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Die acht Säulen der Freude

Die acht Säulen der Freude

  • Mit dem Verstand arbeiten während der Krankheit
  • Fröhlich mit anderen interagieren
  • Freude entsteht, wenn man anderen Glück wünscht
  • Acht Eigenschaften, die benötigt werden, um Freude zu kultivieren

Vor ein paar Wochen erkrankte ich an der Grippe. Ich lag ein paar Tage im Bett und fragte mich, wie ich meinen Geist steuern sollte, damit ich ihn erhoben und auf Tugend konzentriert halten konnte. Ich erinnerte mich, dass ich eine Kopie davon gesehen hatte Das Buch der Freude von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama und Erzbischof Desmond Tutu mit Douglas Abrams hier in der Bibliothek. Also stand ich auf, ging in die Bibliothek, sah mir das Buch an und ging wieder ins Bett. Als ich mir das Buch ansah, wusste ich, dass ich das Richtige getan hatte. Ich meine, schau dir das Cover an, es zaubert einem einfach automatisch ein Lächeln ins Gesicht. Zu sehen, wie zwei geliebte und respektierte spirituelle Führer einander ansehen und lächeln – nun, es ist so erhebend – Sie müssen nicht einmal das Buch lesen – konzentrieren Sie sich einfach auf die Gesichter und der Geist verwandelt sich. Ich sah mir dieses Cover eine Weile im Bett an und ließ dieses Gefühl auf mich wirken, bevor ich anfing, es zu lesen.

Der große Respekt, die Bewunderung und die Liebe, die die Autoren füreinander und für alle Wesen haben, wurde mir sofort klar, als ich anfing, dieses Buch zu lesen. Sie scherzten miteinander, lachten miteinander, unterstützten sich gegenseitig, teilten ihre Weisheit und ihre schwierigen Momente und gaben uns allen dabei ein Beispiel für den Umgang miteinander.

Wie Erzbischof Desmond Tutu erklärte:

Ja das Dalai Lama und ich necken uns gegenseitig, aber es ist eine Vertrauensbekundung in der Beziehung. Es ist ein Hinweis darauf, dass es genügend guten Willen gibt …

Ich dachte, das wäre eine schöne Art, ihre Freundschaft zu gestalten.

Als sie eine ähnliche Einsicht hatten, drückten sie ihre Zustimmung aus und erweiterten sie, verstärkten sie und bauten auf sehr synergistischer Weise auf der Weisheit des anderen auf. Wenn sie unterschiedliche Ansätze äußerten, taten sie dies mit Respekt, Kameradschaft und liebevollem Verständnis für die Perspektive des anderen.

Seine Heiligkeit und Erzbischof Tutu beschreiben beide, dass Freude aus einer echten Sorge um das Glück anderer und nicht um unser eigenes stammt. Grundsätzlich öffnen wir der Freude die Tür, wenn wir unsere egozentrischen Wege verlassen und uns auf die Bedürfnisse anderer konzentrieren. Aus ihrer Perspektive war klar, dass wahre Freude unsere voneinander abhängige Natur berücksichtigt und anerkennt, dass wir vom Unglück anderer beeinflusst werden.

Ich denke, es ist klar, dass die Autoren trotz der Schwierigkeiten, mit denen sie beide in ihrem Leben konfrontiert waren, wirklich „Freude“ verkörpern. Das macht das Buch und ihre Perspektive auf Freude sehr überzeugend.

Das Buch umreißt acht Säulen oder Qualitäten, die notwendig sind, um Freude zu kultivieren, und zwar: Perspektive, Demut, Humor, Akzeptanz, Vergebung, Dankbarkeit, Mitgefühl und Großzügigkeit.

  1. Perspektive betrachtet die Situation aus verschiedenen Blickwinkeln. Seine Heiligkeit sagt in dem Buch:

    Für jedes Ereignis im Leben gibt es viele verschiedene Blickwinkel. Wenn Sie das Ereignis aus einer breiteren Perspektive betrachten, nehmen Ihre Sorgen und Ängste ab und Sie haben mehr Freude.

  2. Demut. Hier sagt man, dass die Vorstellung, dass wir etwas Besonderes sind, uns isoliert hält. Der Erzbischof merkte an, dass wir Demut manchmal mit Schüchternheit verwechseln. Er erklärte, dass Demut uns erlaubt, die Gaben anderer zu feiern, ohne unsere eigenen Gaben zu verleugnen. Also im Wesentlichen, die Qualitäten anderer nicht zu leugnen und gleichzeitig an unserem Selbstvertrauen festzuhalten.

    Seine Heiligkeit erzählte eine Geschichte über ein interreligiöses Treffen in Delhi. Neben ihm saß ein geistlicher Führer, sehr starr, mit finsterem Gesicht. Dieser spirituelle Führer sagte, dass sein Sitz höher als die anderen sein sollte, also mussten die Organisatoren Ziegelsteine ​​unter die Beine seines Stuhls legen, um ihn anzuheben und ihn höher als die anderen zu machen. Unnötig zu erwähnen, dass dies kein Beispiel für Demut ist.

  3. Humor ist zu lernen, über uns selbst und unsere egozentrische Art zu lachen. Humor kann sehr heilsam sein, wenn wir lernen, miteinander zu lachen und nicht übereinander. Wir können lernen, Humor als Heilmittel einzusetzen und nicht, um sich über andere lustig zu machen, sie zu verletzen, zu kritisieren oder herabzusetzen.

