Les deux vérités et la connaissance non trompeuse

• Vérités ultimes et voilées
• Analyse ultime
• L'unité des deux vérités
• Chapitre 2 : Acquérir des connaissances non trompeuses
• Trois types d'objets et leurs connaisseurs

Les fondements de la pratique bouddhiste 04 : Les deux vérités et la connaissance non trompeuse (download)

Points de contemplation

1. Du point de vue de Prasangika, expliquer l'existence ultime et conventionnelle ? Pourquoi les vérités ultimes sont-elles vraies ? Pourquoi les vérités conventionnelles sont-elles fausses ou voilées ? Quel est le danger à voir les choses conventionnelles comme existant par nature ?
2. Expliquez comment les vérités conventionnelles et ultimes existent simultanément sur la même base, existant ensemble et dépendant les unes des autres.
3. Pourquoi est-il important de pouvoir faire la distinction entre les trois types d'objets et leurs connaisseurs, en vérifiant ou en infirmant les enseignements par nous-mêmes ?
4. Faire des exemples évidents phénomènes, légèrement obscur phénomènes, et très obscure phénomènes que vous connaissez déjà. Comment les avez-vous compris ? Quel type de connaisseur fiable était impliqué ?
5. Considérez comment nous connaissons des choses telles que l'existence des atomes, la période glaciaire ou les qualités d'autres systèmes solaires. Lesquels des trois types d'objets sont-ils et comment les connaît-on ?
6. Si vous n'êtes jamais allé en Antarctique, laquelle des trois catégories de phénomènes est l'Antarctique par rapport à vous ? Est-ce très obscur parce qu'il faut se fier au témoignage d'une autre personne pour savoir à quoi cela ressemble ? Est-ce un peu obscur parce qu'en voyant des photographies ou un modèle 3D, vous pouvez déduire à quoi il ressemble ? Serait-ce évident parce que vous pourriez le voir grâce à la diffusion en direct sur Internet ?