Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

দৈনন্দিন জীবনে বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করা

দৈনন্দিন জীবনে বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করা

মুই এবং কুনি, অ্যাবে অতিথি, একসাথে রান্না করা।

থেকে উদ্ধৃত সুখের পথ শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron দ্বারা

অনেক লোকের ভুল ধারণা আছে যে আধ্যাত্মিক জীবন বা ধর্মীয় জীবন আকাশের উপরে রয়েছে - একটি ইথারিয়াল বা রহস্যময় বাস্তবতা - এবং আমাদের দৈনন্দিন জীবন খুব জাগতিক এবং এত সুন্দর নয়। প্রায়শই লোকেরা মনে করে যে একজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তি হতে, আমাদের অবশ্যই আমাদের দৈনন্দিন জীবনকে উপেক্ষা বা অবহেলা করতে হবে এবং অন্য, বিশেষ রাজ্যে যেতে হবে। প্রকৃতপক্ষে, আমি মনে করি একজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তি হওয়া মানে প্রকৃত মানুষ হওয়া। থিচ নাট হান, একজন সুপরিচিত ভিয়েতনামী সন্ন্যাসী, বলেন, “আপনি পানির উপর হাঁটছেন নাকি মহাকাশে হাঁটছেন সেটা তেমন গুরুত্বপূর্ণ নয়। সত্যিকারের অলৌকিক ঘটনা হল পৃথিবীতে হাঁটা।” এটা সত্যি. অন্য কথায়, একজন সদয় মানুষ হওয়া সম্ভবত আমরা সম্পাদন করতে পারি সবচেয়ে বড় অলৌকিক ঘটনা।

একবার আমি হংকংয়ের একটি স্কুলে একদল ছেলেমেয়েকে বক্তৃতা দিয়েছিলাম। এক শিশু জিজ্ঞেস করলো, "তুমি কি মন দিয়ে চামচ বাঁকাতে পারো?" আরেকজন জিজ্ঞেস করলেন, "ঈশ্বর কি কখনো তোমার সাথে কথা বলেছেন?" আমি যখন বলেছিলাম, “না” তখন তারা খুবই হতাশ হয়েছিল। আমি ব্যাখ্যা করতে গিয়েছিলাম যে আমার জন্য একটি সত্যিকারের অলৌকিক ঘটনা একজন দয়ালু মানুষ হয়ে উঠছে। আপনার যদি মনস্তাত্ত্বিক ক্ষমতা থাকে কিন্তু সদয় হৃদয়ের অভাব থাকে তবে সেই শক্তিগুলি কোন কাজে আসে না। আসলে, তারা এমনকি অসুবিধাজনক হতে পারে: লোকেরা খুব বিরক্ত হতে পারে যদি তারা দেখতে পায় যে তাদের সমস্ত চামচ বাঁকানো হয়েছে!

ঘুম থেকে উঠে

আমরা কিভাবে একটি সদয় হৃদয় চাষ করতে পারি? নিজেদেরকে বলাই যথেষ্ট নয় যে আমাদের সুন্দর হওয়া উচিত, কারণ আমাদের কী হওয়া উচিত বা করা উচিত নয়, অনুভব করা বা করা উচিত তা নিজেদেরকে বলা আমাদের সেরকম হয়ে ওঠে না। নিজেকে "উচিত" দিয়ে পূরণ করা প্রায়শই আমাদের দোষী বোধ করে কারণ আমরা কখনই তা নই যা আমাদের হওয়া উচিত। আমাদের জানতে হবে কীভাবে আমাদের মনকে বাস্তবে রূপান্তরিত করতে হয়। অন্য কথায়, আমাদের আত্মকেন্দ্রিক হওয়ার অসুবিধাগুলি উপলব্ধি করতে হবে। আমাদের অবশ্যই একটি সদয় হৃদয় বিকাশ করতে হবে, কেবলমাত্র আমাদের একটি সদয় হৃদয় বিকাশ করা উচিত বলে মনে করা উচিত নয়। সকালে, যখন আমরা প্রথম ঘুম থেকে উঠি, বিছানা থেকে নামার আগে, সকালের নাস্তায় আমরা কী খাব বা অফিসে কোন অস্বস্তিকর ঝাঁকুনি দেখব, এই চিন্তা করার আগে, আমরা এই ভেবে দিন শুরু করতে পারি, “আজ যতটা সম্ভব। , আমি কারো ক্ষতি করব না। আজ আমি যতটা সম্ভব অন্যের সেবা ও উপকার করার চেষ্টা করছি। আজ আমি সমস্ত কর্ম করতে চাই যাতে সমস্ত জীব জ্ঞানের দীর্ঘমেয়াদী সুখ লাভ করতে পারে।”