    Wie Erzbischof Tutu erklärte, ist die Art von Humor, auf die hier Bezug genommen wird, die Art, „die keinen von uns herabsetzt, sondern die Art von Humor, die es uns ermöglicht, unsere gemeinsame Menschlichkeit, unsere gemeinsamen Verwundbarkeiten und unsere gemeinsamen Schwächen zu erkennen und darüber zu lachen. ”

  4. Annahme. Es ist das Gegenteil von Resignation und Niederlage. Wir können unsere Situation akzeptieren und gleichzeitig konstruktiv daran arbeiten, sie zu ändern. Wie Erzbischof Tutu ausdrückte, ist die Frage nicht, wie wir unserer Situation entkommen können, sondern wie wir sie in etwas Positives verwandeln können. Seine Heiligkeit fügte hinzu, dass wir, wenn wir sehen, dass Menschen schädliche Handlungen ausführen, mitfühlend versuchen, sie aufzuhalten, weil sie sich selbst und anderen schaden.

  5. Vergebung. Es gibt mehrere Geschichten in dem Buch über die Wahrheits- und Versöhnungskommission in Südafrika am Ende der Apartheid, die erklären, was Vergebung bedeutet:

    In dieser Gruppe von Müttern stand diejenige, die für sie sprach, auf und ging durch den Raum zu diesem Typen, der für die Tötung ihrer Söhne verantwortlich war, umarmte ihn und sagte: „Mein Kind.

    Erzbischof Tutu erzählte eine andere Geschichte über eine junge Frau, Amy Biehl, die in einem Township getötet wurde. „Ihre Eltern kamen den ganzen Weg von Kalifornien nach Südafrika, um die Amnestie für die zu schweren Haftstrafen verurteilten Täter zu unterstützen … sie gründeten eine Stiftung im Namen ihrer Töchter und beschäftigten diese Männer, die ihre ermordet hatten Tochter, in dem Projekt, um dieser Gemeinde zu helfen.“

  6. Dankbarkeit. Dieses Kapitel ist so reichhaltig, vor allem, weil Seine Heiligkeit und Erzbischof Tutu beide in ihrem Leben mit großen Hindernissen konfrontiert waren und dennoch für jeden Moment dankbar sind. Es gibt ein Zitat von David Steindl-Rast, einem Benediktiner Mönch, das meiner Meinung nach Dankbarkeit relativiert. Es lautet: „Es ist nicht das Glück, das uns dankbar macht. Es ist Dankbarkeit, die uns glücklich macht. Jeder Augenblick ist ein Geschenk. Es gibt keine Gewissheit, dass Sie einen weiteren Moment haben werden, mit all den Möglichkeiten, die er enthält.“

  7. Mitgefühl. Seine Heiligkeit erklärte, dass Menschen „soziale Wesen sind, unser Überleben hängt von anderen ab. Wenn Sie also ein glückliches Leben mit weniger Problemen wollen, müssen Sie sich ernsthaft um das Wohlergehen anderer kümmern.“ Der Psychologe Paul Gilbert wird mit den Worten zitiert: „Mitgefühl ist eine der schwierigsten und mutigsten unserer Motivationen, aber auch die heilsamste und erhebendste.“

  8. Großzügigkeit. Das Buch erzählt die Geschichte eines sehr reichen Mannes, der Aktien im Wert von 30 Millionen Dollar für wohltätige Zwecke verpfändete. Kurz darauf brach die Börse zusammen und er verlor den größten Teil seines Vermögens. Alles, was ihm geblieben war, waren die Aktien, die er verpfändet hatte. Obwohl ihm geraten wurde, sein Geld zu behalten, beschloss er, stattdessen sein Wort zu halten und die verpfändeten Aktien für wohltätige Zwecke zu spenden. Dieser Mann sagte: „In diesem Moment wurde mir klar, dass Geld nur glücklich machen kann, wenn man es verschenkt.“

Das Buch hat auch einen großzügigen Abschnitt mit Übungen und Meditationen, um die Freude zu steigern. Und verpassen Sie nicht die Rückseite, die Seine Heiligkeit und Erzbischof Tutu beim Tanzen zeigt! Dieses Buch ist von vorne bis hinten ein Lesevergnügen.

Ehrwürdiger Thubten Nyima

Ven. Thubten Nyima wurde in Kolumbien geboren und lebt seit über 35 Jahren in den Vereinigten Staaten. Sie begann sich 2001 für den Buddhismus zu interessieren, nachdem sie eine Tour von Mönchen aus dem Kloster Ganden Shartse getroffen hatte. 2009 nahm sie Zuflucht bei Ven. Chodron und wurde ein regelmäßiger Teilnehmer am Exploring Monastic Life Retreat. Ven. Nyima zog im April 2016 von Kalifornien in die Abtei und nahm kurz darauf die Anagarika-Gelübde. Sie erhielt im März 2017 die Sramanerika- und Shiksamana-Ordination. Nyima hat einen BS-Abschluss in Betriebswirtschaft/Marketing von der California State University, Sacramento, und einen Master-Abschluss in Gesundheitsverwaltung von der University of Southern California. Ihre Karriere umfasst sowohl den privaten als auch den öffentlichen Sektor, einschließlich 14 Jahre Arbeit auf Managementebene für die Kinderschutzdienste von Sacramento County. Sie hat eine junge erwachsene Tochter, die in Kalifornien lebt. Ven. Nyima leistet einen Beitrag zu den Verwaltungsfunktionen der Abtei Sravasti, indem sie den Spendern dankt, bei Gemeindeplanungstreffen hilft und SAFE-Kurse ermöglicht. Sie arbeitet auch im Gemüsegarten und arbeitet bei Bedarf gerne im Wald.

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