Buddhismus im Alltag praktizieren

Viele Menschen haben die falsche Vorstellung, dass spirituelles Leben oder religiöses Leben irgendwo dort oben im Himmel ist – eine ätherische oder mystische Realität – und dass unser Alltag zu banal und nicht so schön ist. Oft denken die Menschen, dass wir, um ein spiritueller Mensch zu sein, unseren Alltag ignorieren oder vernachlässigen und in ein anderes, besonderes Reich gehen müssen. Eigentlich denke ich, dass ein spiritueller Mensch zu sein bedeutet, ein echter Mensch zu werden. Thich Nhat Hanh, ein bekannter Vietnamese Mönch, sagte: „Es ist nicht so wichtig, ob man auf dem Wasser oder im Weltraum geht.“ Das wahre Wunder besteht darin, auf der Erde zu wandeln.“ Das ist wahr. Mit anderen Worten: Ein freundlicher Mensch zu werden ist wahrscheinlich das größte Wunder, das wir vollbringen können.

Einmal hielt ich in einer Schule in Hongkong einen Vortrag vor einer Gruppe von Kindern. Ein Kind fragte: „Kannst du Löffel mit deinem Verstand biegen?“ Ein anderer fragte: „Hat Gott jemals mit Ihnen gesprochen?“ Sie waren sehr enttäuscht, als ich „Nein“ sagte. Ich erklärte weiter, dass es für mich ein wahres Wunder sei, ein freundlicher Mensch zu werden. Wenn Sie über psychische Kräfte verfügen, Ihnen aber ein gütiges Herz fehlt, sind diese Kräfte nutzlos. Tatsächlich könnten sie sogar nachteilig sein: Die Leute könnten sehr verärgert sein, wenn sie feststellen, dass alle ihre Löffel verbogen sind!

Beim Aufwachen

Wie entwickeln wir ein gütiges Herz? Es reicht nicht aus, uns selbst zu sagen, dass wir nett sein sollen, denn wenn wir uns selbst sagen, was wir sein oder nicht sein, fühlen oder tun sollen, werden wir nicht so. Wenn wir uns mit „sollten“ füllen, fühlen wir uns oft nur schuldig, weil wir nie das sind, was wir zu sein glauben. Wir müssen wissen, wie wir unseren Geist tatsächlich verändern können. Mit anderen Worten: Wir müssen uns der Nachteile der Egozentrik bewusst sein. Wir müssen wirklich den Wunsch haben, ein gütiges Herz zu entwickeln, und nicht nur ständig denken, dass wir ein gütiges Herz entwickeln sollten. Morgens, wenn wir zum ersten Mal aufwachen, bevor wir aufstehen, bevor wir darüber nachdenken, was wir zum Frühstück essen oder welchen widerlichen Idioten wir im Büro sehen werden, können wir den Tag mit dem Gedanken beginnen: „Heute so viel wie möglich.“ , ich werde niemandem schaden. Heute werde ich so viel wie möglich versuchen, anderen zu dienen und ihnen zu helfen. Heute möchte ich alles tun, damit alle Lebewesen das langfristige Glück der Erleuchtung erlangen können.“

Eine positive Motivation als Erstes am Morgen zu setzen, ist sehr vorteilhaft. Wenn wir zum ersten Mal aufwachen, ist unser Geist sehr subtil und empfindlich. Wenn wir zu diesem Zeitpunkt eine starke positive Motivation setzen, besteht eine größere Chance, dass sie bei uns bleibt und uns den ganzen Tag über beeinflusst. Nachdem wir unsere positive Motivation erzeugt haben, stehen wir auf, waschen uns, trinken vielleicht eine Tasse Tee und dann meditieren oder Gebete aufsagen. Indem wir auf diese Weise in den Tag starten, treten wir in Kontakt mit uns selbst und werden unser eigener Freund, indem wir unsere guten Eigenschaften schätzen und stärken.

Jeden Tag Zeit finden, um zu meditieren

Manchmal ist es schwierig, Zeit dafür zu finden meditieren jeden Tag. Aber wir haben immer Zeit, fernzusehen. Wir haben immer Zeit zum Einkaufen. Wir haben immer Zeit, einen Snack aus dem Kühlschrank zu holen. Warum laufen die 24 Stunden ab, wenn es soweit ist meditieren ? Wenn wir den Wert und die Wirkung der Spirituellen Praxis verstehen, wird sie eine hohe Priorität in unserem Leben bekommen, und wenn etwas sehr Wichtiges ist, finden wir Zeit dafür. Versuchen Sie auf diese Weise, einen Tagesablauf einzurichten Meditation Übung von vielleicht 15 oder 30 Minuten am Morgen. Dafür müssten wir vielleicht das „unglaubliche Opfer“ auf uns nehmen, am Vorabend auf 15 oder 30 Minuten Fernsehen zu verzichten, um etwas früher ins Bett gehen zu können. Genauso wie wir immer Zeit zum Essen finden, denn Essen nährt uns Körper, wir werden Zeit finden meditieren und rezitieren Sie einige Gebete, weil es uns geistig nährt. Wenn wir uns selbst spirituell respektieren, respektieren wir uns als menschliche Wesen. Uns auf diese Weise zu ernähren wird dann zu einer sehr wichtigen Priorität.

