Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

গোমচেন লামরিম পর্যালোচনা: মৃত্যুকে স্মরণ করার গুরুত্ব

গোমচেন লামরিম পর্যালোচনা: মৃত্যুকে স্মরণ করার গুরুত্ব

উপর শিক্ষার একটি সিরিজ অংশ গোমচেন লামরিম গোমচেন নগাওয়াং ড্রাকপা দ্বারা। ভিজিট করুন গোমচেন লামরিম স্টাডি গাইড সিরিজের জন্য মনন পয়েন্টগুলির একটি সম্পূর্ণ তালিকার জন্য।

  • মৃত্যুকে প্রতিফলিত করা আমাদের এই জীবনে এবং মৃত্যুর সময়ে সাহায্য করে
  • মৃত্যুর প্রতি প্রতিফলন গাজর এবং লাঠি পন্থা
  • মৃত্যুকে স্মরণ না করার ছয়টি অসুবিধা
  • মৃত্যুকে স্মরণ করার ছয়টি উপকারিতা
  • ব্যক্তির সূক্ষ্ম এবং স্থূল অস্থিরতা

গোমচেন লামরিম 38 পর্যালোচনা: মৃত্যুকে স্মরণ করার গুরুত্ব (ডাউনলোড)

মনন পয়েন্ট

  1. মৃত্যুকে প্রতিফলিত না করার প্রতিটি অসুবিধা বিবেচনা করুন:
    • আমরা অনুশীলন করার কথা মনে রাখি না: সম্পদ, খ্যাতি এবং সম্পদ সংগ্রহের জন্য আপনি কতটা সময় ব্যয় করেন? আপনি অস্বস্তি এড়াতে কত সময় ব্যয় করেন? হয় বুদ্ধএমনকি আপনার রাডারে বেশিরভাগ সময় এর শিক্ষা? কীভাবে মৃত্যু এবং অস্থিরতা নিয়ে চিন্তা করা এটিকে অতিক্রম করে?
    • আমরা অনুশীলন করার কথা মনে রাখি, কিন্তু আমরা দেরি করি: আপনি কি দেখতে পান যে অনুশীলনের চেয়ে ভাল কিছু করার আছে? আপনি যে আধ্যাত্মিক অনুশীলন করতে চান তা থেকে কোন জিনিসগুলি আপনাকে বিভ্রান্ত করে? সেই অনুশীলনটি প্রতিফলিত করার অর্থ এই নয় যে আমরা আমাদের পরিবার এবং প্রতিদিনের ক্রিয়াকলাপ ত্যাগ করি, বরং আমরা তাদের সাথে আমাদের সম্পর্ককে রূপান্তরিত করি, একটি অর্থপূর্ণ উপায়ে আমাদের জীবনে একীভূত করি। কীভাবে মৃত্যু এবং অস্থিরতা নিয়ে চিন্তা করা এটিকে অতিক্রম করে?
    • আমরা অনুশীলন করি, কিন্তু আমরা শুদ্ধভাবে অনুশীলন করি না: কীভাবে করে ক্রোক থেকে লাভ করা এবং এড়াতে ক্ষতি আপনার অভ্যাস দূষিত? কিভাবে করে ক্রোক থেকে প্রশংসা এবং এড়াতে দোষ আপনার অভ্যাস দূষিত? কিভাবে করে ক্রোক থেকে খ্যাতি এবং এড়াতে লজ্জা আপনার অভ্যাস দূষিত? কিভাবে করে ক্রোক থেকে পরিতোষ এবং এড়াতে ব্যথা আপনার অনুশীলনকে দূষিত করুন (এর মধ্যে রয়েছে মনোরম স্বাদ, শব্দ, গন্ধ, স্পর্শকাতর অনুভূতি এবং দর্শনীয় স্থান)? কীভাবে মৃত্যু এবং অস্থিরতা নিয়ে চিন্তা করা এটিকে অতিক্রম করে?
    • আমরা তীব্রভাবে বা ধারাবাহিকভাবে অনুশীলন করার সংকল্প হারিয়ে ফেলি: আপনি কি আপনার নিয়মিত অনুশীলনের সময় টিউনিং আউট করার অভিজ্ঞতা পেয়েছেন, আপনার অনুশীলনের সাথে সংযোগ বিচ্ছিন্ন এবং উপস্থিত না থাকার অভিজ্ঞতা আছে? আপনি কি আপনার অনুশীলনকে শুষ্ক এবং অসন্তুষ্ট মনে করেন? কীভাবে মৃত্যু এবং অস্থিরতা নিয়ে চিন্তা করা এটিকে অতিক্রম করে?
