টাকার ভালোবাসা

• অর্থ এবং বৈষয়িক সম্পদ কত মানুষ সমাজে সাফল্য পরিমাপ করে
• যারা বস্তুবাদী লক্ষ্যগুলিকে খুব বেশি রেট দেয় তারা সাধারণভাবে বেশি উদ্বিগ্ন এবং হতাশাগ্রস্ত
• আপনি যা চান তা পাওয়ার চেয়ে আপনার যা আছে তা চাওয়া ভাল

টাকার প্রেম (ডাউনলোড)

পার্ট 1: মানুষকে ভালোবাসো, আনন্দ নয়
পার্ট 3: সুখের সূত্র

আমি আর্থার ব্রুকসের এই অপ-এড নিবন্ধে আমার চিন্তাভাবনা শেয়ার করতে চেয়েছিলাম "মানুষকে ভালবাসুন, আনন্দ নয়" যে আমরা গতকাল শুরু করেছি।

গতকাল তিনি সুখ এবং অসুখের কথা বলছিলেন, এবং কীভাবে লোকেরা মনে করে যে খ্যাতি আপনাকে সুখ এনে দেবে এবং কীভাবে আপনি একজন জাঙ্কি হয়ে উঠবেন, সর্বদা আরও বেশি খ্যাতি প্রয়োজন কিন্তু এটি আপনাকে কখনই সন্তুষ্ট করে না এবং আপনাকে পূর্ণ করে না।

এখন তিনি বস্তুগত বিষয়ে কথা বলতে যাচ্ছেন। তাই তিনি বলেন:

কেউ কেউ অর্থ এবং বস্তুগত জিনিসের অসুখ থেকে মুক্তির সন্ধান করে।

এটি আমাদের সমাজের প্রধান জিনিসগুলির মধ্যে একটি, তাই না? এবং এটা প্রায়ই আমরা আমাদের সমাজে সাফল্য পরিমাপ কিভাবে. আপনার যদি অর্থ থাকে এবং আপনার যদি বস্তুগত জিনিস থাকে।

এই দৃশ্যটি খ্যাতির চেয়ে একটু বেশি জটিল।

আসলে, আমি এর সাথে একমত নই। আমি মনে করি ক্রোক খ্যাতি থেকে অনেক গভীর ক্রোক বস্তুগত জিনিসের কাছে। এবং তারা এমনও বলে যে ধর্মচর্চাকারীদের জন্য; কেউ খুব সহজেই খাবার এবং এই জাতীয় জিনিসগুলি ছেড়ে দিতে পারে, এবং একটি নির্জন আশ্রমে গিয়ে পিছু হটতে পারে, কিন্তু যখন তারা পিছু হটতে থাকে তখন তারা চিন্তা করে, "ওহ, শহরের সমস্ত লোক জানে যে আমি এখানে পশ্চাদপসরণ করছে এবং তারা জানে যে আমি একজন দুর্দান্ত অনুশীলনকারী।" যাতে যদিও কেউ বস্তুগত জিনিসগুলি ত্যাগ করতে পারে - যে কেউ মাত্র এক বছর ধরে পশ্চাদপসরণ করেছে সে এর সাথে একমত হয়ে মাথা নেড়েছে - যে অন্য লোকেরা যা ভাবছে তা থেকে নিজেকে মুক্ত করতে মনের খুব কঠিন সময় রয়েছে। তাই এই লোক কি মনে করে.

