Kirurgi med bodhicitta

Selvom operationen kan være skræmmende, er det godt, at de fandt problemet før vinden karma drev dig over klippen. Jeg vil gerne dele min erfaring med min seneste hofteproteseoperation med jer, og hvordan jeg brugte Dharmaen til at hjælpe mig i den tid. Selvom min operation ikke var så kompleks som din, er Dharma-forberedelsen ens.

Jeg stod op tidligt om morgenen efter operationen og lavede mine morgenøvelser og tænkte: "Jeg er så heldig at kunne få denne operation. Folk i fattige lande og fattige mennesker i dette land ville aldrig have mulighed for at få dette problem rettet." Så overvejede jeg bodhicitta.

På hospitalet, mens jeg ventede før operationen, læste jeg bodhicitta vers (Shantideva er fantastisk til dette) og tænkte igen "Jeg gør dette, så når jeg kommer mig, vil jeg være i stand til at gavne andre mere." Jeg tænkte også ”Lægepersonalet hjælper mig så meget. For at gengælde deres venlighed vil jeg være en god patient og vil ikke klage. Jeg vil samarbejde med deres instruktioner." Dette stoppede al frygt.

Jeg visualiserede Tara og mærkede hendes medfølende tilstedeværelse og forestillede mig lys strømme fra hende ind i mig. Jeg gjorde det igen, mens jeg gik under.

Da jeg vågnede fra operationen, tænkte jeg igen på Tara og genererede bodhicitta. Jeg var så sur, at jeg sov resten af ​​den dag.

Dagen efter jeg gik hjem, under min morgentræning, var der denne fantastiske, spontane følelse af andres venlighed. Jeg tænkte på den afhængighedsopståen, der var nødvendig for, at jeg kunne få operationen, hvor mange levende mennesker, der er involveret i operationen, og alle de mennesker, der er og vil hjælpe mig med den kommende bedring. Det var så let at betragte sansende væseners venlighed dengang og virkelig føle, at jeg var modtageren af ​​så meget venlighed.

I løbet af ugerne med fysioterapi mærkede jeg igen venligheden fra de mennesker, der hjalp - fysioterapeuten, veninden, der tog sig af mig de første to uger efter operationen, alle i Abbey-samfundet, der rodfæstede mig, da jeg blev som en barn lærer at gå igen. Jeg ville automatisk samarbejde med deres instruktioner, selvom der var smerter. Kirurgen havde fortalt mig, at jeg ville have smerter bagefter, og han havde ret, men det var en anden form for smerte end før operationen, for nu vidste jeg, at jeg ville få det bedre. Og det har jeg takket være så mange levende væsener.

Du vil være i vores bønner.

Efter hendes operation skrev ærværdige Chodrons ven en fuldstændig beretning om sin tid på hospitalet. Ærværdige Chodron svarede:

Hvilken historie! Men det bliver klart bedre dag for dag, og ved at blive opereret undgik du et endnu værre problem med din rygsøjle. Utroligt, hvordan moderne medicin kan løse ting som dette, og at læger kan gøre det! På trods af al deres træning spekulerer jeg på, om en kirurg er nervøs, hver gang han eller hun opererer nogen. Under forberedelserne til min grå stæroperation spurgte kirurgen, om jeg ville bede sammen. Jeg var overrasket, men taknemmelig for, at hun sagde dette, så jeg ledte os i en kort bodhicitta motivering. Kirurgen var ikke buddhist, men det var en chance for at sprede sig bodhicitta og plante frø i hendes sind, og generere bodhicitta bestemt hjulpet mig. Det var et meget sødt øjeblik.

Så glad for at høre, at du vågnede fra operationen med fuld bevidsthed. Det gjorde jeg også, men i omkring ti dage bagefter havde jeg meget mærkelige, mærkelige drømme på grund af bedøvelsen. Men i stedet for at blive skræmt af dem, grinede jeg af det, mit sind skabte. Med hensyn til smerten, som Shantideva minder os om, kommer den med at have en krop. Så lad os stoppe vedhæftet fil til saṃsāriske kroppe og skabe årsagerne til en buddha's krop!

Når jeg oplever smerte, finder jeg det meget nyttigt at tænke på, at det er modningen af ​​nogle karma der kunne være modnet i en lavere genfødsel i stedet for. Så er det nemt at tænke: "Ok, det gør ondt, men jeg kan klare det. Det er intet som helvedes rige eller endda at være et æsel i Dharamsala. Derudover renser jeg årsagerne til den slags genfødsler." At tænke sådan hjælper virkelig mit sind. Jeg hænger ikke så fast i: “Stakkels mig. Det gør så ondt. Kan nogen ikke bare få det til at gå væk lige nu?” Selvom jeg er ekspert i at have ondt af mig selv, ved jeg, at det er en fuldstændig ubrugelig stræben, og at øve mig i at transformere modgang til vejen hjælper mig til ikke at gå dertil.

Ikke desto mindre er det stadig en lettelse, når du har smertestillende medicin. Før hofteudskiftningen fortalte de mig, at jeg ville have smerter i uger bagefter, og de havde ret. Advarslen var nyttig, mit sind var forberedt, mens når noget gør ondt, når man ikke forventer det, gør sindet mere oprør mod smerten.

Det lyder som om du får god pleje og er på vej mod bedring. Hurra! Nyd den nektarlignende æblemos!

Efter endnu et notat fra sin veninde skrev Ærværdige Chodron mere om, hvordan hun brugte Dharmaen til at hjælpe sig selv efter operationen.

Er du hjemme nu? Hvordan er det at være tilbage? Da du skrev til mig for to dage siden og sagde, at du skulle hjem, blev jeg så glad! I går til undervisningen talte vi om, hvor fantastisk din bedring er.

Selvfølgelig kommer det tidspunkt, hvor du har brug for masser af tålmodighed. Min erfaring var, at restitution er op og ned, men hældningen er altid opad. Fysioterapeuten var fantastisk, og det gik op for mig, at hvis han bruger sin tid og energi på at hjælpe mig, så må jeg gøre mit og træne øvelserne derhjemme. Og da kirurgen og sygeplejerskerne brugte deres tid og energi på mig, mens jeg var på hospitalet, er jeg også nødt til at følge deres instruktioner. For mig betød det ikke at være doven og gøre, hvad de lærte mig, så jeg ville få det bedre. Men nogle gange overdrev jeg det, og mine muskler var virkelig ømme. Sååå, det er den legendariske mellemvej. Mærkeligt som det bliver ved med at dukke op!! Balance, overdriv det ikke, undergør det ikke, lyt til dit krop, men skub i sindet, når det bliver doven.

Og slap af. Jeg sagde til mig selv, at jeg bare måtte acceptere, hvor end jeg var i helingsprocessen på et givet tidspunkt. Det er, hvad det er, så man kan lige så godt være tilfreds og nyde det. Det slår helt sikkert at være utilfreds og at ønske, at tingene skal være anderledes, når de er, som de er. Ligesom i Dharma-praksis sagde jeg til mig selv at være tilfreds med at skabe årsagerne og ikke vente spændt på resultaterne.

Så god bedring!