    • আমরা ধ্বংসাত্মক কর্ম করি যা নেতিবাচক পুনর্জন্মের সৃষ্টি করে এবং আমাদের মুক্তি থেকে বাধা দেয়: আপনি অতীতে আনন্দ অর্জন এবং এই জীবনের অস্বস্তি এড়াতে কী ধ্বংসাত্মক কাজ করেছেন? এভাবে বেঁচে থাকা কিভাবে আমাদের মুক্তি থেকে বিরত রাখে? কীভাবে মৃত্যু এবং অস্থিরতা নিয়ে চিন্তা করা এটিকে অতিক্রম করে?
    • আমরা আফসোস করে মরে যাই: আপনি আপনার জীবন কি এমন করে কাটিয়েছেন যে মৃত্যুর সময় কিছু যায় আসে না? আপনি কি এই জীবনকে শুদ্ধ ও যোগ্যতা সৃষ্টিতে কাটিয়েছেন? যদি তা না হয় তবে মৃত্যুর সময় আমাদের গভীর অনুশোচনা হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে যা অবশ্যই আসবে এবং কখন আসবে তা আমরা জানি না। কীভাবে মৃত্যু এবং অস্থিরতা নিয়ে চিন্তা করা এটিকে অতিক্রম করে?
  2. মৃত্যুকে প্রতিফলিত করার প্রতিটি সুবিধা বিবেচনা করুন:
    • আমরা অর্থপূর্ণভাবে কাজ করব: কল্পনা করুন যে আপনার অভ্যন্তরীণ শৃঙ্খলা এবং অনুশীলনের জন্য উত্সাহ রয়েছে। কল্পনা করুন যে এমনকি যখন আপনি ভাল বোধ করছেন না বা জিনিসগুলি আপনার পথে যাচ্ছে না, আপনি সেই অভিজ্ঞতাটি ব্যবহার করে পথে অগ্রসর হন এবং সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করেন। জাগতিক কাজকর্মে বিভ্রান্ত না হওয়ার কথা ভাবুন। কল্পনা করুন যে আপনি মূল্যবান মানব জীবনের একটি সিরিজের কারণ তৈরিতে সম্পূর্ণভাবে মনোনিবেশ করছেন যাতে আপনি পথে অগ্রসর হতে পারেন এবং সংবেদনশীল প্রাণীদের জন্য আরও বেশি এবং বৃহত্তর উপকৃত হতে পারেন। এইভাবে চিন্তা আপনার মনের জন্য কি করে? মৃত্যু এবং অস্থিরতা চিন্তা কিভাবে এটি অর্জন করে?
    • আমাদের ক্রিয়াগুলি শক্তিশালী এবং কার্যকর হবে কারণ আমরা পার্থিব জিনিসের সাথে সংযুক্ত থাকব না: এর সাথে প্রতিক্রিয়া না করার কল্পনা করুন ক্রোক এবং ক্রোধ পার্থিব জিনিসের প্রতি, কিন্তু দয়ার মত সৎ মনের অবস্থার সাথে, মনোবল, এবং উদারতা। আপনি যা করছেন তাতে মনোনিবেশ করতে সক্ষম হওয়ার কল্পনা করুন। অন্যদের অবাধে দেওয়ার কথা ভাবুন যেহেতু আপনি জানেন যে আপনি মৃত্যুর সময় আপনার সাথে কিছু নিতে পারবেন না। কল্পনা করুন যে আপনি কী করছেন এবং কেন করছেন এবং ফলাফলগুলি কী হবে তা প্রতিফলিত করে আপনার ক্রিয়াকলাপ নিরীক্ষণ করতে সক্ষম হচ্ছেন যাতে আপনি মননশীলভাবে শুধুমাত্র সদগুণ তৈরি করতে পারেন। আপনি যা করছেন তা নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই বা অন্যরা কী ভাবছে তা নিয়ে চিন্তা করবেন না, কারণ আপনি জানেন যে আপনি যা করছেন তা অর্থবহ এবং উপকারী এবং আপনি ধর্মে এতটাই বদ্ধ যে আপনার অনেক সাহস আছে, মনোবল, এবং আত্মবিশ্বাস। এইভাবে চিন্তা আপনার মনের জন্য কি করে? মৃত্যু এবং অস্থিরতা চিন্তা কিভাবে এটি অর্জন করে?
