পর্যালোচনা: শান্তিদেবে মননশীলতার প্রতিষ্ঠা
পর্যালোচনা: শান্তিদেবে মননশীলতার প্রতিষ্ঠা
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron 
মননশীলতার প্রতিষ্ঠার উপর শান্তিদেব 
19 পারে, 2011 অধ্যায় 9-এ মননশীলতার চারটি স্থাপনার শান্তিদেবের ব্যাখ্যার উপর ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ বোধিসত্ত্বের কাজে নিযুক্ত হওয়া. এই শিক্ষাগুলো ব্যাপক শিক্ষার পর সরাসরি অনুসরণ করে মননশীলতা প্রতিষ্ঠার একটি উপস্থাপনা, Gyalwa Chokyi Gyaltsen এর একটি পাঠ্য।
- একটি পর্যালোচনা কুইজ প্রশ্ন 1-7
- ধ্যান করা শুধুমাত্র ব্যক্তি নয়, সমষ্টির অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের শূন্যতার উপর
- সহজাতভাবে বিদ্যমান জিনিস অন্য সবকিছু থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান; তারা পরিবর্তন হয় না এবং স্থায়ী হয়
- সত্যই বিদ্যমান অস্থায়ী বা চিরস্থায়ী জিনিসগুলি মন দ্বারা জানা যায় না কারণ তাদের অস্তিত্ব নেই
- একটি দড়ি উপর একটি সাপ imputing; দড়ি সাপের মতো কাজ করতে পারে না
- এজেন্ট, বস্তু, এবং কর্ম
- এজেন্ট ব্যক্তি বা মানসিক অবস্থা
- বস্তুটি আনন্দদায়ক, অপ্রীতিকর, নিরপেক্ষ অনুভূতি
- ক্রিয়া হল এটি অনুভব করার প্রক্রিয়া
মননশীলতা প্রতিষ্ঠা 33 (ডাউনলোড)
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.
