Types de prise de conscience

05 Fondation de la pratique bouddhiste

Partie d'une série d'enseignements donnés lors d'une retraite basée sur le livre Le fondement de la pratique bouddhiste donné à Sravasti Abbey.

  • Se souvenir de la gentillesse de ceux qui nous font du mal
  • Sept types de conscience
  • Conscients fiables et consciences non fiables
  • Quatre types de connaisseurs fiables de Chandrakirti

La Fondation de la pratique bouddhiste 05 : Types de conscience (download)

Points de contemplation

  1. Pourquoi est-il important de reconnaître la gentillesse des autres, en particulier ceux qui vous ont fait du mal ? Passez un peu de temps avec ceci : rappelez-vous des personnes avec lesquelles vous n'êtes pas d'accord ou avec lesquelles vous êtes en colère, des personnes qui vous ont fait du mal ou à d'autres dans le monde. De quelles manières avez-vous bénéficié de leur gentillesse ? En quoi l'entraînement de votre esprit à penser de cette manière vous profite-t-il, à vous et aux autres ? Comment cela vous aide-t-il à grandir dans votre pratique spirituelle ?
  2. Quel est le but d'apprendre l'épistémologie et le raisonnement logique dans la pratique bouddhiste ?
  3. Quels sont les sept types de conscience ? Faites des exemples de chacun.
  4. Au cours de votre journée, observez le monde qui vous entoure : Qu'est-ce qu'un percepteur direct ? Qu'est-ce qu'une inférence ? Qu'est-ce qu'un connaisseur ultérieur ? Quelle est l'hypothèse correcte ? Qu'est-ce que la conscience inattentive ? Ce qui est trompé doute? Qu'est-ce que la mauvaise conscience ? Faites attention à la façon dont ces types de conscience influencent votre expérience du monde lorsque vous vous entraînez à les identifier.
  5. Quels sont les quatre types de connaisseurs fiables ? Faites des exemples de chacun.
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.