Morgenmeditation

Am Morgen ist es gut, Ihre zu beginnen Meditation Sitzung mit ein paar Gebeten und kultivieren Sie die altruistische Absicht, anderen zu nützen, indem Sie dies tun Meditation. Dann machen Sie die Atmung Meditation für eine Weile. Setze dich ruhig hin, spüre, wie dein Atem ein- und ausgeht, und sei dir bewusst, dass der Atem dich nährt. Seien Sie einfach mit dem Atem im gegenwärtigen Moment und lassen Sie all die diskursiven Gedanken und Sorgen abklingen. Vielleicht möchten Sie Kuan Yin (Avalokiteshvara) singen Mantra oder das der Buddha. Es ist hilfreich, sich daran zu erinnern Buddha's Qualitäten in dieser Zeit, denn es inspiriert uns, dem nachzueifern Buddha's Freundlichkeit, Weisheit und Geschicklichkeit in unseren täglichen Aktivitäten. Oder Sie können eine Analyse durchführen Meditation, über die Bedeutung einer bestimmten Lehre nachzudenken Buddha gab und es auf dein eigenes Leben anwendest. Das lenkt auch gleich morgens deine Energie in eine sehr positive Richtung.

Manche Leute sagen: „Ich habe Kinder. Wie kann ich meditieren oder morgens Gebete sprechen, wenn sie meine Aufmerksamkeit brauchen?“ Eine Möglichkeit besteht darin, früher als Ihre Kinder aufzustehen. Eine andere Idee ist, Ihre Kinder dazu einzuladen meditieren oder mit dir singen. Einmal war ich bei der Familie meines Bruders. Meine Nichte, damals etwa sechs oder sieben Jahre alt, kam immer in mein Zimmer, weil wir morgens als erste aufwachten. Während ich Gebete rezitierte oder meditierte, erklärte ich ihr, dass dies eine Zeit ist, in der ich ruhig bin und nicht gestört werden möchte. Sie kam herein und malte manchmal. Andere Male saß sie auf meinem Schoß. Mehrmals bat sie mich, für sie zu singen, und ich sang laut Gebete und Mantras. Das gefiel ihr sehr gut und störte mich überhaupt nicht.

Es ist sehr gut für Kinder, wenn ihre Eltern still sitzen und ruhig sind. Das gibt ihnen die Idee, dass vielleicht auch sie das Gleiche tun können. Wenn Mama und Papa immer beschäftigt sind, herumrennen, telefonieren, gestresst sind oder vor dem Fernseher zusammenbrechen, werden die Kinder auch so sein. Wollen Sie das für Ihre Kinder? Wenn Sie möchten, dass Ihre Kinder bestimmte Einstellungen oder Verhaltensweisen lernen, müssen Sie diese selbst kultivieren. Wie werden Ihre Kinder sonst lernen? Wenn Sie sich um Ihre Kinder kümmern, müssen Sie sich auch um sich selbst kümmern und darauf achten, ein gesundes und ausgeglichenes Leben zu führen, sowohl zu ihrem Wohl als auch zu Ihrem eigenen.

Sie können Ihren Kindern auch das Herstellen beibringen Opfergaben zu den Buddha und wie man einfache Gebete und Mantras rezitiert. Einmal übernachtete ich bei einer Freundin und ihrer dreijährigen Tochter. Jeden Morgen, wenn wir aufstanden, verneigten wir uns alle drei Mal vor dem Buddha. Dann würde das kleine Mädchen die geben Buddha ein Geschenk – ein Keks oder etwas Obst – und das Buddha würde ihr auch ein Geschenk machen, eine Süßigkeit oder einen Cracker. Es war sehr schön für das Kind, denn im Alter von drei Jahren baute sie eine gute Beziehung zu ihr auf Buddha und lernte gleichzeitig, großzügig zu sein und Dinge zu teilen. Wenn meine Freundin das Haus putzte, Hausarbeiten erledigte oder mit ihrer Tochter unterwegs war, sangen sie gemeinsam Mantras. Das kleine Mädchen liebte die Melodien der Mantras. Das half ihr, denn wann immer sie verärgert oder verängstigt war, wusste sie, dass sie Mantras singen konnte, um sich zu beruhigen.