সকালে প্রথম জিনিসটি একটি ইতিবাচক প্রেরণা সেট করা খুব উপকারী। আমরা যখন প্রথম জেগে উঠি, তখন আমাদের মন খুব সূক্ষ্ম এবং সূক্ষ্ম হয়। যদি আমরা এই সময়ে একটি শক্তিশালী ইতিবাচক প্রেরণা সেট করি, তবে এটি আমাদের সাথে থাকার এবং সারা দিন আমাদের প্রভাবিত করার একটি বড় সম্ভাবনা রয়েছে। আমাদের ইতিবাচক অনুপ্রেরণা তৈরি করার পরে, আমরা বিছানা থেকে উঠি, ধুয়ে ফেলি, হয়তো এক কাপ চা খাই এবং তারপর ধ্যান করা অথবা নামাজ পড়া। এভাবে দিনটি শুরু করার মাধ্যমে, আমরা নিজেদের সাথে যোগাযোগ করি এবং আমাদের ভাল গুণগুলিকে মূল্যায়ন ও শক্তিশালী করে নিজেদের বন্ধু হয়ে উঠি।

প্রতিদিন ধ্যান করার সময় খোঁজা

মাঝে মাঝে সময় বের করা কঠিন ধ্যান করা প্রতি দিন. কিন্তু আমাদের সবসময় টিভি দেখার সময় আছে। আমরা সবসময় কেনাকাটা যেতে সময় আছে. আমরা সবসময় ফ্রিজ থেকে একটি জলখাবার পেতে সময় আছে. কেন যেন 24 ঘন্টা ফুরিয়ে যায় যখন সময় হয় ধ্যান করা? যখন আমরা আধ্যাত্মিক অনুশীলনের মূল্য এবং প্রভাব বুঝতে পারি, তখন এটি আমাদের জীবনে একটি উচ্চ অগ্রাধিকার হয়ে উঠবে এবং যখন কিছু খুব গুরুত্বপূর্ণ হয়, তখন আমরা তার জন্য সময় বের করি। এইভাবে, একটি দৈনিক সেট আপ করার চেষ্টা করুন ধ্যান সকালে 15 বা 30 মিনিটের অনুশীলন। এটি করার জন্য, আমাদের আগের সন্ধ্যায় 15 বা 30 মিনিটের টেলিভিশন ছেড়ে দেওয়ার "অবিশ্বাস্য ত্যাগ" অনুভব করতে হতে পারে যাতে আমরা একটু আগে ঘুমাতে পারি। একইভাবে আমরা সবসময় খাওয়ার জন্য সময় বের করি কারণ খাবার আমাদের পুষ্টি জোগায় শরীর, আমরা সময় খুঁজে পাব ধ্যান করা এবং কিছু প্রার্থনা পাঠ করুন কারণ এটি আমাদের আধ্যাত্মিকভাবে পুষ্ট করে। যখন আমরা আধ্যাত্মিকভাবে নিজেদের সম্মান করি, তখন আমরা মানুষ হিসেবে নিজেদের সম্মান করি। সেভাবে নিজেদেরকে পুষ্ট করা তখন খুবই গুরুত্বপূর্ণ অগ্রাধিকার হয়ে ওঠে।

