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Revue Gomchen Lamrim : Naissance, vieillissement, maladie et mort

Revue Gomchen Lamrim : Naissance, vieillissement, maladie et mort

Fait partie d'une série d'enseignements sur la Gomchen Lamrim par Gomchen Ngawang Drakpa. Visite Guide d'étude du Gomchen Lamrim pour une liste complète des points de contemplation pour la série.

  • Comment nous évitons de regarder l'insatisfaction de notre situation
  • Le dukkha de la naissance
  • Le dukkha du vieillissement
  • Le dukkha de la maladie
  • Le dukkha de la mort
  • Guidé méditation sur les cinq points de la dukkha du vieillissement

Gomchen Lamrim 51 avis : Naissance, vieillissement, maladie et mort (download)

Points de contemplation

  1. Ce genre de sujets ne concerne pas la lumière, l'amour et béatitude, mais il est essentiel de pouvoir examiner notre situation dans le samsara. Sinon, nous ne générerons pas le désir de nous en libérer. Quelles sont certaines des façons dont vous avez évité d'affronter la vérité de dukkha dans votre vie ?
  2. Prenez votre temps pour parcourir chacun des points suivants. Rendez-le personnel et ressentez-le fortement. Maintenez ce sentiment. Pensez-vous… « Est-ce que je veux vraiment naître encore et encore dans le samsara, expérimenter ces résultats encore et encore… ?
    • Votre attrayant corps décline : rappelez-vous comment vous étiez quand vous étiez plus jeune. Jetez un coup d'œil et voyez comment vous avez changé. Regardez les façons dont vous aviez l'habitude d'investir de l'énergie pour être attrayant (pas besoin de porter de jugement, regardez-le). Regardez le fait que même si vous ne voulez pas vieillir, vous vieillissez. Comment allez-vous avec le fait que vous vieillissez, que vous tomberez malade et que vous mourrez ?
    • Votre force et votre vigueur diminuent : Vous perdrez votre force physique et vos capacités mentales. Votre discours se détériorera et vos paroles deviendront inintelligibles. Bien que vous voyiez des personnes âgées dans cette situation, ne vous vient-il jamais à l'esprit que vous serez bientôt comme ça ?
    • Vos sens se détériorent : Lentement, il deviendra plus difficile d'entendre les enseignements. Il se peut que petit à petit, vous ne sachiez plus lire. Mentalement, votre esprit commencera à oublier de plus en plus.
    • Votre capacité à apprécier les objets des sens diminue : la nourriture, les beaux sons, les vues, les plaisirs du toucher n'auront plus aucun attrait et s'ils le font, vous n'avez pas la capacité de vous adonner à ces désirs.
    • La séparation (la mort) est inévitable : Si vous ne vous y êtes pas préparé, la mort ne peut vous apporter que beaucoup de chagrin et de regret.
  3. Rappelez-vous, nous devons méditer sur ces points encore et encore et encore jusqu'à ce que nous ayons une véritable pensée de renonciation. Et puis, plutôt que de déprimer, nous devons utiliser le temps dont nous disposons pour pratiquer le Dharma, pour travailler vers la libération du samsara. Prenez la résolution de le faire maintenant. Pensez-vous : cela fait partie de la nature du samsara et je ne veux pas continuer à vivre cela. Je veux la libération !
Vénérable Thubten Samten

Le Vénérable Samten a rencontré le Vénérable Chodron en 1996 lorsque le futur Vénérable Chonyi a pris le futur Vén. Samten à une conférence sur le Dharma à la Dharma Friendship Foundation. Le discours sur la gentillesse des autres et la façon dont il a été présenté est profondément gravé dans son esprit. Quatre retraites Cloud Mountain avec le Vén. Chodron, huit mois en Inde et au Népal pour étudier le Dharma, un mois de service à l'abbaye de Sravasti et une retraite de deux mois à l'abbaye de Sravasti en 2008, ont alimenté le feu pour ordonner. Cela a eu lieu le 26 août 2010 (voir les photos). Cela a été suivi par l'ordination complète à Taiwan en mars 2012 (voir les photos), devenant la sixième bhikshuni de l'abbaye de Sravasti. Juste après avoir terminé un baccalauréat en musique, le Vén. Samten a déménagé à Edmonton pour suivre une formation de mime corporel. Cinq ans plus tard, un retour à l'université pour obtenir un baccalauréat en éducation a ouvert la porte à l'enseignement pour le conseil scolaire public d'Edmonton en tant que professeur de musique. Parallèlement, le Vén. Samten est devenu membre fondateur et interprète de Kita No Taiko, le premier groupe de tambours japonais de l'Alberta. Vén. Samten est chargé de remercier les donateurs qui font des offrandes en ligne ; aider le Vénérable Tarpa à développer et animer les cours d'apprentissage en ligne SAFE ; aider au projet d'éclaircie forestière; traquer la centaurée; tenir à jour la base de données Abbey et répondre aux questions par courrier électronique ; et photographier les moments incroyables qui se passent constamment à l'Abbaye.