Dharma am Arbeitsplatz praktizieren

Kehren wir zu Ihrer täglichen Praxis zurück. Nach deinem Morgen Meditation, frühstücken und zur Arbeit aufbrechen. Wie werden Sie Dharma bei der Arbeit praktizieren? Versuchen Sie zunächst, sich an das freundliche Herz und die Motivation zu erinnern, die Sie am Morgen entwickelt haben. Erinnern Sie sich den ganzen Tag über immer wieder daran, dass Sie niemandem Schaden zufügen wollen, dass Sie ihm nützlich sein wollen und dass Sie alles tun wollen, um sich selbst und anderen die größtmögliche Erleuchtung zu verschaffen. Um sich daran zu erinnern, können Sie ein häufiges Ereignis als Auslöser nutzen, um zu Ihrer Motivation zurückzukehren. Zum Beispiel jedes Mal, wenn Sie an einer roten Ampel anhalten, anstatt genervt zu sein und zu denken: „Warum ist diese rote Ampel so lang?“ Ich komme zu spät zur Arbeit!" Denken Sie: „Heute möchte ich ein gütiges Herz gegenüber anderen haben.“ So wird das rote Licht zu einer Gelegenheit, sich an das gütige Herz zu erinnern. Wenn das Telefon klingelt, denken Sie nicht eilig an den Hörer, sondern denken Sie zunächst: „Darf ich demjenigen behilflich sein, der am Telefon ist?“ Dann gehen Sie ans Telefon. Jedes Mal, wenn Ihr Pager klingelt, kehren Sie ruhig zum freundlichen Herzen zurück und antworten Sie dann auf den Anruf. Eine Freundin erzählte mir, dass der Auslöser für die Rückkehr zum gütigen Herzen der Ruf ihrer Kinder war: „Mama! Mama!" Da dies den ganzen Tag über häufig vorkam, lernte sie das freundliche Herz kennen und war auch viel geduldiger mit ihren Kindern.

Versuchen Sie, den ganzen Tag über bewusst zu sein, was Sie denken, fühlen, sagen und tun, anstatt „automatisch“ zu leben. Wenn wir automatisch leben, gehen wir durchs Leben und reagieren auf Dinge, erfahren aber nie wirklich, worum es im Leben geht. Aus diesem Grund haben wir das Gefühl, den Kontakt zu uns selbst verloren zu haben, uns selbst fremd zu sein. Du steigst zum Beispiel ins Auto und fährst zur Arbeit. Wenn Sie bei der Arbeit ankamen und jemand Sie fragte: „Woran haben Sie während der halben Stunde Fahrt gedacht?“ Du würdest es wahrscheinlich nicht wissen. Wir sind uns dessen nicht bewusst, was in uns vorgeht. Dennoch passiert viel und das beeinflusst, wie wir über uns selbst denken und wie wir mit anderen Menschen umgehen.

Achtsamkeit kultivieren

Das Gegenmittel zum automatischen Leben ist die Kultivierung von Achtsamkeit. Achtsamkeit bedeutet, sich dessen bewusst zu sein, was wir in jedem Moment denken, fühlen, sagen und tun. Es bedeutet auch, auf unsere ethischen Werte und ein gütiges Herz zu achten, damit wir in unserem täglichen Leben danach leben können. Indem wir dieses Bewusstsein kultivieren, werden wir nicht länger abwesend sein, nur auf Dinge reagieren und uns dann fragen, warum wir am Ende des Tages so verwirrt und erschöpft sind. Wenn wir achtsam sind, werden wir merken, dass wir ein gütiges Herz haben und werden es bereichern und unser Handeln daraus fließen lassen. Oder wir werden uns bewusst, dass wir verärgert, irritiert, wütend sind oder kurz davor sind, jemanden zu schelten. Wenn wir das erkennen, können wir zu unserem Atem zurückkehren, zu unserem gütigen Herzen zurückkehren, anstatt unsere negative Energie in die Welt zu werfen.

