Les 10 non-vertus : Mentir

• Différents types de mensonges
• Prendre la responsabilité

Nous parlerons des quatre actions verbales aujourd'hui. Et pour un karma être un complet karma il a besoin de quatre parties pour être complet. Ainsi, l'objet, l'attitude ou la motivation, l'action et l'achèvement de l'action. Je les ai parcourus hier.

Si une action est terminée, elle a le pouvoir de lancer une future renaissance. Si toutes ces branches ne sont pas complètes, elles ne mûriront pas nécessairement lors d'une renaissance, mais elles pourraient mûrir d'une autre manière. Par exemple, quelque chose que vous vivez dans votre vie ou quelque chose d'autre comme ça.

Mentir, c'est dire délibérément ce que nous savons ne pas être le cas. Il y a de gros mensonges où nous voulons vraiment dissimuler quelque chose que nous avons fait et que nous ne voulons pas que les autres sachent. Et dans ce cas, il y a une sorte de double chose. Voilà le mensonge. Mais ensuite, il y a la chose que nous ne voulons pas que les autres sachent. Alors, quand nous sommes tentés de mentir de cette façon, alors de nous demander : « Qu'est-ce que j'ai fait que je ne veux pas que les autres sachent ? Et puis il faut vraiment faire un peu d'introspection à ce sujet, parce que peut-être que nous n'aurions pas dû faire ça pour commencer, alors nous n'avons pas besoin de mentir à ce sujet.

Ensuite, il y a d'autres types de mensonges que nous faisons, ce que nous appelons les "petits mensonges pieux". Mais ce sont toujours des mensonges, n'est-ce pas ? Parce qu'ils ne disent pas la vérité. Et souvent, je pense, les gens racontent ces petits mensonges parce qu'ils pensent qu'ils vont, d'une manière ou d'une autre, protéger quelqu'un d'autre, mais ils ne le font généralement pas. Vous savez, si vous êtes chez vous et que vous ne voulez pas parler à quelqu'un au téléphone, vous dites : « je suis occupé, je vous rappellerai ». Vous n'avez pas besoin de dire : « Dis-leur que je ne suis pas là. Tu sais? C'est comme si les gens comprenaient que vous étiez occupé et que vous les rappelleriez.

Ensuite, il y a d'autres mensonges que nous faisons pour nous couvrir. Comme si nous avions fait quelque chose et que nous ne voulions pas vraiment le reconnaître, alors nous mentons pour le dissimuler. Ou nous ne voulons pas nous faire prendre en train de faire une petite chose, alors nous mentons. Ou nous pensons que quelqu'un va désapprouver ce que nous allons faire, ou qu'il va nous parler durement pour une petite chose, alors nous le cachons et mentons, et ceci et cela. Et cela peut devenir tout à fait un modèle dans nos vies. Et encore une fois, s'arrêter et se demander : "Eh bien, pourquoi est-ce que je fais ça ?"

Parce que cela implique déjà un présupposé que l'autre va me juger. Tu sais? Il y a une petite chose et je ne peux pas dire les choses honnêtement parce que je suis sûr que, même si c'est une petite chose, quelqu'un va désapprouver, quelqu'un va me juger, quelqu'un va me critiquer... Mais c'est faire semblant d'être un lecteur d'esprit. N'est-ce pas? Et ce n'est pas vraiment faire confiance à l'autre personne, qu'ils vont répondre d'une manière compréhensive. Et ce n'est pas non plus vraiment être honnête sur ce que nous faisons et prendre nos responsabilités.

Donc je pense que c'est bien, il suffit de dire des choses et les gens comprennent. Et s'ils ne le font pas, alors vous en parlez et vous l'expliquez et ensuite ils comprennent. Mais je pense que ce qui est si préjudiciable - Eh bien, il y a beaucoup de choses préjudiciables dans le mensonge, mais ce qu'il fait surtout, c'est qu'il détruit la confiance. Parce que je ne sais pas pour vous <… Si quelqu'un vous dit un gros mensonge - et vous le découvrez généralement plus tard - et ensuite faites-vous confiance à cette personne après ? [secoue la tête] Oublie ça.

Et donc penser, dans nos relations, si nous faisons des choses que nous ne voulons pas que les autres sachent, et ensuite nous mentons à ce sujet, alors demandez à Bill Clinton ce qui se passe. Tu sais? [Rires] Ce n'est pas bon, n'est-ce pas ? Il vaut mieux simplement surveiller nos actions, dire la vérité sur ce que nous faisons et passer à autre chose.

Bon, ça suffit pour aujourd'hui.