Classification des phénomènes

11 Fondation de la pratique bouddhiste

Partie d'une série d'enseignements donnés lors d'une retraite basée sur le livre Le fondement de la pratique bouddhiste donné à Sravasti Abbey.

  • Questions et réponses
    • Comment continuer à pratiquer loin de l'Abbaye
    • Qu'est-ce que la personnalité et comment évolue-t-elle ?
  • Méditation et syllogismes
  • Chapitre 3 : la base de soi, corps et l'esprit.

Le fondement de la pratique bouddhiste 11 : Classification des phénomènes (download)

Points de contemplation

  1. Qu'elle est la définition d'exister ? Quels sont les synonymes ? Faites des exemples de choses qui existent et de celles qui n'existent pas.
  2. Quels sont les deux types d'existants phénomènes? Décrivez chacun.
  3. Quels sont quelques exemples de phénomènes? Nommez-en quelques-unes qui sont occasionnelles et d'autres qui ne le sont pas.
  4. Créez un tableau pour documenter : Quels sont les trois types de phénomènes impermanents? Qu'est-ce qui est inclus dans chacune de ces catégories ? Faites des exemples. Étudiez ce tableau pour approfondir votre connaissance de ces types de phénomènes impermanents. Observez le monde qui vous entoure (et à l'intérieur) et identifiez la place de chaque chose dans le tableau.
  5. Identifiez un par un chacun des cinq agrégats qui vous constituent en tant que personne. Soyez conscient de votre corps. Identifiez les sentiments de plaisir et de bonheur, d'inconfort et de souffrance, et les sentiments neutres qui ne sont ni l'un ni l'autre. Remarquez les discriminations que vous faites, les humeurs et les émotions que vous avez, et les types de consciences primaires qui sont présentes.
  6. En identifiant chaque agrégat dans votre propre expérience, considérez leurs différentes fonctions et leurs attributs uniques.
  7. Considérez les caractéristiques communes aux cinq agrégats : ils changent d'instant en instant (impermanents), ils sont sous l'influence des afflictions et karma (dukkha par nature), ils dépendent d'autres facteurs et ne sont pas une personne (altruiste).
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.