Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

আমাদের চিন্তা সঙ্গে, আমরা বিশ্বের না

আমাদের চিন্তা সঙ্গে, আমরা বিশ্বের না

মানুষ বনের মধ্য দিয়ে হাঁটছে।
এমনকি বুদ্ধ, জাগ্রত ব্যক্তি, বিশ্বকে পরিবর্তন করতে সক্ষম হননি। তাহলে, আমি, বিভ্রান্ত এক, কাছে আসব কিভাবে? (ছবি © olandsfokus / stock.adobe.com)

ইদানীং আমি বিভ্রান্তি ও অস্বস্তিতে ঘুরে বেড়াচ্ছি। আমার অনেক দেশবাসীর মতো আমিও এক অপ্রতিরোধ্য অস্বস্তির শিকার হয়েছি। আমি সন্ধ্যার খবর দেখি এবং পৃথিবীতে এত কষ্ট ও কষ্ট দেখি। সহিংসতা ও মৌলবাদ বৃদ্ধি পাচ্ছে বলে মনে হচ্ছে। আমাদের দেশের মধ্যেই এত মেরুকরণ। আমাদের দেশের রাজধানীতে সততা, সততা এবং সহানুভূতির অভাব রয়েছে। ভণ্ডামি নতুন স্বাভাবিক বলে মনে হচ্ছে। একজন বৌদ্ধ হিসেবে আমি অবশ্যই এই সব ব্যাখ্যা করতে পারি, অন্তত বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে। আমি সব সম্পর্কে জানি আত্মকেন্দ্রিকতা এবং নিজেকে আত্মস্থ অজ্ঞতা. আমি ভাল স্কুলে পড়া হয়েছে কর্মফল, অস্থিরতা এবং শূন্যতা। আমি জানি এটাই সংসারের স্বভাব। তাই আমি কি আশা করা উচিত? তবুও, আমি মনে হয় নিজেকে একটি রাজকীয় ফাঙ্কের মধ্যে নিয়ে এসেছি। স্পষ্টতই, শিক্ষাগুলি এখনও আমার মূল অংশে প্রবেশ করেনি।

আমি অন্যদিন বনে হাঁটছিলাম। আমি যখন প্রকৃতির বাইরে থাকি তখন আমি আমার সেরা চিন্তাভাবনা করি বলে মনে হয়। এটা আমার মনে হয়েছিল যে আমি নিজের দ্বারা সমস্ত পৃথিবী পরিবর্তন করার চেষ্টা করছিলাম। এটা কতটা অহংকারী ও অহংকারী? এমন কি বুদ্ধ, জাগ্রত এক, বিশ্বের পরিবর্তন করতে সক্ষম ছিল না. তাহলে, আমি, বিভ্রান্ত এক, কাছে আসব কিভাবে? এই ফাঙ্ক আমার নিজের তৈরি করা হয়েছে. এটি একটি বাস্তবতা পরীক্ষা করার সময় ছিল.

গাছপালা আর প্রকৃতির শব্দের মধ্যে আমার সাম্প্রতিক একটি শিক্ষার কথা মনে পড়ে গেল। "আমরা যা চিন্তা করি তাই ই. আমরা যা কিছু আমাদের চিন্তা দ্বারা উদ্ভূত হয়. আমাদের চিন্তা সঙ্গে, আমরা বিশ্বের না." আমি একটি মিনি জাগরণ ছিল. এই সব নেতিবাচক চিন্তা নিয়ে নিজের জন্য অনেক কষ্টের সৃষ্টি করছিলাম। আমি নেতিবাচকতা এবং হতাশাবাদের লেন্স দিয়ে বিশ্বকে দেখছিলাম। আমি অনিয়ন্ত্রিতভাবে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করছিলাম। আমার পৃথিবী এর বাইরে নয়। এটা সম্পূর্ণ আমার মধ্যে. তাই, আমি যদি সুখী হতে চাই তবে আমার চারপাশের ঘটনাগুলির প্রতি আমি কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাই তার উপর মনোযোগ দিতে হবে। অন্য কথায়, আমি যে গল্পটি বলি তা আমাকে পরিবর্তন করতে হবে। পুরানো কাপ অর্ধেক পূর্ণ বনাম অর্ধ খালি রূপক. যেখানে ভালো আছে সেখানে ভালোটা খুঁজে বের করতে হবে এবং বাকি সব বিষয়ে বাস্তবসম্মত দৃষ্টিভঙ্গি থাকতে হবে।

এখন আমার সবচেয়ে বড় ভয় হল আমি খুব বেশি প্রত্যাহার করতে শুরু করব এবং আমার চারপাশের সমস্ত দুঃখকষ্টের প্রতি উদাসীন হয়ে উঠব। সেখানেই মধ্যম পথ ও বোধিচিত্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে যদিও আমি ব্যক্তিগতভাবে অন্যের ক্রিয়াকলাপ নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না, আমি আমার নিজের কর্মের উপর কাজ করতে পারি শরীর, বক্তৃতা এবং মন, এবং নম্রতা এবং দক্ষতার সাথে অন্যদের জন্য একটি ভাল উদাহরণ স্থাপন করার এবং তাদের ইতিবাচক উপায়ে প্রভাবিত করার চেষ্টা করুন। সব পরে, যে কি বুদ্ধ করেছিল. তিনি বিশ্বকে পরিবর্তন করেননি, তবে তিনি তার নিজের মনকে পরিবর্তন করতে এবং আমাদের বাকিদের জন্য একটি পথপ্রদর্শক আলো হয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছিলেন।

কেনেথ মন্ডল

কেন মন্ডল একজন অবসরপ্রাপ্ত চক্ষু বিশেষজ্ঞ যিনি ওয়াশিংটনের স্পোকেনে থাকেন। তিনি ফিলাডেলফিয়ার টেম্পল ইউনিভার্সিটি এবং ইউনিভার্সিটি অফ পেনসিলভানিয়া এবং ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া-সান ফ্রান্সিসকোতে রেসিডেন্সি ট্রেনিং পেয়েছিলেন। তিনি ওহিও, ওয়াশিংটন এবং হাওয়াইতে অনুশীলন করেছিলেন। কেন 2011 সালে ধর্মের সাথে দেখা করেন এবং শ্রাবস্তী অ্যাবেতে নিয়মিতভাবে শিক্ষাদান এবং পশ্চাদপসরণে যোগ দেন। তিনি অ্যাবের সুন্দর বনে স্বেচ্ছাসেবী কাজ করতেও ভালোবাসেন।

এই বিষয়ে আরও