সকালের ধ্যান

সকালে, এটা আপনার শুরু করা ভাল ধ্যান কয়েকটি প্রার্থনার সাথে অধিবেশন করুন এবং এটি করার মাধ্যমে অন্যদের উপকার করার জন্য পরোপকারী অভিপ্রায় গড়ে তুলুন ধ্যান. তারপর শ্বাস-প্রশ্বাস করুন ধ্যান কিছুক্ষণের জন্য. শান্তভাবে বসুন, আপনার শ্বাস ভিতরে এবং বাইরে যাওয়ার অভিজ্ঞতা নিন এবং শ্বাস আপনার পুষ্টির বিষয়ে সচেতন হন। শুধু শ্বাসের সাথে বর্তমান মুহুর্তে থাকুন, এবং সমস্ত বিতর্কিত চিন্তাভাবনা এবং উদ্বেগগুলি হ্রাস করুন। আপনি কুয়ান ইয়িন (অবলোকিতেশ্বরের) উচ্চারণ করতে চাইতে পারেন মন্ত্রোচ্চারণের বা যে বুদ্ধ. এটা মনে রাখা সহায়ক বুদ্ধএর গুণাবলী এই সময়ে আমাদের অনুকরণ করতে অনুপ্রাণিত করে বুদ্ধআমাদের দৈনন্দিন কাজকর্মে এর দয়া, প্রজ্ঞা এবং দক্ষতা। অথবা আপনি একটি বিশ্লেষণ করতে পারেন ধ্যান, একটি নির্দিষ্ট শিক্ষার অর্থ সম্পর্কে চিন্তা বুদ্ধ দিয়েছেন এবং তা আপনার নিজের জীবনে প্রয়োগ করছেন। এটি সকালের প্রথম জিনিসটি আপনার শক্তিকে খুব ইতিবাচক দিকে নিয়ে যায়।

কেউ কেউ বলে, “আমার সন্তান আছে। আমি কিভাবে করতে পারি ধ্যান করা নাকি সকালে নামাজ পড়ুন যখন তাদের আমার মনোযোগের প্রয়োজন হবে?" একটি উপায় হল আপনার সন্তানদের চেয়ে তাড়াতাড়ি উঠা। আরেকটি ধারণা হল আপনার সন্তানদের আমন্ত্রণ জানানো ধ্যান করা অথবা আপনার সাথে গান করুন। এক সময় আমি আমার ভাইয়ের পরিবারের সাথে থাকতাম। আমার ভাগ্নি, যার বয়স তখন প্রায় ছয় বা সাত, আমার ঘরে আসত কারণ সকালে ঘুম থেকে উঠতে আমরা প্রথম দুজন ছিলাম। আমি যখন প্রার্থনা করছিলাম বা ধ্যান করছিলাম, আমি তাকে বুঝিয়েছিলাম যে এটি এমন একটি সময় যখন আমি শান্ত থাকি এবং বিরক্ত হতে চাই না। তিনি আসতেন এবং কখনও কখনও তিনি আঁকতেন। অন্য সময়, সে আমার কোলে বসত। বেশ কয়েকবার সে আমাকে তার কাছে গান গাইতে বলেছিল এবং আমি জোরে জোরে প্রার্থনা ও মন্ত্র উচ্চারণ করতাম। তিনি সত্যিই এটি পছন্দ করেছেন এবং আমাকে মোটেও বিরক্ত করেননি।

বাচ্চাদের জন্য তাদের বাবা-মাকে চুপচাপ বসে থাকা এবং শান্ত থাকতে দেখা খুব ভাল। এটি তাদের ধারণা দেয় যে তারাও একই কাজ করতে পারে। মা-বাবা যদি সবসময় ব্যস্ত থাকেন, দৌড়াদৌড়ি করেন, ফোনে কথা বলেন, মানসিক চাপে পড়েন বা টিভির সামনে ভেঙে পড়েন, বাচ্চারাও এমন হবে। এটা কি আপনি আপনার সন্তানদের জন্য চান? আপনি যদি চান যে আপনার বাচ্চারা নির্দিষ্ট কিছু মনোভাব বা আচরণ শিখুক, তাহলে আপনাকে সেগুলি নিজেরাই গড়ে তুলতে হবে। নইলে তোমার ছেলেমেয়েরা শিখবে কী করে? আপনি যদি আপনার সন্তানদের যত্ন নেন, তবে আপনাকে নিজেরও যত্ন নিতে হবে এবং তাদের সুবিধার পাশাপাশি আপনার নিজের জন্য একটি স্বাস্থ্যকর এবং ভারসাম্যপূর্ণ জীবনযাপনের বিষয়ে সচেতন হতে হবে।

