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Les 10 non-vertus : 3 du corps

Les 10 non-vertus : 3 du corps

Fait partie d'une série de Le coin petit-déjeuner du bodhisattva parle sur le Étapes du chemin (ou lamrim) comme décrit dans le Gourou Puja texte du Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Les non-vertus créent du négatif karma
  • Se réjouir des négativités des autres peut aussi causer du tort
  • Trois non-vertus de corps:
    • Tuer - prendre la vie
    • Voler - prendre ce qui ne nous a pas été donné
    • Comportement sexuel imprudent – ​​tout comportement sexuel préjudiciable

Pour continuer sur environ karma. Lorsque nous entrons plus dans les détails concernant karma puis nous arrivons au sujet des dix non-vertus. Ce sont donc des voies d'actions en fait - elles sont appelées "voies" parce qu'elles vous mènent à une renaissance, ce sont des voies vers une renaissance - que le Bouddha J'ai vu que si nous nous engageons dans ceux-ci, cela nous apporte un résultat de type souffrance. Donc, vous devriez tous les connaître maintenant. Nous ne nous souvenons peut-être pas de la liste, mais nous avons fait toutes les actions. Nous connaissons très bien toutes les actions. Mais quand on demande la liste on se dit, hein ? [rire]

Les dix non-vertus

Il y en a trois à faire physiquement :

  • Tuer - prendre la vie d'un être vivant
  • Voler - prendre ce qui n'est pas donné gratuitement. Cela ne signifie donc pas que vous devez porter un masque de bandit. Cela signifie simplement prendre ce qui ne nous est pas donné gratuitement
  • Comportement sexuel imprudent et méchant

Ce sont les trois physiques.

Il y en a quatre verbales :

  • Mentir – tromper délibérément les autres
  • Créer une disharmonie avec notre discours
  • Discours dur
  • Bavardage

Ce sont les quatre verbaux.

Puis les trois mentales :

Non-vertus du corps

Revenons sur eux. Vous pensez : « Oh, j'ai entendu ça tellement de fois. Eh bien, vous les faites tellement de fois. [rires] Nous les faisons tellement de fois, alors nous devrions les écouter tellement de fois. Droit?

Meurtre

Tuer, c'est prendre la vie de quelqu'un d'autre.

Pour faire une action complète de tuer, nous devons :

  1. identifier l'objet que l'on veut tuer,
  2. [A trois parties] :
    1. tuer cette chose exacte
    2. avoir l'intention de prendre la vie
    3. avoir un état mental illusoire (soit l'attachement ou l'ignorance ou la colère)
  3. puis de faire l'action de tuer. Et cela ne signifie pas que nous devons le faire nous-mêmes. Nous pouvons demander à quelqu'un d'autre de le faire.
  4. Et puis la conclusion est que l'autre personne meurt avant nous.

Nous devons être prudents avec celui-ci car il y a beaucoup de cas où nous demandons à d'autres personnes de tuer pour nous, comme nous engageons l'exterminateur. Donc, ce genre de choses crée un effet négatif très lourd karma.

Aussi, se réjouir de tuer n'est certainement pas quelque chose de vertueux. Ce n'est peut-être pas une action complète de meurtre, mais si nous lisons dans le journal qu'un tel a été tué, ou qu'il a tué tant de terroristes, ou ceci ou cela, et que nous pensons « oh fantastique ! Éloignez ces gars du chemin. Ou, "ils l'ont eu à eux, heureux qu'ils l'aient eu." Ou si nous nous réjouissons de la peine capitale, quelque chose comme ça, alors nous obtenons des karma à partir de cela. Ce n'est peut-être pas l'action complète, mais se réjouir de la négativité des autres n'est pas quelque chose de bien. Et cela plante certainement la graine pour nous permettre de le faire à l'avenir. Parce que quoi que nous nous réjouissions, même si nous ne l'avons pas fait, si nous nous réjouissons, nous serons ouverts à le faire.

