Die vier Boten

Wen traf Siddhartha Gautama, der sein Verständnis vom Leiden der Menschen in der Welt veränderte? Ist sein Verständnis wahr oder falsch? Wieso den?

Wie die Schriften es sagen, das Historische Buddha, Siddhartha Gautama, wurde als Prinz des Sakya-Clans in einem Gebiet nahe der heutigen Grenze zwischen Indien und Nepal geboren. Zum Zeitpunkt seiner Geburt sagte ein Seher voraus, dass das Kind entweder ein großer König oder ein großer heiliger Mann werden würde. Siddharthas Vater, König Suddhodana, war entschlossen, seinen Sohn das Königreich erben zu sehen und sich daran zu machen, das Perfekte zu erschaffen Bedingungen seinen Sohn zu einem königlichen Schicksal zu führen.

Siddharthas Vater überschüttete den Prinzen mit Komfort und Luxus. Er wurde in Leichtathletik, Kunst, Führung und Kriegerkunst ausgebildet – alle Fähigkeiten, die erforderlich sind, um ein würdiger und erfolgreicher Erbe zu werden.

König Suddhodhana wollte den Prinzen vor den Anblicken des Leidens schützen – Bilder, die ihn auf einen spirituellen Weg treiben könnten – und verbot seinem Sohn, den Palastkomplex zu verlassen. Indem er dem jungen Mann jede Art von Sinnesvergnügen bereitstellte, glaubte der König, dass er seinen Sohn auf seine rechtmäßige Rolle als zukünftiger König konzentrieren konnte.

Aber Siddhartha war hell, sensibel, nachdenklich und neugierig. Im Alter von 29 Jahren verschwor sich er mit seinem Wagenlenker, um sich viermal aus dem Palast zu schleichen, um die Welt zu sehen. In der Stadt Kapilavasti begegnete er den sogenannten Vier Gesandten, vier Sehenswürdigkeiten, die den Prinzen dazu veranlassten, herauszufinden, wie er sich und andere aus dem Kreislauf des Leidens befreien kann.

Zuerst traf er einen weißhaarigen alten Mann, der vor Alter gebeugt war und sich auf einen Stock stützte. Als er dies sah, erkannte er, dass das Altern eine unvermeidliche Folge der Geburt ist, ein Leiden, das alle Geborenen ertragen müssen.

Auf einer zweiten Reise begegnete er einer kranken Person, die sich vor Schmerzen wand, und erkannte, dass der Mensch Körper ist krankheitsanfällig. Egal wie gesund wir sind, Krankheit kann trotz bester medizinischer Errungenschaften jeden Moment kommen.

Auf einer dritten Reise sah Siddhartha einen Leichnam, steif und leblos. Angehörige weinten darüber Körper, und der Prinz erkannte, dass dieses Schicksal ihn und alle Menschen, die er liebte, erwartete – seinen Vater, den König, seine Stiefmutter, die Königin, und sogar seine schöne Frau und seinen neugeborenen Sohn.

Betrübt über die Wahrheit des Leidens, das er gesehen hatte, ging Siddhartha zum vierten Mal hinaus. Diesmal traf er auf einen einfachen Bettler mit einem ruhigen, strahlenden und friedlichen Gesicht. "Was ist diese Person?" er hat gefragt.

Der Wagenlenker erklärte, der Mann sei ein spiritueller Sucher, ein Weiser, der die Ablenkungen von Familie und Besitz hinter sich gelassen habe, um nach dem Sinn des Lebens und der Lösung seiner Probleme zu suchen.

Siddhartha erkannte das Leiden der Lebewesen und war entschlossen, einen Weg zu finden, dieses Leiden zu lindern. Er begab sich auf seine berühmte Reise, um den Weg zur Befreiung und zum vollständigen Erwachen zu finden und schließlich der zu werden Buddha, der Erwachte.

Hat Siddhartha gefunden, wonach er gesucht hat? Buddhisten glauben, dass er es getan hat, und in den letzten 2,600 Jahren sind zahlreiche andere seinem Weg gefolgt, haben seine Anweisungen praktiziert und im Laufe der Zeit die gleichen Ergebnisse erzielt.

Auf dem Weg zur Befreiung und zum vollständigen Erwachen entwickeln Praktizierende neben vielen anderen guten Eigenschaften ethisches Verhalten, meditative Konzentration und Weisheit und kultivieren Liebe und Mitgefühl. Diese Praktiken tragen zu größerem Seelenfrieden bei und verringern Leiden, noch bevor Befreiung und Erwachen erreicht werden.

Ist es wahr? Der Beweis liegt im Pudding, wie man so schön sagt. Das Buddha beschrieb die unbefriedigende Natur unserer Situation und identifizierte auch ihre Ursachen – unsere Unwissenheit und destruktiven Emotionen und die Handlungen, die sie motivieren. Er lehrte eindeutig die Methode, um Unwissenheit und Leiden und damit die zerstörerischen Handlungen, die sie verursachen, und das Leiden, das sie bringen, zu überwinden. Er lud uns ein, seine Lehren zu testen, um zu sehen, ob sie sich für uns als wahr erweisen. Durch die Praxis sammeln wir Erfahrungen, die unseren Glauben und unsere Überzeugung entwickeln. Dies wiederum inspiriert uns, die Lehren weiter zu praktizieren, um unser volles Potenzial auszuschöpfen. Wir üben, vollständig erwacht zu werden, als der Buddha tat, um allen anderen Lebewesen von großem Nutzen zu sein.