    • এটি আমাদের পথের শুরুতে শুরু করে: মৃত্যু নিয়ে চিন্তা করা আমাদের জীবনের অর্থ আবিষ্কারের জন্য ধর্মের সন্ধান করতে বাধ্য করে। আপনি কি আপনার নিজের অভিজ্ঞতায় এটি সত্য পেয়েছেন?
    • এটি আমাদেরকে পথের মাঝখানে রেখে দেয়: মৃত্যুর কথা চিন্তা করা আমাদের অধ্যবসায় করতে সাহায্য করে, আগ্রহ হারায় না এবং হাল ছেড়ে না দিতে আমাদের উৎসাহিত করে। আপনি কি নিরুৎসাহের সময় অনুভব করেছেন? কীভাবে মৃত্যু নিয়ে চিন্তা করা আপনাকে অধ্যবসায় করতে সাহায্য করতে পারে?
    • এটি পথের শেষে আমাদের মুক্তির লক্ষ্যে নিবদ্ধ রাখে: মৃত্যু এবং অস্থিরতার উপর ধ্যান করার শক্তির কারণে পথটি সম্পাদন করার জন্য মহান শক্তি এবং ফোকাস থাকার কল্পনা করুন। এইভাবে চিন্তা করা কিভাবে পথের শেষে প্রাণীদের তাদের লক্ষ্য অর্জনে সাহায্য করতে পারে?
    • আমরা সুখে এবং আনন্দের সাথে মারা যাই: মৃত্যু কল্পনা করুন, আপনার জীবন ভালবাসা, আনন্দ, তৃপ্তি, শান্তি, ক্ষমা চাষে ব্যয় করেছেন, মনোবল, উদারতা, ইত্যাদি। কল্পনা করুন এই জীবন ছেড়ে যাওয়া পাখির মতো উড়ে যাওয়া, উড়ে যাওয়া, এবং কখনও ফিরে তাকাবে না। এটা আপনার মন কেমন করে? কিভাবে মৃত্যু এবং অস্থিরতা সম্পর্কে চিন্তা করা একটি সুখী এবং আনন্দদায়ক মৃত্যু অর্জন করে?
  3. প্রবাদটি বিবেচনা করুন যে আমরা যদি সকালে মৃত্যুর কথা না ভাবি তবে আমরা সকালকে নষ্ট করি। বিকেলে মৃত্যুর কথা না ভাবলে বিকেলটা নষ্ট করি। যদি আমরা সন্ধ্যায় মৃত্যুর কথা না ভাবি, তবে আমরা সন্ধ্যাকে নষ্ট করি। হতাশাজনক হওয়ার পরিবর্তে, এটি আসলে আমাদের জীবনকে শক্তি, শান্তি এবং আনন্দের সাথে জ্বালায়। কিভাবে আপনি আপনার দিনে মৃত্যু এবং অস্থিরতা সম্পর্কে একটি বৃহত্তর সচেতনতা আনতে পারেন?
  4. যদি আমরা এইভাবে জীবন এবং মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তা করি, তবে এটি আমাদের পরীক্ষা করে যে আমরা কীভাবে আমাদের জীবন ভিন্নভাবে বাঁচতে পারি; আমরা দেখি যে এই জীবনের আনন্দের উপর আমরা যে গুরুত্ব দিই তা নিরর্থক। জীবনে কি জিনিস যা করার যোগ্য? জীবনের এমন কি জিনিস যা আপনাকে সেই পথ থেকে বিভ্রান্ত করে যা আপনি পরিত্যাগ করতে চান? কিভাবে আপনি আপনার অনুপ্রেরণাকে সাধারণ ক্রিয়াকলাপকে পুণ্যে রূপান্তর করতে পারেন? আপনার জীবনের খুব নির্দিষ্ট উপায়ে আপনার অগ্রাধিকারগুলি জানাতে মৃত্যু এবং অস্থিরতার প্রতিফলন ব্যবহার করার জন্য একটি সংকল্প করুন।
শ্রদ্ধেয় Thubten Semkye