আপনি আপনার বাচ্চাদের কীভাবে তৈরি করতে হয় তাও শিখাতে পারেন অর্ঘ থেকে বুদ্ধ এবং কিভাবে সহজ প্রার্থনা এবং মন্ত্র পাঠ করতে হয়। একবার, আমি এক বন্ধু এবং তার তিন বছরের মেয়ের সাথে ছিলাম। প্রতিদিন সকালে উঠলে আমরা সবাই তিনবার প্রণাম করতাম বুদ্ধ. তারপর, ছোট মেয়ে দিতে হবে বুদ্ধ একটি বর্তমান - একটি কুকি বা কিছু ফল - এবং বুদ্ধ তাকে একটি উপহারও দেবে, একটি মিষ্টি বা একটি ক্র্যাকার। এটি সন্তানের জন্য খুব ভাল ছিল, কারণ তিন বছর বয়সে সে এর সাথে একটি ভাল সম্পর্ক স্থাপন করেছিল বুদ্ধ এবং একই সময়ে উদার হতে এবং জিনিস শেয়ার করা শিখছিল. আমার বন্ধু যখন ঘর পরিষ্কার করত, কাজ করত বা মেয়ের সঙ্গে কোথাও বেড়াতে যেত, তারা একসঙ্গে মন্ত্র উচ্চারণ করত। ছোট্ট মেয়েটি মন্ত্রের সুর পছন্দ করত। এটি তাকে সাহায্য করেছিল কারণ যখনই সে মন খারাপ করে বা ভয় পায়, সে জানত যে সে নিজেকে শান্ত করার জন্য মন্ত্র উচ্চারণ করতে পারে।

কর্মক্ষেত্রে ধর্মচর্চা করা

আপনার প্রতিদিনের অনুশীলনে ফিরে আসা যাক। তোমার সকালের পর ধ্যানসকালের নাস্তা করে কাজের জন্য রওনা হও। আপনি কিভাবে কর্মক্ষেত্রে ধর্মচর্চা করতে যাচ্ছেন? প্রথমে, সকালে আপনি যে সদয় হৃদয় এবং অনুপ্রেরণা তৈরি করেছিলেন তা মনে করার চেষ্টা করুন। সারা দিন ধরে, ক্রমাগত নিজেকে মনে করিয়ে দিন যে আপনি কারও ক্ষতি করতে চান না, আপনি তাদের সেবা করতে চান এবং আপনি নিজের এবং অন্যদের চূড়ান্ত জ্ঞানের জন্য সমস্ত কাজ করতে চান। নিজেকে এটি মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য, আপনি আপনার অনুপ্রেরণার দিকে ফিরে আসার জন্য একটি ট্রিগার হিসাবে একটি ঘনঘন ইভেন্ট ব্যবহার করতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যখনই একটি লাল আলোতে থামেন, বিরক্ত না হয়ে চিন্তা করেন, “এই লাল আলো এত দীর্ঘ কেন? আমি কাজের জন্য দেরি করে ফেলেছি!" ভাবুন, "আজ আমি অন্যদের প্রতি সদয় হৃদয় রাখতে চাই।" এভাবে লাল আলো হয়ে যায় সদয় হৃদয়কে স্মরণ করার সুযোগ। টেলিফোন বেজে উঠলে, তা তুলতে ছুটে না গিয়ে প্রথমে ভাবুন, "যার কাছে লাইন আছে তার সেবা করতে পারি।" তারপর ফোন রিসিভ করুন। প্রতিবার আপনার পেজার বন্ধ হয়ে গেলে, শান্তভাবে সদয় হৃদয়ে ফিরে আসুন, তারপর কলে সাড়া দিন। একজন বন্ধু আমাকে বলেছিল যে তার সদয় হৃদয়ে ফিরে আসার ট্রিগার ছিল তার বাচ্চারা ডাকছে, "মা! মা!” যেহেতু এটি সারা দিন প্রায়ই ঘটেছিল, তাই তিনি সদয় হৃদয়ের সাথে পরিচিত হয়েছিলেন এবং তার সন্তানদের সাথে অনেক বেশি ধৈর্যশীল ছিলেন।

