Les afflictions, notre véritable ennemi

• Appliquer les antidotes régulièrement et habilement
• Utiliser des afflictions telles que envie ou l'arrogance pour surmonter les afflictions
• Exemple de vie avec un esprit transformé
• La principale cause de nos problèmes vient de notre propre esprit
• Explication des versets de S'engager dans les actes des Bhodisattvas
• Comment les afflictions nous ont asservis, nous ont nui et nous ont conduits à de malheureuses renaissances
• Les afflictions n'ont pas de commencement et ne disparaîtront pas sans les contrecarrer
• Les afflictions sont comme des bouchers et des bourreaux
• Pourquoi faut-il combattre les afflictions avec courage, vigilance et sagesse
• La compassion agissant comme un antidote général aux afflictions

Samsara, Nirvana et Bouddha Nature 33 : Les afflictions, notre véritable ennemi (download)

Points de contemplation

1. Pourquoi est-il si difficile de diminuer nos afflictions lorsque nous commençons à pratiquer ? Que pouvons-nous faire pour surmonter ces difficultés ?
2. Quelle affliction est la plus forte et la plus fréquente dans votre esprit ? Considérez ses inconvénients dans cette vie et pour votre chemin spirituel. Quel est l'antidote temporaire à cette affliction ? Souvenez-vous des situations où cette affliction était forte et envisagez son antidote. Voyez si la force de l'affliction diminue ne serait-ce qu'un peu. Quand c'est le cas, réjouissez-vous.
3. Donnez des exemples de façons dont vous pouvez utiliser la présence d'une affliction pour vous encourager à pratiquer le Dharma.
4. Liberté de l'attachement n'est pas l'apathie. Qu'est-ce que c'est? Décrivez-le avec vos propres mots.
5. La Bouddha "nous a ramenés à nos propres esprits, nous demandant d'examiner nos pensées et nos émotions pour voir comment elles créent à la fois un malheur interne et une discorde dans nos relations et dans la société." Prenez un peu de temps avec cela et contemplez à partir de votre propre expérience comment les afflictions sont votre véritable ennemi.
6. Pourquoi tombons-nous dans les mêmes histoires absurdes que nos esprits inventent ? qui nous font surgir les mêmes afflictions, et nous causent la misère ? Shantideva dit que nos afflictions n'ont ni bras ni jambes, ni courage ni sagesse. Comment se fait-il qu'ils nous piègent et nous asservissent ? Passez du temps avec ça.
7. Lisez et contemplez les versets du texte de S'engager dans le Bodhisattva' Actes un par un, se parlant à soi-même comme Shantideva se parle à lui-même. Souvenez-vous que les afflictions ne sont pas qui vous êtes ; ils ne sont pas dans la nature même de votre esprit et peuvent être éliminés. Cultivez l'antipathie envers les afflictions et générez une forte détermination à vous familiariser avec leurs antidotes en pratiquant quotidiennement le Dharma.