ভেন। Semkye ছিলেন অ্যাবের প্রথম সাধারণ বাসিন্দা, 2004 সালের বসন্তে উদ্যান ও ভূমি ব্যবস্থাপনায় সম্মানিত চোড্রনকে সাহায্য করতে এসেছিলেন। তিনি 2007 সালে অ্যাবের তৃতীয় সন্ন্যাসিনী হন এবং 2010 সালে তাইওয়ানে ভিক্ষুনি অধ্যাদেশ লাভ করেন। তিনি দরবারে ভেনারেবল চোড্রনের সাথে দেখা করেন। 1996 সালে সিয়াটলে ফাউন্ডেশন। তিনি 1999 সালে আশ্রয় নিয়েছিলেন। যখন 2003 সালে অ্যাবের জন্য জমি অধিগ্রহণ করা হয়েছিল, ভেন। সেমি প্রাথমিক মুভ-ইন এবং প্রাথমিক পুনর্নির্মাণের জন্য স্বেচ্ছাসেবকদের সমন্বয় করেছে। ফ্রেন্ডস অফ শ্রাবস্তী অ্যাবের একজন প্রতিষ্ঠাতা, তিনি সন্ন্যাস সম্প্রদায়ের জন্য চারটি প্রয়োজনীয়তা প্রদানের জন্য চেয়ারপারসনের পদ গ্রহণ করেছিলেন। 350 মাইল দূরে থেকে এটি করা একটি কঠিন কাজ ছিল বুঝতে পেরে, 2004 সালের বসন্তে তিনি অ্যাবেতে চলে যান। যদিও তিনি মূলত তার ভবিষ্যতের অর্ডিনেশন দেখতে পাননি, 2006 চেনরেজিগ পশ্চাদপসরণ করার পরে যখন তিনি তার ধ্যানের অর্ধেক সময় ব্যয় করেছিলেন মৃত্যু এবং অস্থিরতা, ভেন। সেমকি বুঝতে পেরেছিলেন যে তার জীবনের সবচেয়ে বুদ্ধিমান, সবচেয়ে সহানুভূতিশীল ব্যবহার হবে। তার সমন্বয়ের ছবি দেখুন. ভেন। Semkye অ্যাবের বন এবং বাগান পরিচালনার জন্য ল্যান্ডস্কেপিং এবং উদ্যানপালনে তার বিস্তৃত অভিজ্ঞতা আঁকেন। তিনি "অফারিং স্বেচ্ছাসেবক পরিষেবা সপ্তাহান্তে" তত্ত্বাবধান করেন যার সময় স্বেচ্ছাসেবকরা নির্মাণ, বাগান এবং বন স্টুয়ার্ডশিপে সহায়তা করে।