Logik og debat i buddhismen

Tror jeg, det er nødvendigt at lære buddhistisk logik og debat for at gøre fremskridt på vejen?

Der er så mange forskellige måder, hvorpå folk kan komme videre på vejen, fordi alle har en anden disposition. Og Buddha så tydeligt, at der ikke er én kage-cutter måde, at folk havde forskellige tilbøjeligheder og forskellige dispositioner, så der måtte være forskellige måder at øve på.

Jeg kan personligt godt lide at lære ræsonnement og filosofiske slags ting og debattere, men jeg kan se, at det ikke altid virker for alle. En anden form for praksis kan være mere egnet for nogle mennesker, hvor de er på det nuværende tidspunkt. Ligesom de filosofiske studier måske er mere egnede til en anden gruppe mennesker alt efter, hvor de befinder sig på det pågældende tidspunkt.

Jeg tror også afhænger af, hvordan de filosofiske studier undervises. Fordi den måde, de normalt undervises på, er, at du får en syllogisme: "Lyd er permanent, fordi det er et produkt af årsager." Så lærer du alt om syllogismer og rigtige grunde og forkerte grunde baseret på syllogismer som. Nogle mennesker klør sig i hovedet og siger: "Vent et øjeblik, jeg ved, at lyden ikke er permanent, du ringer på klokken og hører lyden ændre sig."

Hvis det bare undervises på den måde, så ser disse mennesker ikke værdien af ​​at lære den måde at tænke på. Det, vi har gjort her, er, at vi har lavet syllogismer om, hvordan vores sind tænker, og de historier, vores eget sind fortæller os. Som vi ser i vores daglige liv, drager vi til konklusioner: den person kan ikke lide mig, fordi de talte uhøfligt til mig.

Det er en syllogisme, vi har fundet på det i vores sind, vi har et bestemt ræsonnement, men hvis vi undersøger det, ser vi, at ræsonnementet er totalt ulogisk.

Bare fordi nogen talte groft. Nå, først og fremmest, hvad er uhøflig tale? Er vi sikre på, at de var uhøflige, eller var det bare, at vi ikke kunne lide, hvad de sagde? Eller havde de måske ondt i maven? Så hvordan ved vi overhovedet, om det var uhøflig tale? Og for det andet, selvom det var uhøflig tale, betyder det ikke nødvendigvis, at nogen ikke kan lide os.

Så jeg har fundet ud af, at hvis man laver syllogismer, der vedrører folks liv, så kan de se værdien af ​​den slags undersøgelser. Vi har gjort det her, og vi har haft det rigtig sjovt med det.

Min erfaring har været, med det filosofiske studie, at det er meget nyttigt til at hjælpe dig med at lære at tænke klart. For for at stille et spørgsmål skal du være meget klar, hvilken information har du, hvad er det du søger at vide?

Det, du ofte vil se i generelle Dharma-taler, når folk stiller spørgsmål, de rækker hånden op, og så taler de i fem minutter, om det og det og videre og videre, og til sidst er du virkelig ikke sikker på, hvad deres spørgsmål er. Og selvom du spørger dem: "Kan du sige dit spørgsmål på en kort måde?" - det er svært for dem at gøre det.

Så de filosofiske studier, personligt set, hjælper mig virkelig til at tænke mere klart, hvad er det, der er mit spørgsmål? Hvad er det, jeg egentlig vil sige? I stedet for alle mine bugtende tanker og usædvanlige måde at binde ideer sammen på, som vi alle har!

Så jeg tror, ​​det kan være meget, meget nyttigt for folk.