Sich bewusst sein, in einer voneinander abhängigen Welt zu leben

Wir werden auch achtsamer, wie wir mit unserer Umwelt interagieren. Wir erkennen, dass wir in einer voneinander abhängigen Welt leben, und wenn wir unsere Umwelt verschmutzen, beeinträchtigen wir uns selbst, unsere Kinder und andere Lebewesen. Weil wir darauf bedacht sind, freundlich zu sein, werden wir die Art und Weise einschränken, in der wir die Umwelt verschmutzen. Wir werden Fahrgemeinschaften bilden, wenn wir zur Arbeit oder zur Schule gehen, anstatt selbst Benzin in einem Auto zu verbrauchen. Wir recyceln die Dinge, die wir verwenden: Papier, Dosen, Plastikbehälter, Flaschen, Gläser und Zeitungen. Wir wissen, dass wir unseren Planeten zerstören und andere Wesen negativ beeinflussen, wenn wir diese in den Müll werfen. Daher werden wir unsere Plastiktüten und Papiertüten wiederverwenden, wenn wir in den Supermarkt gehen. Außerdem werden wir unsere Klimaanlagen oder Heizungen nicht eingeschaltet lassen, wenn wir nicht zu Hause sind, und keine Produkte wie Styropor verwenden, bei deren Herstellung viele Schadstoffe in die Luft freigesetzt werden.

Ich denke, wenn die Buddha heute lebten, würde er feststellen Gelübde Das heißt, wir müssen recyceln und die Verschwendung von Ressourcen stoppen. Viele unserer Ordinierte Gelübde entstanden, weil sich Laien über die beschwerten Buddha darüber, was Mönche oder Nonnen taten. Jedes Mal, wenn dies geschah, die Buddha würde a gründen Regeln um das schädliche Verhalten einzudämmen. Wenn die Buddha Als er heute lebte, beklagten sich die Leute bei ihm: „So viele Buddhisten werfen ihre Blechdosen, Gläser und Zeitungen weg!“ Sie verwenden Einwegbecher, Essstäbchen und Teller, was nicht nur mehr Müll produziert, sondern auch zur Zerstörung vieler Bäume führt. Sie scheinen sich nicht um die Umwelt und die Lebewesen darin zu kümmern!“ Es würde mir ziemlich peinlich sein, wenn ich das täte und sich jemand darüber beschweren würde Buddha über mein Verhalten, nicht wahr? Deshalb denke ich die Buddha würde auf jeden Fall absetzen Gelübde sagen, dass wir recyceln und den Verbrauch einschränken müssen.

Auf unser Handeln achten

Achtsamkeit ermöglicht es uns auch, uns im Laufe des Tages darüber im Klaren zu sein, ob wir im Begriff sind, destruktiv zu handeln. Achtsamkeit sagt: „Oh oh! „Ich werde wütend“ oder „Ich bin gierig“ oder „Ich bin eifersüchtig.“ Dann können wir die verschiedenen Gegenmittel anwenden Buddha gelehrt, um uns zu helfen, unseren Geist zu beruhigen. Wenn wir zum Beispiel feststellen, dass wir uns ärgern und Wut entsteht, können wir innehalten und die Situation aus der Sicht der anderen Person betrachten. Wenn wir dies tun, erkennen wir, dass sie glücklich sein wollen, und weil sie nicht glücklich sind, tun sie das, was wir als verwerflich empfinden. Dann statt ihnen Schaden zuzufügen Wut, werden wir mitfühlender und verständnisvoller sein und mit ihnen zusammenarbeiten, um eine Vereinbarung auszuhandeln.

Aber wie machen wir das, wenn ein Streit gerade erst beginnt oder wir schon mittendrin sind? Wir müssen vorher üben, in unserem Meditation trainieren. In der Hitze der Situation fällt es schwer, sich daran zu erinnern, was das ist Buddha gelehrt, wenn wir es nicht bereits praktiziert haben, als wir ruhig und friedlich waren. So wie eine Fußballmannschaft regelmäßig trainiert, müssen wir das tun meditieren auf Geduld und das tägliche Rezitieren von Gebeten, um gut trainiert zu werden. Wenn wir dann im täglichen Leben auf eine Situation stoßen, werden wir in der Lage sein, die Lehren anzuwenden.

Unser Essen anbieten

Eine weitere Praxis, um unsere Achtsamkeit zu steigern und uns dabei zu helfen, uns an unsere Motivation zu erinnern, ist bieten unser Essen, bevor wir essen. Wir stellen uns das Essen als glückseligen Weisheitsnektar vor – etwas sehr Köstliches, das unser Bewusstsein steigert Glückseligkeit und Weisheit, nicht unsere Anhaftung, wenn wir essen. Dann stellen wir uns ein kleines vor Buddha aus Licht gemacht in unserem Herzen. Wenn wir essen, bieten wir diesen Nektar an Buddha in unserem Herzen. Das Buddha strahlt Licht aus, das uns erfüllt. Dazu müssen Sie nicht perfekt sitzen Meditation Position mitten in einem Restaurant! Sie können auf diese Weise visualisieren und kontemplieren, während Sie auf das Essen warten. Während Ihre Begleiter oder Geschäftspartner weiter plaudern, können Sie diese Visualisierung durchführen und dem Ihr Essen anbieten Buddha ohne dass es jemand weiß. Manchmal, zum Beispiel, wenn Sie zu Hause bei Ihrer Familie sind, können Sie innehalten und sich konzentrieren bieten dein Essen. Es ist sehr schön für eine Familie, gemeinsam ein Gebet zu rezitieren bieten ihr Essen. Ich blieb bei einer Familie und ihr sechsjähriger Sohn führte uns beim Rezitieren des Gebets an. Es war sehr berührend.