প্রমাণ থেকে বোঝা যায় যে প্রকৃত বস্তুগত প্রয়োজনের ক্ষেত্রে অর্থ কষ্ট থেকে মুক্তি দেয়। (এটি একটি শক্তিশালী যুক্তি, আমার দৃষ্টিতে, অসহায়দের জন্য অনেক সুরক্ষা-নেট নীতির জন্য।) কিন্তু অর্থ যখন নিজের মধ্যেই শেষ হয়ে যায়, তখন এটি দুঃখও আনতে পারে।

বুদ্ধ এই শিখিয়েছে! [হাসি]

কয়েক দশক ধরে, মনোবিজ্ঞানীরা বিভিন্ন আকাঙ্খা এবং সুস্থতার মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে একটি বিশাল সাহিত্য সংকলন করছেন। তারা অল্পবয়সী প্রাপ্তবয়স্কদের বা সমস্ত বয়সের লোকদের পরীক্ষা করুক না কেন, অধ্যয়নের বেশিরভাগ অংশ একই গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তের দিকে নির্দেশ করে: যারা সম্পদের মতো বস্তুবাদী লক্ষ্যগুলিকে শীর্ষ ব্যক্তিগত অগ্রাধিকার হিসাবে মূল্যায়ন করে তাদের উল্লেখযোগ্যভাবে বেশি উদ্বিগ্ন, আরও হতাশাগ্রস্ত এবং ঘন ঘন মাদক সেবন করার সম্ভাবনা বেশি, এবং এমনকি যারা তাদের দৃষ্টিভঙ্গি আরো অন্তর্নিহিত মূল্যবোধের উপর সেট করে তাদের চেয়ে বেশি শারীরিক অসুস্থতা রয়েছে।

এটি আকর্ষণীয় যে তারা গবেষণা করেছে এবং এটি খুঁজে পেয়েছে। কারণ মনে রাখবেন অভ্যন্তরীণ মূল্যবোধগুলি আপনার ব্যক্তিগত মূল্যবোধের মতো এবং আপনার কাছে কী গুরুত্বপূর্ণ এবং অন্য লোকেদের সাথে সংযোগ স্থাপন এবং আপনি কীভাবে একজন ব্যক্তি হিসাবে বেড়ে উঠতে চান, এই ধরণের জিনিস যা সমাজ দ্বারা পরিমাপ করা যায় না। এবং এখানে সমস্ত জিনিস যা পারে-বিশেষ করে অর্থ, আমি বলতে চাচ্ছি যে সমাজের দ্বারা পরিমাপ করা সবচেয়ে সহজ-তারপর যে লোকেরা এতে সবচেয়ে বেশি আঁকড়ে আছে-বেশি উদ্বেগ, সুখী হওয়ার সম্ভাবনা কম, আরও শারীরিক অসুস্থতা। এবং আপনি দেখতে পারেন কেন, কারণ তাদের জন্য…

আমি মনে করি এটি আসলে খ্যাতির সাথেও যোগ করে, কারণ আপনি যখন বস্তুগত জিনিসের সাথে সংযুক্ত হন তখন কেবল বস্তুগত জিনিসগুলিই আপনাকে খুশি করে না। আমি বলতে চাচ্ছি, একটি নির্দিষ্ট বিন্দু পর্যন্ত, কারণ যখন আপনার মৌলিক শারীরিক চাহিদা পূরণ হয়, সেই বিন্দু পর্যন্ত, হ্যাঁ, সেই বস্তুগত জিনিসগুলি আপনাকে সুখ আনতে পারে। কিন্তু সেই বিন্দুর উপরে, কেন মানুষের ক্রমাগত আরও এবং আরও ভাল, আরও এবং আরও ভাল প্রয়োজন? আমার পর্যবেক্ষণ হল, এক, তারা নিজেদেরকে প্রমাণ করার চেষ্টা করছে যে তারা সার্থক মানুষ, কারণ তারা যে পারিবারিক মূল্য দিয়ে বড় হয়েছে তা হল সাফল্য অর্থ এবং বস্তুগত জিনিস দ্বারা পরিমাপ করা হয়। তাই তারা সেই মানটিকে অভ্যন্তরীণ করে তুলেছে, এবং তারা সফল মানুষ বলে মনে করার জন্য তাদের এই জিনিস থাকা দরকার, তাদের নিজস্ব মূল্যের জন্য। অন্য জিনিস, আমি মনে করি, কারণ অর্থ এবং সম্পদ থাকলে আপনি খ্যাতি পান। এছাড়াও আপনি শক্তি পায়. আপনি যদি ফরচুন 500-এ লেখা থাকে, তাহলে আপনি শুধু ধনী নন আপনি বিখ্যাত। এবং যদি অন্য লোকেরা জানে যে আপনি ধনী, এবং সম্পদ হল সাফল্যের চিহ্ন, তাহলে অন্য লোকেরা জানে যে আপনি সফল। তাই আপনি সফল হওয়ার খ্যাতি পান। এবং তারপরে এটিও, আপনি এটিকে একজন মানুষ হিসাবে সার্থক বোধ করার চেষ্টা করার উপায় হিসাবে ব্যবহার করেন। আমার কাছে টাকা থাকলে সমাজ বলে যে আমি সফল তাহলে আমি অনুভব করতে পারি আমি সফল তখন আমি সার্থক। তাই আমি মনে করি এটা শুধু অর্থ এবং বস্তুগত জিনিস নয়। আমি মনে করি সমাজে অর্থ এবং সম্পদের প্রতিনিধিত্ব করে। যে এখানে আসল হুকার. সে তাতে যায় না। হয়তো সে দেখতে পায় না। কিন্তু যাই হোক…