সারা দিন, "স্বয়ংক্রিয়" এর উপর বসবাস করার পরিবর্তে আপনি কী ভাবছেন, অনুভব করছেন, বলছেন এবং করছেন সে সম্পর্কে সচেতন হওয়ার চেষ্টা করুন। যখন আমরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে জীবনযাপন করি, তখন আমরা জীবনের মধ্য দিয়ে যাই জিনিসের প্রতি প্রতিক্রিয়া জানাই কিন্তু জীবন আসলে কী তা অনুভব করি না। এই কারণেই আমরা নিজেদের স্পর্শের বাইরে অনুভব করি, নিজেদের কাছে অপরিচিতদের মতো। উদাহরণস্বরূপ, আপনি গাড়িতে উঠুন এবং কর্মস্থলে যান। আপনি যখন কাজ করতে যান, কেউ যদি আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, "আপনি যে আধা ঘন্টা গাড়ি চালাচ্ছিলেন সেই সময় আপনি কী ভেবেছিলেন?" আপনি সম্ভবত জানেন না। আমাদের ভিতরে কি ঘটছে তা আমরা জানি না। তবুও অনেক কিছু চলছে এবং এটি প্রভাবিত করে যে আমরা নিজেদের সম্পর্কে কেমন অনুভব করি এবং আমরা কীভাবে অন্য লোকেদের সাথে সম্পর্ক করি।

মননশীলতা চাষ করা

স্বয়ংক্রিয়ভাবে বেঁচে থাকার প্রতিষেধক হল মননশীলতা গড়ে তোলা। মাইন্ডফুলনেস মানে আমরা কি ভাবছি, অনুভব করছি, বলছি এবং প্রতি মুহূর্তে কি করছি সে সম্পর্কে সচেতন হওয়া। এর অর্থ আমাদের নৈতিক মূল্যবোধ এবং সদয় হৃদয়ের প্রতি সচেতন হওয়া, যাতে আমরা আমাদের দৈনন্দিন জীবনে সেগুলি অনুসারে জীবনযাপন করতে পারি। এই সচেতনতা গড়ে তোলার মাধ্যমে, আমরা আর ব্যবধানে থাকব না, কেবল জিনিসগুলিতে প্রতিক্রিয়া দেখাব, এবং তারপরে ভাবছি কেন আমরা দিনের শেষে এত বিভ্রান্ত এবং ক্লান্ত হয়ে পড়ি। আমরা যদি মননশীল হই, তাহলে আমরা লক্ষ্য করব যে আমাদের একটি সদয় হৃদয় রয়েছে এবং এটিকে সমৃদ্ধ করব এবং আমাদের কর্মগুলিকে এটি থেকে প্রবাহিত হতে দেব। অথবা, আমরা সচেতন হতে পারি যে আমরা বিরক্ত, বিরক্ত, রাগান্বিত বা কাউকে বকাঝকা করার পথে আছি। যদি আমরা এটি বুঝতে পারি, আমরা আমাদের শ্বাস-প্রশ্বাসে ফিরে আসতে পারি, আমাদের সদয় হৃদয়ে ফিরে আসতে পারি, পরিবর্তে আমাদের নেতিবাচক শক্তিকে পৃথিবীতে ফেলে দিতে পারি।

একটি পরস্পর নির্ভরশীল বিশ্বে বাস করার বিষয়ে সচেতন হওয়া

আমরা আমাদের পরিবেশের সাথে কীভাবে যোগাযোগ করি সে সম্পর্কে আমরা আরও সচেতন হয়ে উঠি। আমরা বুঝতে পারি যে আমরা একটি আন্তঃনির্ভর বিশ্বে বাস করি, এবং যদি আমরা আমাদের পরিবেশকে দূষিত করি, তাহলে আমরা নিজেদেরকে, আমাদের সন্তানদের এবং অন্যান্য জীবিত প্রাণীকে প্রভাবিত করছি। যেহেতু আমরা সদয় হওয়ার বিষয়ে সচেতন, তাই আমরা পরিবেশ দূষিত করার উপায়গুলি কমিয়ে দেব। আমরা নিজেরাই গাড়িতে পেট্রল ব্যবহার না করে কর্মক্ষেত্রে বা স্কুলে যাওয়ার সময় কারপুল করব। আমরা যে জিনিসগুলি ব্যবহার করি তা আমরা পুনর্ব্যবহার করব: কাগজ, ক্যান, প্লাস্টিকের পাত্র, বোতল, কাচের জার এবং সংবাদপত্র। আমরা জানি যে আমরা যদি এইগুলিকে আবর্জনার মধ্যে ফেলে দিই, তাহলে আমরা আমাদের গ্রহকে ধ্বংস করছি এবং অন্যান্য প্রাণীকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করছি। এইভাবে, আমরা সুপার মার্কেটে যাওয়ার সময় আমাদের প্লাস্টিকের ব্যাগ এবং কাগজের ব্যাগ পুনরায় ব্যবহার করব। উপরন্তু, আমরা যখন বাড়িতে থাকি না তখন আমরা আমাদের এয়ার কন্ডিশনার বা হিটার চালু রাখব না এবং স্টাইরোফোমের মতো পণ্য ব্যবহার করব না যার উত্পাদন বাতাসে অনেক দূষক ছেড়ে দেয়।

