Print Friendly, PDF & Email

Det virkelige liv eller online?

Det virkelige liv eller online?

I disse interviews, optaget af et hold fra studybuddhism.com, Ærværdige Thubten Chodron svarer på spørgsmål om hendes liv, og hvad det vil sige at være buddhist i det 21. århundrede.

Det bliver en udfordring for os, fordi teknologien er så udbredt. På den ene side giver det os mulighed for at nå så mange flere mennesker, og folk kan høre så mange flere læresætninger og så videre.

Den eneste ting, som teknologien mangler, er virkelig at skabe den personlige forbindelse. Jeg tror, ​​der er stor forskel på at se undervisningen på en video og at være i et rum i nærværelse af nogen, der underviser dig i læren direkte. Der er meget stor forskel på dem.

Så jeg ville nødig se det 21. århundredes buddhisme kun blive baseret på teknologi, fordi jeg tror, ​​at det personlige forhold til læreren er meget vigtigt. Jeg tror, ​​at det er meget vigtigt at høre læren direkte fra nogen i realtid, ikke kun for hvad der undervises i, men hvordan vi hører det. For når en lærer underviser, hvis der er et levende publikum, får du hele tiden information fra publikum, om de forstår det eller ej. Hvis du bare laver en videoserie med emner, har du ingen idé om, om dit publikum kommer til at forstå det.

Det er fra lærerens side.

Fra publikums side, når du er foran en, der underviser i Dharma, sætter du dig op, ja? Du er opmærksom, okay, du døser lidt, men derhjemme læner du dig tilbage i stolen, du sætter fødderne op, du tager din kop kaffe og kartoffelchipsene frem, og du spiser i løbet af undervisning, så er der noget godt på tv, så du trykker på pauseknappen og går afsted og ser tv.

Og så kommer du måske tilbage til Dharma-talen, eller ej.

Så teknologi er vidunderlig, men jeg tror ikke, vi skal have alt afhængigt af og stole på teknologi.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.

Mere om dette emne