Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

নিজেকে ছেড়ে দেওয়া

নিজেকে ছেড়ে দেওয়া

জ্ঞানীদের জন্য একটি মুকুট অলঙ্কার, প্রথম দালাই লামা দ্বারা রচিত তারার একটি স্তোত্র, আটটি বিপদ থেকে সুরক্ষার অনুরোধ করে। সাদা তারা শীতকালীন রিট্রিট পরে এই আলোচনা দেওয়া হয় শ্রাবস্তী অ্যাবে 2011 মধ্যে.

  • সংসারে থাকাই আমাদের সমস্যার মূল
  • রাগ এবং ক্রোক আমাদের মধ্যে হার্ড-ওয়্যারড না
  • আমরা যৌনতা এবং সহিংসতার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছি এই কারণেই নিজেকে সংশোধন করা

দ্য এইট ডেঞ্জারস 13: কৃপণতার চেইন, পার্ট 2 (ডাউনলোড)

আমরা কৃপণতার কথা বলছিলাম। এই my বই আপনি এটা থাকতে পারে না. [হাসি]

অসহ্য কারাগারে মূর্ত জীবকে বাঁধা
কোন স্বাধীনতা ছাড়া চক্রাকার অস্তিত্বের,
এটি তাদের তালাবদ্ধ করে ক্ষুধিতশক্ত আলিঙ্গন:
কৃপণতার শৃঙ্খল - দয়া করে আমাদের এই বিপদ থেকে রক্ষা করুন!

"স্বাধীনতা ছাড়া চক্রাকার অস্তিত্বের অসহ্য কারাগারে মূর্ত প্রাণীদের আবদ্ধ করা।" আমি গতবার সেই বিষয়ে কথা বলেছিলাম, এবং আমাদের ধর্মচর্চার ভিত্তি হিসাবে এটি আমাদের মনে রাখা কতটা গুরুত্বপূর্ণ যাতে আমরা এখানে এবং এখন সামান্য সমস্যায় বিপথগামী না হই: আমরা যা চাই তা না পাচ্ছি, বা কেউ আমাদের সমালোচনা করছে, বা জিনিসগুলি আমরা যেভাবে ঘটতে চাই সেভাবে ঘটছে না... আমরা সেই জিনিসগুলির দ্বারা এতটাই বিপথগামী হই—এগুলির মধ্যে আটকে পড়ি, তাদের দ্বারা বিক্ষুব্ধ—কিন্তু আসলে সেগুলি আমাদের সমস্যা নয়। আমাদের বড় সমস্যা সংসারে থাকা। তাই যে আমাদের মনোযোগ দিতে হবে কি. তারপর ছোট সমস্যা, আপনি জানেন, তারা এত বড় না.

এটি আমাদের জিজ্ঞাসা করছে, আচ্ছা, আমাদের চক্রাকার অস্তিত্বের মূলে কী আছে? এবং বৌদ্ধ দৃষ্টিকোণ থেকে এটি অজ্ঞতা।

এখন, শনিবার যখন আমি গনজাগা [বিশ্ববিদ্যালয়] ইনস্টিটিউট ফর হেট স্টাডিজ দ্বারা স্পনসর করা "ঘৃণা" বিষয়ক এই সম্মেলনে ছিলাম, আমাদের একটি আলোচনা গোষ্ঠীতে আমরা কথা বলছিলাম এবং - আসলে এটি গনজাগা আইন স্কুলের ডিন ছিলেন, কারণ আমরা যৌনতা এবং সহিংসতার সাথে কীভাবে লোকেরা চলচ্চিত্রের প্রতি এতটা আকৃষ্ট হয় সে সম্পর্কে কথা বলছিলেন। তাই ডিন বললেন, “কেন আমরা এই ধরনের জিনিসের প্রতি এত আকৃষ্ট হচ্ছি? কেন আমরা শুধু এটিতে যাব?" এবং ডেনভার ইউনিভার্সিটি থেকে সেখানে উপস্থিত একজন নবীন বলেছেন, "হ্যাঁ, এগুলি এক ধরণের ভিডিও গেম, সেগুলি সেই ধরণের সিনেমা যা আমি এবং আমার বন্ধুরা দেখতে চায়৷ আমরা তাদের পছন্দ করি।" তাহলে কেন? তারপরে একজন মনোবিজ্ঞানী বলেছিলেন, "আচ্ছা, এটি আমাদের মধ্যে শক্তভাবে জড়িত।" ক্রোক এবং সহিংসতা আমাদের মধ্যে কঠিন তারের আছে. এবং, ব্যক্তিগতভাবে বলতে গেলে, আমি এটি বরং অগভীর খুঁজে পাই। এটা আমাদের মধ্যে হার্ড-ওয়্যার্ড এর মানে কি? এর মানে কি এটা আমাদের জিন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত? আমাদের মস্তিষ্কে রাসায়নিক প্রক্রিয়া দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়?