আমি মনে করি যে যদি বুদ্ধ আজ বেঁচে থাকলে তিনি প্রতিষ্ঠা করতেন প্রতিজ্ঞা যে বলে যে আমাদের রিসাইকেল করতে হবে এবং সম্পদের অপচয় বন্ধ করতে হবে। আমাদের অনেক সন্ন্যাসী প্রতিজ্ঞা সাধারণ মানুষদের কাছে অভিযোগ করায় উদ্ভূত হয়েছিল বুদ্ধ সন্ন্যাসী বা সন্ন্যাসী কি করেছেন সে সম্পর্কে। এই ঘটেছে প্রতিবার, বুদ্ধ একটি স্থাপন করবে অনুমান ক্ষতিকর আচরণ রোধ করার জন্য। যদি বুদ্ধ আজ জীবিত থাকলে লোকেরা তার কাছে অভিযোগ করত, “এত অনেক বৌদ্ধ তাদের টিনের ক্যান, কাচের বয়াম এবং খবরের কাগজ ফেলে দেয়! তারা ডিসপোজেবল কাপ, চপস্টিক এবং প্লেট ব্যবহার করে, যা কেবল আরও আবর্জনা তৈরি করে না বরং অনেক গাছের ধ্বংসের কারণও হয়। তারা পরিবেশ এবং এর জীবন্ত প্রাণীদের যত্ন নেয় বলে মনে হয় না! আমি বেশ বিব্রত বোধ করব যদি আমি তা করছি এবং কেউ অভিযোগ করে বুদ্ধ আমার আচরণ সম্পর্কে, তাই না? সেজন্য আমি মনে করি বুদ্ধ নিশ্চিতভাবে সেট করা হবে প্রতিজ্ঞা বলছে যে আমাদের রিসাইকেল করতে হবে এবং খরচ কমাতে হবে।

আমাদের কর্মের প্রতি সচেতন হওয়া

মননশীলতা আমাদেরকে সচেতন হতেও সক্ষম করে যদি আমরা দিনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় ধ্বংসাত্মকভাবে কাজ করতে যাচ্ছি। মননশীলতা বলে, “ওহ! আমি রেগে যাচ্ছি," বা "আমি লোভ করছি," বা "আমি ঈর্ষা বোধ করছি।" তারপর আমরা বিভিন্ন প্রতিষেধক প্রয়োগ করতে পারি বুদ্ধ আমাদের মন শান্ত করতে সাহায্য করতে শিখিয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা আবিষ্কার করি আমরা বিরক্ত এবং ক্রোধ উদ্ভূত হয়, আমরা থামতে পারি এবং অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে পরিস্থিতিটি দেখতে পারি। যখন আমরা এটি করি, আমরা বুঝতে পারি যে তারা সুখী হতে চায়, এবং যেহেতু তারা খুশি নয়, তারা এমন কাজ করছে যা আমাদের কাছে আপত্তিজনক মনে হয়। তারপরে তাদের ক্ষতি করার পরিবর্তে ক্রোধ, আমরা আরও সহানুভূতিশীল এবং বোধগম্য হব এবং একটি চুক্তির জন্য তাদের সাথে কাজ করব৷