Vol

Ensuite, le second prend ce qui ne nous a pas été donné gratuitement. Nous pensons donc généralement au vol ou au cambriolage, mais c'est aussi emprunter quelque chose et le garder pour nous sans avoir l'intention de le rendre. Ne pas payer les impôts que nous sommes censés payer, ou ne pas payer les frais que nous sommes censés payer. Se faufiler dans le théâtre gratuitement et tout ce genre de choses. Alors encore une fois, ici aussi,

  1. il y a un objet que nous voulons revendiquer comme le nôtre,
  2. [A trois parties]
    1. nous devons identifier cet objet correctement,
    2. avoir l'intention de le prendre
    3. avoir un état mental illusoire.
  3. Ensuite, nous devons le prendre ou demander à quelqu'un d'autre de le prendre pour nous.
  4. Et puis la conclusion est que nous la considérons comme la nôtre.

Celui-ci, il existe de nombreuses façons de le casser. Si vous travaillez à un certain endroit et que vous prenez du matériel de votre lieu de travail pour votre propre usage privé, qui ne vous a pas été offert par votre patron, c'est du vol, n'est-ce pas ? Utiliser les cartes de crédit ou les cartes téléphoniques d'autres personnes, ou toutes sortes de façons différentes d'obtenir quelque chose sur une bonne affaire, mais un peu louches, vous voyez ce que je veux dire ? Cela pourrait impliquer de tromper les gens, ou de mentir et de voler en plus.

C'est très intéressant, quand on lit le livre prévisible irrationnel, et ils ont fait ces études sur les étudiants et sur la façon dont les gens truquent juste assez pour prendre quelque chose qui n'est pas vraiment à vous. Ou de mentir pour obtenir quelque chose que vous voulez. Mais c'est un peu "tout le monde le fait". Et donc personne ne le voit comme négatif. Sauf que tout le monde ne le fait pas vraiment. Mais nous pensons qu'ils le font. Nous avons donc de nombreuses façons de nous dire que c'est en fait le mien et que je le mérite.

Comportement sexuel imprudent et méchant

Et puis le troisième que nous faisons physiquement, un comportement sexuel imprudent et méchant, celui-ci est principalement de sortir de sa propre relation, ou même si soi-même n'est pas dans une relation avec quelqu'un qui l'est. Et donc c'est assez dommageable pour les familles, pour soi, pour les autres. Et j'ai tendance à généraliser davantage celui-ci et à le considérer comme tout type de comportement sexuel qui va être dommageable pour les autres physiquement ou mentalement. Donc, avoir une relation sexuelle sans prendre soin de prévenir les MST. Vous savez, je pense que c'est une sorte de sexualité irresponsable. Voir les autres comme des objets et coucher avec eux juste pour son propre plaisir. Regarder du porno. Oh maintenant tout le monde va baisser le [volume, arrêtez de regarder.] Je suis vraiment étonné par le nombre de personnes de tous horizons qui sont très respectables, mais qui regardent du porno. Et c'est juste vraiment objectivant les gens. Et encore une fois, lorsque vous mettez cela dans votre esprit, la tendance est d'agir en conséquence.

Ce qu'il faut abandonner, examinant nos vies

Donc, ce genre de choses, pour les abandonner. Soit les abandonner, soit faire le contraire. Comme protéger la vie. Protéger les biens d'autrui. Utiliser la sexualité avec sagesse et bienveillance.

Demain, nous passerons aux quatre déclarations verbales.

Mais c'est très utile dans nos vies de faire une petite revue de vie à ce sujet, et quand m'y suis-je impliqué, et pourquoi ai-je fait cela ? Quel était mon état mental ? qu'est-ce que je pensais que j'allais retirer de faire ça? Comment me suis-je senti après ? Que vais-je faire si une situation similaire se présente à l'avenir ? Donc, au lieu de simplement dire : "Oh, je suis mauvais parce que je les fais." Cela n'aide pas beaucoup. Mais pour vraiment explorer et comprendre les états mentaux qui nous amènent à nous impliquer dans ces actions, puis voir quels autres types d'états mentaux nous devons cultiver pour ne pas continuer à agir de cette façon.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.