রাসায়নিক প্রক্রিয়া এবং জিন-অবশ্যই, আমি বলি আমাদের মন এবং এই জিনিসগুলির মধ্যে একটি সম্পর্ক আছে-কিন্তু এটি কি কার্যকারণ সম্পর্ক? কারণ ঐ জিনিসগুলো প্রকৃতির বস্তু, বা বস্তুগত। এই বই বস্তু এবং উপাদান. এই চশমাও তাই। এবং তারা সব পরমাণু এবং অণু গঠিত. তাহলে আপনি আমাকে বলছেন যে একগুচ্ছ পরমাণু এবং অণু আমাকে সহিংসতা এবং যৌনতার প্রতি আকৃষ্ট করছে? যে পরমাণু এবং অণু নিয়ন্ত্রণ আমি কি আকৃষ্ট করছি? এটা আমার কাছে কোন মানে না। যে শুধু না. বলতে গেলে আমাদের মস্তিষ্ক এবং আমাদের জিনই মূল, এবং এই জিনিসটি শক্ত তারের মধ্যে রয়েছে - এটিই সংসারের মূল? আমি যে কিনতে পারি না.

বৌদ্ধ দৃষ্টিকোণ থেকে, যখন আপনি বিশ্লেষণ করেন এবং আপনি তাকান ক্রোক এবং ঘৃণা—যৌনতার প্রতি আমাদের আকর্ষণ এবং সহিংসতার প্রতি আমাদের আকর্ষণ—কেন? এটা আমাদের আত্মমগ্নতার কারণে। আমরা এমন একটি আত্ম তৈরি করি যা পুনরুদ্ধার করা হয়, আমরা মনে করি এখানে একজন সত্যিকারের ME আছে, এবং তারপর সেই প্রকৃত ME-এর প্রয়োজন আনন্দ-এটি প্রকৃত আনন্দের প্রতি আকৃষ্ট হয়; এবং এটি হুমকি বোধ করে, তাই এটিকে অন্য কিছুর বিরুদ্ধে দাঁড়াতে হবে। তাই আপনি পেতে ক্রোক এবং সহিংসতা। কিন্তু আমার মনে হয় যৌনতা ও সহিংসতার চলচ্চিত্রে উঠলে বা সেগুলো নিয়ে আলোচনা হলে আমরা সেদিকে এত আকৃষ্ট হই কেন? কারণ এই বিষয়গুলি আমাদের অনুভব করে যে আমরা বিদ্যমান। কারণ ক্রোক এবং ঘৃণা-বা ক্রোধ- খুব শক্তিশালী আবেগ। দ্য ক্রোক লিঙ্গের সাথে আসে। দ্য ক্রোধ সহিংসতার সাথে আসে। এই আবেগ কিসের উপর ভিত্তি করে? তারা এই উপর ভিত্তি করে করছি ভুল দৃষ্টিভঙ্গি স্ব-এর এই আবেগ বৃদ্ধি এবং প্রমাণ কি? এই দৃশ্য যে একটি বাস্তব ME আছে. কারণ একটি বাস্তব ME এর এই দৃষ্টিভঙ্গি ছাড়া, আমরা যৌনতার প্রতি আকৃষ্ট হতে যাচ্ছি না। সত্যিকারের ME এর এই দৃষ্টিভঙ্গি ছাড়া, আমরা সহিংসতার প্রতি আকৃষ্ট হব না। এই জিনিসগুলিকে আকর্ষণীয় করে তোলে কারণ আমরা একটি বড় ভিড় পাই এবং অনুভব করি যে আমরা সত্যিই বিদ্যমান, যখন এই আবেগগুলি আমাদের মনে থাকে। তাই যদিও আবেগগুলি অপ্রীতিকর এবং অস্বস্তিকর, বা এমনকি যদি তারা সাময়িকভাবে কিছু আনন্দ নিয়ে আসে, তারা আমাদের অনুভব করে যে এই প্রকৃত "আমি"। এবং এটাই আমরা আসক্ত, এই অনুভূতি কি আসল "আমি"।

আমরা আগে কথা বলেছি যে কীভাবে কখনও কখনও লোকেরা এমন একটি জীবন সহ্য করতে পারে না যা একটি ভারসাম্যপূর্ণ উপায়ে চলতে পারে। তাদের কিছু নাটক দরকার। তারা কিছু বাস্তব প্রয়োজন ক্রোক অথবা কিছু বাস্তব সহিংসতা কিছু সত্যিই ঘটছে যাতে তারা অনুভব করে যে তারা বিদ্যমান। তাই তারা তাদের জীবনে কিছু নাটক তৈরি করে। এটি সবই "আমি" এর এই ভুল ধারণার উপর ভিত্তি করে যা আমরা এত আসক্ত, এবং যে কোনও মূল্যে অস্তিত্ব প্রমাণ করার চেষ্টা করছি। তাই আমরা অনুভূতি ভালোবাসি.