কিন্তু আমরা এটা কিভাবে করব যখন একটা ঝগড়া শুরু হতে চলেছে বা আমরা ইতিমধ্যেই একটার মাঝখানে আছি? আমাদের আগে থেকেই অনুশীলন করতে হবে, আমাদের মধ্যে ধ্যান অনুশীলন করা. প্রচন্ড গরমে কি অবস্থা মনে করা মুশকিল বুদ্ধ আমরা যখন শান্ত এবং শান্তিপূর্ণ ছিলাম তখন আমরা এটি অনুশীলন না করলে শেখানো হয়। যেভাবে একটি ফুটবল দল নিয়মিত অনুশীলন করে, আমাদেরও করতে হবে ধ্যান করা ধৈর্যের উপর এবং ভালভাবে প্রশিক্ষিত পেতে প্রতিদিন নামাজ পড়তে। তারপর যখন আমরা দৈনন্দিন জীবনে একটি পরিস্থিতির সম্মুখীন হব, তখন আমরা শিক্ষাগুলি ব্যবহার করতে সক্ষম হব।

আমাদের খাদ্য অফার

আমাদের মননশীলতা বৃদ্ধি এবং আমাদের অনুপ্রেরণা মনে রাখতে সাহায্য করার আরেকটি অভ্যাস নৈবেদ্য আমরা খাওয়ার আগে আমাদের খাবার। আমরা খাবারকে সুখী জ্ঞানের অমৃত হিসাবে কল্পনা করি - এমন কিছু খুব সুস্বাদু যা আমাদের সুখ এবং প্রজ্ঞা, আমাদের নয় ক্রোক, যখন আমরা খাই। তারপর আমরা একটি ছোট কল্পনা বুদ্ধ আমাদের হৃদয়ে আলো দিয়ে তৈরি। আমরা যখন খাই, তখন আমরা এই অমৃতটিকে অর্পণ করি বুদ্ধ আমাদের হৃদয়ে দ্য বুদ্ধ আলো বিকিরণ করে যা আমাদের পূর্ণ করে। এটি করার জন্য, আপনাকে নিখুঁতভাবে বসতে হবে না ধ্যান একটি রেস্টুরেন্টের মাঝখানে অবস্থান! খাবারের জন্য অপেক্ষা করার সময় আপনি এইভাবে কল্পনা এবং চিন্তা করতে পারেন। আপনার সঙ্গী বা ব্যবসায়িক সহযোগীরা চ্যাট চালিয়ে যাওয়ার সময়, আপনি এই ভিজ্যুয়ালাইজেশনটি করতে পারেন এবং আপনার খাবার অফার করতে পারেন বুদ্ধ কেউ না জেনে। কখনও কখনও, উদাহরণস্বরূপ, আপনি যখন আপনার পরিবারের সাথে বাড়িতে থাকেন, আপনি বিরতি দিতে পারেন এবং ফোকাস করতে পারেন নৈবেদ্য তোমার খাবার. একটি পরিবারের জন্য একসাথে একটি প্রার্থনা পাঠ করা খুব ভাল নৈবেদ্য তাদের খাবার. আমি একটি পরিবারের সাথে থাকলাম এবং তাদের ছয় বছরের ছেলে আমাদের নামাজ পড়ায়। এটা খুব স্পর্শকাতর ছিল.

আপনি যখন খাবেন, মন দিয়ে খান। অন্যান্য লোকেরা খাদ্য বাড়ানো, পরিবহন এবং প্রস্তুত করার জন্য যে প্রচেষ্টা চালায় সে সম্পর্কে সচেতন থাকুন। অন্যান্য জীবের সাথে আপনার পারস্পরিক নির্ভরশীলতা এবং তাদের থেকে আপনি কতটা উপকার পেয়েছেন, যেমন আমরা যে খাবার খাই তা উপলব্ধি করুন। আমরা যদি খাওয়ার আগে এইভাবে চিন্তা করি, আমরা খাওয়ার সময় খুব খুশি এবং কৃতজ্ঞ বোধ করব এবং আমরা আরও মন দিয়ে খাব। এবং যদি আমরা মন দিয়ে খাই, আমরা অতিরিক্ত খাব না এবং তারপরে ওজন কমানোর জন্য আমাদের বিশেষ ডায়েটে এত টাকা ব্যয় করতে হবে না!