Wenn Sie essen, essen Sie achtsam. Seien Sie sich der Mühe bewusst, die andere Menschen in den Anbau, den Transport und die Zubereitung der Lebensmittel stecken. Erkennen Sie Ihre gegenseitige Abhängigkeit von anderen Lebewesen und wie viel Nutzen Sie von ihnen erhalten haben, wie z. B. die Nahrung, die wir essen. Wenn wir vor dem Essen auf diese Weise nachdenken, werden wir uns beim Essen sehr glücklich und dankbar fühlen und auch achtsamer essen. Und wenn wir uns bewusst ernähren, essen wir nicht zu viel und müssen dann nicht so viel Geld für spezielle Diäten ausgeben, um abzunehmen!

Es ist wichtig, in Würde zu essen. Manchmal sehen wir Leute in einer Cafeteria-Warteschlange, die das Essen noch nicht einmal bezahlt haben und es schon hineinschaufeln. Das ist Essen auf Automatismus. Es ähnelt einem Hund, der zum Napf rennt und das Futter aufschlürft. Wenn wir diese Reflexion machen und unser Essen dem anbieten Buddha In unserem Herzen essen wir langsamer und sind entspannter. So isst der Mensch.

Rückblick auf den Tag

Auf diese Weise bewahren wir Achtsamkeit und bereichern unser gütiges Herz im Laufe des Tages. Wenn wir abends nach Hause kommen, können wir uns, anstatt vor dem Fernseher zusammenzubrechen oder uns aufs Bett fallen zu lassen und einzuschlafen, ein paar Minuten Zeit nehmen, um ruhig alleine zu sitzen. Wir reflektieren und verarbeiten die Ereignisse des Tages. Wir blicken auf unseren Tag zurück und denken: „Was ist heute gut gelaufen? Habe ich mit gutem Herzen gehandelt?“ Wir bemerken die Momente, in denen wir freundlich gehandelt haben und freuen uns. Wir widmen dieses Verdienst, dieses positive Potenzial der Erleuchtung von uns selbst und anderen.

Wenn wir den Tag Revue passieren lassen, stellen wir vielleicht fest, dass wir wütend, eifersüchtig oder gierig waren. Wir haben es zu dem Zeitpunkt, als es passierte, nicht bemerkt. Aber wenn wir auf den Tag zurückblicken, fühlen wir uns nicht so gut über das, was passiert ist. Es kann unsere Einstellung gewesen sein, oder was wir zu jemandem gesagt haben, oder wie wir uns verhalten haben. Um dem abzuhelfen, entwickeln wir Bedauern und tun einiges Reinigung Üben Sie, damit wir uns selbst vergeben und die negative Energie loslassen können. Auf diese Weise „räumen“ wir emotional auf und lösen unangenehme Gefühle oder fehlgeleitete Handlungen, die im Laufe des Tages aufgetreten sein könnten. Wenn wir das getan haben, wird unser Schlaf ruhig sein. Wenn Sie sich hinlegen, stellen Sie sich das vor Buddha auf deinem Kissen sitzen und deinen Kopf hineinlegen Buddha's Schoß, wenn Sie schlafen gehen. Das ist sehr beruhigend und hilft, sich an das zu erinnern Buddhaseine guten Eigenschaften und bessere Träume zu haben.

Unser Leben wird sinnvoll

Dharma zu praktizieren ist nicht schwierig oder zeitraubend. Wir haben immer Zeit; ein tag hat immer 24 stunden. Wenn wir unseren Geist in eine positive Richtung lenken, können wir jede Handlung, die wir tun, in den Weg zur Erleuchtung verwandeln. Auf diese Weise wird der Dharma auf organische Weise Teil unseres Lebens. Morgens aufstehen ist Dharma, essen und zur Arbeit gehen ist Dharma, schlafen ist Dharma. Indem wir unsere Einstellung inmitten der täglichen Aktivitäten ändern, wird unser Leben sehr sinnvoll.