Tränen auf dem Rasen vor dem Haus

Ulric (rechts) beim Gottesdienst in der Abtei.

In den letzten Tagen hat die Reed-Gruppe der Studenten für eine Demokratische Gesellschaft (SDS) auf dem Rasen vor dem Haus Fahnen aufgestellt, die die Toten des Irak-Krieges darstellen. Es gibt mehrere hunderttausend weiße Flaggen für die Iraker (1 Flagge steht für 6 Tote) und 3,000 rote Flaggen für die amerikanischen Soldaten (diesmal im Verhältnis 1:1). Das Wachstum dieses Projekts war emotional überwältigend. Ich habe seit Sonntag (in mehreren Blöcken) mehrere Stunden damit verbracht, mich dieser Aktivität zu unterziehen.

Heute war ein besonders bewegender Tag. Als ich zur Bibliothek ging, hörte ich einen obdachlosen Vietnamveteranen (der Dosen trug) über die Schrecken und Alpträume der Vietnamzeit sprechen. Er sprach davon, zum Töten ausgebildet worden zu sein und eingeschickt worden zu sein, um Menschen zu töten, die keinen Grund hatten, getötet zu werden. Er sagte, er habe immer noch Alpträume. Dann erzählte er, wie er zur Beerdigung seines Sohnes unterwegs war, der selbst gerade im Irakkrieg gestorben war. Ich schlug ihm vor, dass er ein paar Flaggen für die niederlegt Heilungsprozess.

Er schnappte sich ein Bündel weißer Fahnen und fing düster an, sie aufzustellen. Dann fragte er, was die Farben bedeuteten, und er fragte, ob noch rote übrig seien. Da ich in die Bibliothek gehen musste, bat ich einen der SDS-Kinder, hinauszugehen und eine rote Fahne für ihn zu finden, eine schwierige Aufgabe, da uns die Fahnen ausgingen und wir uns nicht einmal sicher waren, ob noch welche übrig waren ( es müssen noch zahllose weiße Fahnen gehisst werden). Ich vergaß etwas und verließ den Tatort, und als ich zurückkam, überreichte der Junge dem Mann eine rote Fahne. Er grüßte den Jungen militärisch, nahm die Flagge, legte sie in den Boden und grüßte sie. An diesem Punkt war ich in Tränen aufgelöst und bin wieder in Tränen aufgelöst, als ich dies geschrieben habe. Dann setzte er weitere weiße Fahnen auf und sagte bitter: „Danke, Mr. Bush.“

Diese Geschichte wurde für eine nicht-buddhistische Gemeinschaft geschrieben. Ich möchte hinzufügen, dass ich beim Platzieren der Flaggen gesungen habe om mani padme hum leise und visualisiert für jede Flagge, die ich platziert habe, weißes Licht, das auf die verschiedenen Iraker und Amerikaner gerichtet ist, die gestorben sind. Ich stellte mir vor, wie Chenrezig weißes Licht sendete und diesen Menschen half, bessere Wiedergeburten zu haben, selbst wenn sie starben Wut als Folge des Krieges.

Ich bitte Sie, Ihre Einsatzpraxis mit einer Widmung für diesen Mann, seinen Sohn und die anderen Verstorbenen zu verstärken.

Ehrwürdige Thubten Chodron-Aktien ihre Gedanken zum Irakkrieg. Außerdem empfiehlt sie die Lektüre „Krieg und Erlösung: Behandlung und Genesung bei kampfbedingter posttraumatischer Belastungsstörung“ von Larry Dewey (Ashgate, 2004), einem Psychiater, der Kriegsveteranen in der VA behandelte, der die langfristigen menschlichen Auswirkungen des Krieges auf Soldaten teilt. Angesichts der vielen aus dem Irak zurückgekehrten Tierärzte hilft dieses Buch der Gesellschaft im Allgemeinen und Familien im Besonderen, etwas über die Ereignisse, Geschichten und Gefühle zu erfahren, die Tierärzte so oft nur schwer in Worte fassen können.