এমনকি ঈর্ষাও। এটা যেমন একটি বেদনাদায়ক আবেগ. কিন্তু যখন আমরা ঈর্ষান্বিত হই, ছেলে, সেখানে একটি "আমি" আছে যা বিদ্যমান। আমরা একঘেয়েমিতে আটকে নেই। আমরা কি? একঘেয়েমি এক ধরনের অপ্রীতিকর। বিরক্ত হওয়ার চেয়ে ঈর্ষান্বিত হওয়া ভাল, কারণ তখন আপনার অস্তিত্ব রয়েছে। অন্তত এটা আমার পর্যবেক্ষণ, আমার নিজের মনের দিকে তাকিয়ে.

পাঠকবর্গ: সুতরাং, শ্রদ্ধেয়, যতটা তীব্রতা বৃদ্ধি পেয়েছে-যত বছর চলে গেছে-যৌনতা, অশ্লীলতা, এর স্পষ্টতা। সহিংসতার মাত্রা বেড়েছে। এটা কি শুধু নিজেকে আঁকড়ে ধরাটা আরও বেশি রিফাইড হয়ে যায়... বৃদ্ধির কারণ কী?

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): আমাদের সমাজে অশ্লীলতা, সহিংসতা এবং এই সব বিষয় নিয়ে বেড়ে যাওয়ার কারণ কী?

তারা বলে যে এটি একটি অধঃপতনের সময়, এবং এর মানে হল যে লোকেরা এটিকে উপলব্ধি করে ভুল দৃষ্টিভঙ্গি এর "আমি" আরও শক্তিশালী। আর তাই দুর্দশা আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে। তাহলে, যেটা একটা আপ ছিল সেটা আর UP-যথেষ্ট নয়। ড্রাইভ-ইন-এ মেক আউট করা যথেষ্ট ভাল নয় তাই আপনার এখন হার্ড-কোর পর্ণ দরকার। আর ওষুধগুলো আগের চেয়ে কঠিন। এবং টিভিতে সহিংসতা, এবং আমরা যে সহিংসতাকে বিনোদন বলি, তা অনেক বেশি স্পষ্ট। এবং এটি সাধারণভাবে সংবেদনশীল প্রাণীদের মনের অধঃপতনের একটি চিহ্ন, যার অর্থ হল কষ্টগুলি খুব, খুব শক্তিশালী। এবং আমরা দুর্দশায় আসক্ত। এবং যন্ত্রণা - যদি আপনি সম্পর্কে কথা বলতে যাচ্ছেন শরীর-যখন আমাদের মনে চিন্তা আসে তখন হরমোনগুলি যেতে শুরু করে। মানে, অ্যাড্রেনালিন। *পাউ!* এবং তারপরে যখন আপনার অ্যাড্রেনালিন থাকে, তখন এই ধরণের "আমি" এর বড় অনুভূতির সাথে যায় তাই না? "আমি সত্যিই বিদ্যমান কারণ আমার এই অ্যাড্রেনালিন আমার মধ্য দিয়ে যাচ্ছে।" তুমি জান?

পাঠকবর্গ: সুতরাং আমরা কীভাবে অন্য প্রাণীদের সত্যিই এটি দেখতে সাহায্য করতে পারি যে তাদের এই ধরণের তাড়াহুড়োতে আসক্ত হতে হবে না …

VTC: ঠিক আছে, তাহলে কিভাবে আমরা অন্যান্য প্রাণীদের দেখতে সাহায্য করতে পারি যে তাদের এটিতে আসক্ত হতে হবে না?

প্রথমে আমাদের সেটা দেখতে হবে we এটাতে আসক্ত হওয়ার দরকার নেই। এটাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। যে বড় এক. কারণ আমরা যদি নিজেরাই জিনিসগুলি ছেড়ে দিতে পারি, তবে আমাদের আচরণে আমরা চেষ্টা না করেও অন্যদের প্রতি কিছু মডেল করি। কিন্তু যতক্ষণ না আমাদের মন সম্পূর্ণরূপে মোহিত হয় ক্রোক এবং ঘৃণা, অন্যদের সাহায্য করার চেষ্টা এমন একজন ব্যক্তির মতো যে অন্যদের নেতৃত্ব দিতে পারে না যারা দৃষ্টি প্রতিবন্ধী।

অবশ্যই, আমি কিছু শব্দ উচ্চারণ করছি, কিন্তু আসল জিনিস হল আমাকে নিজের মন দিয়ে কাজ করতে হবে। ঠিক আছে? আশা করি এই শব্দগুলি আপনার কাছে কিছু বোঝায়, তবে সেগুলি আমার কথা নয়, সেগুলি বুদ্ধএর শব্দ। তাই আসল কাজটি আমার মন দিয়ে কাজ করতে হবে। হ্যাঁ?

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.