তিমোথির কাছে তার প্রথম চিঠিতে সেন্ট পলের চেয়ে বেশি বিখ্যাত বস্তুবাদের নৈতিক ফাঁদ আর কেউ তুলে ধরেনি: “কারণ অর্থের প্রতি ভালবাসা সমস্ত মন্দের মূল: যা কিছু লোভ করে, তারা বিশ্বাস থেকে ভ্রান্ত হয়েছে এবং বিদ্ধ হয়েছে অনেক দুঃখের মধ্যে দিয়ে নিজেরাই।"

এখানে যখন তিনি বলেন "টাকার প্রেমই হল সমস্ত মন্দের মূল," এটাকে প্রায়শই "টাকাই সমস্ত মন্দের মূল" বলে উদ্ধৃত করা হয়। এটা না. এটা ভালবাসা or ক্রোক অর্থের জন্য, কারণ ক্রোক … ভিতরে EML আমরা অর্থের উপর একটি আলোচনা সেশন করেছি এবং কতগুলি ভিন্ন জিনিস অর্থ মানুষের জন্য প্রতীকী এবং প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। তাই এটা ক্রোক সেই সমস্ত জিনিসের জন্য যা মানুষকে নিজেকে হারিয়ে ফেলে, এবং তাদের মূল্যবোধ হারায়। এবং তারপর এই লেখক চালিয়ে যান:

বা হিসাবে দালাই লামা পিথিলি পরামর্শ দেন, আপনি যা চান তা পাওয়ার চেয়ে আপনার যা আছে তা চাওয়া ভালো।

আর এটাই তৃপ্তির পেছনের পুরো ধারণা। আপনার যা আছে তা চাই। আপনি যা চান তা পাওয়ার দিকে মনোনিবেশ করবেন না। কারণ আমরা যখন যা চাই তা পাওয়ার দিকে মনোনিবেশ করি তখন আমরা অসন্তোষের মধ্যে থাকি। এবং আমাদের চাওয়া সীমাহীন তাই তা পূরণ করার কোন উপায় নেই। যদিও আমরা আমাদের যা আছে তা যদি চাই এবং আমরা যা আছে তাতেই সন্তুষ্ট থাকি, আমাদের হৃদয়ে যতই শান্তি থাকুক না কেন।

আগামীকাল আমরা ইন্দ্রিয় আনন্দ শুরু করব। যে তৃতীয় জিনিস সম্পর্কে তিনি কথা বলছিলেন, মানুষ ভাল মানুষ মত মনে কি ব্যবহার. নাকি সুখ পেতে।

পার্ট 1: মানুষকে ভালোবাসো, আনন্দ নয়
পার্ট 3: সুখের সূত্র