों की अपेक्षाएं होती हैं कि एक आध्यात्मिक व्यक्ति क्या होना चाहिए और भिक्षुओं से अपेक्षा करते हैं कि वे उन पर खरा उतरेंगे। जब तक किसी की प्रेरणा मजबूत न हो, ऐसी उम्मीदें सिकुड़ने लग सकती हैं।

मेरे लिए, समन्वय अक्सर जीविका के लिए संघर्ष में शामिल होता है। विचार करने वाली पहली चीजों में से एक यह है कि स्वयं का समर्थन कैसे किया जाए। बहुत कम मठ हैं जो पश्चिमी मठवासियों का समर्थन करते हैं, और धर्म केंद्र अक्सर पश्चिमी मठवासियों को केवल कमरा और बोर्ड प्रदान करते हैं। इसलिए, कुछ तिब्बती लामाओं कहते हैं कि भिक्षुओं के लिए नौकरी करना संभव है। जब तक आप स्वतंत्र रूप से धनी न हों या सहायता के कुछ साधन न मिलें, तब तक काम करना आवश्यक हो सकता है, लेकिन मुझे नहीं लगता कि भिक्षुओं के लिए लेटे हुए कपड़े और लंबे बाल पहनना आवश्यक या उपयुक्त है। मैंने वर्षों तक अस्पतालों और विश्वविद्यालयों में कपड़े और मुंडा सिर के साथ काम किया है। वस्त्र ध्यान आकर्षित करते हैं, जो असहज हो सकता है। के मूल्य पर विचार उपदेशों आत्म-विश्वास विकसित करने में मदद करता है, जबकि जीवित प्राणियों के लिए करुणा पर विचार करने से दूसरों को आराम मिलता है। समय के साथ, लोगों को इन लबादों की आदत हो जाती है और वे अक्सर आध्यात्मिक सलाह लेने आते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि वस्त्र विश्वास को प्रेरित करते हैं और लोगों को उनके स्वयं के आध्यात्मिक आयाम की याद दिलाने का काम करते हैं। कुछ लोग कहते हैं कि लेटे हुए कपड़े पहनना और समाज में एकीकृत होना बेहतर है, लेकिन मैं समाज में एकीकृत नहीं होना चाहता, क्योंकि मेरे लक्ष्य और रुचियां मुख्यधारा से बहुत अलग हैं।

मैं अनुशंसा करता हूं कि समन्वय में रुचि रखने वाले लोग लेटा प्राप्त करके शुरू करें उपदेशों और उनके साथ तब तक अभ्यास करें जब तक वे सहज महसूस न करें। इस बीच, उन लोगों के साथ पढ़ने और बात करने के माध्यम से जो कपड़े पहने हुए हैं या रहे हैं, आप एक होने के मामले पर शोध कर सकते हैं मठवासी पश्चिमी समाज में, लाभों के साथ-साथ चुनौतियों को समझना। आपको वित्तीय सहायता के मामले पर भी सावधानी से विचार करने की आवश्यकता है, क्योंकि आप किसी भी दिशा से बहुत कम समर्थन की उम्मीद कर सकते हैं।

एक बनना मठवासी एक आजीवन प्रतिबद्धता है और अनुशासन के बहुत सख्त नियमों के अनुसार जीने की कोशिश करना शामिल है जो उस समय निर्धारित किए गए थे बुद्धा. इस अनुशासन संहिता के साथ-साथ संस्कार से पहले शामिल सामाजिक और सांस्कृतिक अपेक्षाओं के बारे में स्पष्ट होना अच्छा है। यद्यपि किसी के मन को बदलना और जीवन को वापस लाना संभव है, यह आम तौर पर व्यक्ति और आसपास के लोगों दोनों के लिए एक निराशाजनक अनुभव होता है। वर्तमान में, पश्चिमी मठवासियों के लिए आदर्श स्थान बहुत कम हैं, इसलिए सही निर्वासन सीखना कठिन है। पाठ्यक्रम की पेशकश भावी और नए मठवासियों के लिए प्रशिक्षण की अत्यधिक आवश्यकता है।

एक और बात पर विचार करना लिंग का मुद्दा है। चाहे पश्चिमी या एशियाई समाजों में, भिक्षुओं और ननों के साथ अक्सर अलग व्यवहार किया जाता है। भिक्षुओं, विशेष रूप से एशियाई भिक्षुओं को सम्मान और भौतिक सहायता दी जाती है, जबकि भिक्षुणियों, विशेष रूप से पश्चिमी भिक्षुणियों को कभी-कभी उपेक्षित कर दिया जाता है। इस तरह के लिंग और नस्लीय भेदभाव के अनुभव काफी हतोत्साहित करने वाले हो सकते हैं। दृष्टिकोण तेजी से बदल रहे हैं, और महिलाएं अपनी क्षमताओं का प्रदर्शन करके बहुत सकारात्मक योगदान दे सकती हैं। एशियाई समाजों में सबसे प्रभावी दृष्टिकोण विनम्रता, ईमानदारी और दृढ़ता है।

जिस चीज ने मुझे वर्षों तक एक नन के रूप में खुशी से जीने में सक्षम बनाया, वह थी कठिन परिस्थितियों के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदलना। जब मेरे पास पैसे नहीं होते, तो मैं इस पर चिंतन करता त्याग. जब मुझे बाधाओं का सामना करना पड़ा, तो मैं इस पर चिंतन करूंगा कर्मा पकने वाला। जब मैं बीमार होता, तो मैं चार आर्य सत्यों पर चिंतन करता। जब मैं अपर्याप्त महसूस करता, तो मैं इस पर चिंतन करता बुद्धा प्रकृति, सभी प्राणियों के लिए आत्मज्ञान प्रकट करने की क्षमता। प्रशंसा ने मुझे विनम्रता विकसित करने में मदद की, जबकि अपमान ने मुझे आंतरिक शक्ति विकसित करने में मदद की।

मेरे शिक्षक ने मुझे समन्वय की दुर्लभता पर चिंतन करने के लिए याद दिलाया, मेरे अच्छे भाग्य में लगातार आनन्दित हो रहा था। उत्पादक Bodhicitta, सभी जीवित प्राणियों के लिए ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा रखने वाला रवैया, एक स्थिर अभ्यास बनाए रखने और जीवन में कठिनाइयों से निपटने के लिए सबसे मूल्यवान बौद्ध शिक्षाओं में से एक है। मठवासी जीवन जब वे उत्पन्न होते हैं। ईमानदारी और शुद्ध प्रेरणा के साथ, सभी कठिनाइयों को दूर किया जा सकता है और हमारे अभ्यास के लिए फायदेमंद भी हो सकता है। यदि आपके कोई और प्रश्न हैं, तो कृपया बेझिझक मुझे फिर से लिखें।

धर्म में सुख,

कर्मा लेक्शे त्सोमो