এটি একটি মর্যাদাপূর্ণ পদ্ধতিতে খাওয়া গুরুত্বপূর্ণ। কখনও কখনও আমরা একটি ক্যাফেটেরিয়া লাইনে এমন লোকদের দেখতে পাই যারা এখনও খাবারের জন্য অর্থ প্রদান করেনি এবং ইতিমধ্যেই এটি ঢেলে দিচ্ছে৷ এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে খাচ্ছে৷ এটি একটি কুকুরের মতো যে বাটিতে ছুটে যায় এবং খাবার ছিঁড়ে ফেলে। যখন আমরা এই প্রতিফলন করতে এবং আমাদের খাদ্য অফার বুদ্ধ আমাদের হৃদয়ে, আমরা ধীরে ধীরে খাই এবং আরও শিথিল হই। মানুষ এভাবেই খায়।

দিন পর্যালোচনা

এইভাবে, আমরা মননশীলতা বজায় রাখি এবং দিনের মধ্য দিয়ে আমাদের সদয় হৃদয়কে সমৃদ্ধ করি। আমরা যখন সন্ধ্যায় বাড়িতে আসি, টিভির সামনে ভেঙে পড়ে বা বিছানায় পড়ে ঘুমিয়ে পড়ার পরিবর্তে, আমরা নিজেরাই চুপচাপ বসতে কয়েক মিনিট সময় নিতে পারি। আমরা চিন্তা করি এবং দিনের বেলা যা ঘটেছিল তার সাথে মিলিত হই। আমরা আমাদের দিনের দিকে ফিরে তাকাই এবং ভাবি, “আজকে কী ভাল গেল? আমি কি সদয় হৃদয় দিয়ে কাজ করেছি?" আমরা দৃষ্টান্তগুলো লক্ষ্য করি যখন আমরা সদয় আচরণ করি এবং আনন্দ করি। আমরা সেই যোগ্যতা, সেই ইতিবাচক সম্ভাবনাকে উৎসর্গ করি নিজেদের এবং অন্যদের আলোকিত করার জন্য।

দিনটি পর্যালোচনা করার সময়, আমরা আবিষ্কার করতে পারি যে আমরা রাগান্বিত, হিংসা বা লোভী ছিলাম। এটা যখন ঘটছে তখন আমরা বুঝতে পারিনি। কিন্তু দিনের দিকে ফিরে তাকালে, যা ঘটেছে তা নিয়ে আমরা এতটা ভালো অনুভব করি না। এটা হতে পারে আমাদের মনোভাব, বা আমরা কাউকে কি বলেছি, বা আমরা কিভাবে কাজ করেছি। এর প্রতিকারের জন্য, আমরা অনুশোচনা করি এবং কিছু করি পাবন অনুশীলন করুন যাতে আমরা নিজেদেরকে ক্ষমা করতে পারি এবং সেই নেতিবাচক শক্তিকে যেতে দিতে পারি। এইভাবে, আমরা আবেগগতভাবে "পরিষ্কার" করি এবং দিনের বেলায় উদ্ভূত অস্বস্তিকর অনুভূতি বা ভুল নির্দেশিত ক্রিয়াগুলির সমাধান করি। এটি করার ফলে, আমাদের ঘুম শান্তি হবে। আপনি শুয়ে যখন, কল্পনা বুদ্ধ আপনার বালিশে বসে আপনার মাথা রাখুন বুদ্ধতুমি ঘুমাতে গেলে কোলে। এটি খুবই সান্ত্বনাদায়ক এবং আপনাকে মনে রাখতে সাহায্য করে বুদ্ধএর ভালো গুণ এবং ভালো স্বপ্ন দেখা।

আমাদের জীবন অর্থবহ হয়ে ওঠে

ধর্ম পালন করা কঠিন বা সময়সাপেক্ষ নয়। আমরা সবসময় সময় আছে; একটি দিনে সবসময় 24 ঘন্টা আছে. আমরা যদি আমাদের মনকে ইতিবাচক দিকে পরিচালিত করি, তাহলে আমরা যে কাজই করি না কেন তা আলোকিত হওয়ার পথে রূপান্তরিত করতে পারি। এইভাবে, ধর্ম একটি জৈব উপায়ে আমাদের জীবনের অংশ হয়ে ওঠে। সকালে উঠা ধর্ম, খাওয়া আর কাজে যাওয়াই ধর্ম, ঘুমানোই ধর্ম। দৈনন্দিন কাজকর্মের মাঝে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তনের মাধ্যমে, আমাদের জীবন অনেক অর্থবহ হয়ে ওঠে।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.